文豪“三苏”，家在四川眉山，死后为啥葬在郏县？｜这里是河南·郏县映象（二） 祖籍眉州，病逝常州，苏轼为何葬于河南郏县？
在唐宋时期壮丽璀璨的文学史上，名士辈出，星光辉映。而以“一门父子三词客”并称唐宋八大家、留下千古美谈者，唯有三苏。苏洵、苏轼、苏辙三父子，个个都是散文大家、词坛巨子，其中苏轼更是开创了宋词豪放一派的千古风流人物。三苏是四川眉山人，然而在河南郏县茨芭镇，竟然有一个村子以苏坟为名，这是为什么呢？
河南郏县三苏坟位于茨芭镇苏坟村东南隅，背依嵩岳余脉莲花山，面对汝水旷川，左右两小岭逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人。考古证据表明，郏县三苏坟正是苏轼苏辙兄弟二人的安葬处，他们的父亲苏洵则葬在四川，郏县三苏坟内只有他的衣冠冢。
那么，苏轼兄弟为什么会葬在郏县呢？原来，这跟此地的地形有关。宋代时候，从洛阳到汴京这是必经郏县，而苏东坡一生据记载有五次从洛汴古道路过，并且曾与弟弟苏辙同游此地名胜，他们发现，这里的地形景致很像自己家乡的峨眉山，于是给这里命名叫小峨眉，遂有中原之志，约定以此作为他们最终的归宿之地。
除了这个原因，在北宋时候的京中有一个不成文的规定，在京为官的官员，特别是三品以上的高官，如果病逝之后，就要葬在离京城方圆五百里之内以示对皇帝的效忠，而郏县的距离也恰好符合这个规定。所以说苏轼安葬在这里，既可以表示效忠皇权，又可以寄托对故乡的思念。
其实，这里在元代之前一直是叫二苏坟，到了元代以后郏县有个叫杨允的县令，说他们父子在阴间见面不方便，为了照顾他们父子团圆，便命人把他父亲的遗物从他四川老家运到这，安葬在了两冢之间，从此史称三苏坟。
在三苏陵园内祭坛后，有三冢隆起，中为苏洵衣冠冢，东为苏轼墓，西为苏辙墓。三墓西南一字排列6个墓冢，为苏轼六公子墓。园内有古柏588株，大多为明清时所值，枝繁叶茂，但奇怪的是，所有的树都朝一个方向倾斜，正好对着他的老家四川，当地老百姓给它们们起了个贴切的名字叫做思乡柏.....
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祖籍眉州，病逝常州，苏轼为何葬于河南郏县？‖百味中原
文·图‖张生丽
丁酉春，大年初四，一早全家出发，前往郏县三苏园。
我喜欢苏轼的诗文，也敬佩他历经忧患磨难、不移旷达乐观的性情，更崇拜他全方位的天纵才华，他那穿越千年时空、依然光芒万丈的人格魅力，如高山景行，令我仰慕。
“一门三学士，父子皆文豪”的苏氏父子，可以称得上是中国文学史上的不二奇迹，在“唐宋八大家”的名单中，父子、兄弟悉数出现，位占其三，空前绝后，文名斐然。
父亲苏洵，青少年时代不喜读书，仿效唐人李白与杜甫之风，好任侠壮游，走了不少地方。二十七岁始发奋读书，并发誓读书未成熟前，不写任何文章。所以史载老苏是大器晚成的典范，他擅长散文，尤其政论，议论明畅，笔势雄健。他的成就还在于，辛勤培养了“大苏小苏”兄弟，其二子同榜应试及第，一时轰动京师。
苏轼，是宋代文学登峰造极的代表人物，他具有儒家积极进取、热爱生活的生命精神，但比正统儒家通达旷放，他兼采道家哲学尚自然、贵自由、重独立的精神，但并不愤世嫉俗，虽仕途坎坷，却没有像陶渊明那样辞官归隐，他深谙佛门随缘之理，以此来解释并坦然面对各种不幸，却拒绝佛门悲观厌世、苦行禁欲的人生观，他对道教养生术也感兴趣，却能舍弃神仙荒诞之意，而率真享受生活，烹制发明了许许多多的美食美味。
苏轼的伟大，还在于他以一己之身力，在精准理解诸家学说的基础上，打通壁垒、博采众长，形成了“兼容而有度，杂糅而有体，因时变通而不迷本真，超旷通达又切实有用”的人生哲学，为世人留下了极其宝贵的精神财富。
苏辙，生平学问深受父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，《宋史》称其性情沉静简洁，文章气势宏大而淡泊，和他的为人相似：不愿被人知道，而俊秀杰出之气，终究不可掩饰，他的高超卓越，直逼其兄苏轼。
苏轼与苏辙，兄友弟恭，互为知己，手足情深，令人称誉。苏轼诗词中的“但愿人长久，千里共婵娟”、“与君世世为兄弟，又结前生未了因”、“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟”、“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”、“夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓钟”等千古名句，当年，都是写给苏辙这位弟弟的。
