阿西离贡岭区6.2公里，通公路，阿西村寨保护其古朴、淳厚的民风民情，可参观阿西手工土陶制作过程和著名的&"阿西战役遗址&"。在高山公园广袤的草原上，芳草萋萋，花团锦簇；成片的高山柏林，苍翠如屏，相间着火红的&"三棵树&"；片片杜鹃花，灿烂如茵，景色宜人，清澈的河水缓缓流过，眺望三