苏辙是苏轼一生中最重要、最持久的诗友。清人查慎行，为苏轼诗作注，即将苏辙的“和诗”“次韵”一并刊行。林语堂先生也曾说，往往为了弟弟，苏轼会写出最好的诗来。
我曾去过三苏的家乡四川眉州，并拜谒过苏轼少年时期读书的乐山凌云寺，也去过他被贬流放的海南儋州、他写《赤壁赋》的湖北黄州、《石钟山记》的长江湖口和杭州苏堤。
私下里，我甚至还有一个野心勃勃的梦想，希望可以将苏轼历经过的地方，全部走一趟。
今天去拜谒的三苏园，是这梦想里，一个不可或缺的重要地方，因为我所景仰的苏氏父子，就长眠安葬在这块青山绿水的宝地。
苏轼祖籍四川眉州，病逝在常州，为何偏偏选中了今河南郏县茨芭镇，将这里作为归宿？
原来，这里背靠嵩山奇峰——莲花山，面对汝水旷川，黄帝钧天台在其前，左右两小岭逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人，被称为“小峨嵋”。此地和苏轼四川老家的地形地貌有相似之处。
苏轼曾被贬为汝州团练副使，却在赴任途中又改谪他处，实际上并未在这里工作过，但郏县“小峨嵋”位于许(昌)洛(阳)故道上，苏轼前往京师开封，应该是多次路过这里的，他看中了此间山水。
在《别子由三首兼别迟》中苏轼表达了对这里的向往之情：
先君昔爱洛城居，
我今亦过嵩山麓。
水南卜筑吾岂敢，
试向伊川买修竹。
又闻缑山好泉眼，
傍市穿林泻冰玉。
遥想茅轩照水开，
两翁相对清如鹄。
据史料记载，苏轼得以葬于郏县，是苏辙一手操办的。
苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》中说：“公始病，以书属辙曰：‘即死，葬我嵩山下，子为我铭。’”
三苏园景区，由三苏纪念馆、广庆寺、三苏祠、东坡碑林、东坡中年布衣塑像、苏仲南夫妇墓及梁氏墓、三苏陵园和东坡湖等景点组成。
苏轼安葬此地后11年，苏辙在许昌去世，其子依嘱将他葬在苏轼身边。元代，郏县县尹杨允在苏轼、苏辙两座坟墓之间，为苏洵建造了衣冠冢，于是称为“三苏坟”。
进到园中，行人寥寥，空阔旷静的大道两旁，遍植苍松翠柏。
缓步观瞻完“三苏展览馆”内几十间的三苏展厅，穿过甬道，走过广庆寺、东坡湖，再从面朝西南故乡方向的苏轼像旁走过，来到三苏祠，这里古柏森森，幽静肃穆。
园子后面是三苏坟，门楼里矗立着一座石牌坊，上面刻着苏轼“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。
院中柏树，遮天蔽日。夜阑更深，似有阵阵风雨作响，此即“苏园夜雨”。
这里的松柏，还有一个奇特现象，所有柏树，都倾斜着躯干，朝向西南生长。
传说苏洵父子安葬此地后，非常思念西南方向的家乡——四川眉州，以至柏树都有了灵性，朝向西南，因而当地百姓将这些柏树叫做“思乡柏”。
虽是春节，来此游览的人并不多，六十元的门票价格，我提前在网上购买只需五十，到了这里才知道，有一半折扣的优惠，于是退订网购，每人付了三十元就饱览了园内博大精深的自然和人文景观。
在仔细观看展厅资料中，我的一个认知错误被纠正：当年苏洵携二子出川，走的并不是三峡水路，而是沿陈仓古道，现在的宝成铁路一线，经秦岭出川，过三门峡、郑州至京师开封。
还有一个意外的发现，我和苏轼的生日是一天，年代却相差九百多年。之前读书，发现我的生日和杜甫老先生同日，其间相隔一千多年，当时也令我很是激动了好几天。这次看到展厅介绍，心里更为同是水瓶座的我们而骄傲。愿我也能像老杜那样读书破万卷，下笔如有神，像东坡那样旷达乐观，一蓑烟雨任平生。
虽然这星座一说，是西方人的发明，但我多么希望，可以“附庸”一下心目中文坛泰斗的风雅，如果能给愚钝的我通一点点灵，该是多么的荣幸。嘿嘿，别骂我虚荣哦，虚荣是我前行不懈的动力，他们才是我愿意永世追随的巨星，文章光芒，照耀千秋，引领我心遥遥向往。
出得三苏园，驱车前往不远处的钧瓷古镇神垕，路途上突遇瑞雪天降，纷纷扬扬。
雪花欢快地扑打着车窗，以其轻盈撞击着坚硬冰冷。
田野四望，一时茫茫苍苍，翠绿的麦田陇间，覆盖上皑皑白雪，阡陌分明，如画卷一般清新明净，春意暗含，生机无限。
虽离开三苏园渐行渐远，我的思绪却轻舞飞扬，与那些伟大的灵魂，越来越亲近，他们能长留在我的故乡，是多么骄傲自豪的荣光。
这纯洁静默的雪花，似是三苏在天有灵，降下吉光羽片，惟愿启示我辈灵感，传锦绣文章华彩诗篇，承绵绵文脉安身立言，得名士气度恒久流传。
（文中图片由作者提供，版权归作者所有，在此表示诚挚的感谢。）
【作者简介】张生丽，70后，生活在郑州，专业法律，职业金融，业余写作。
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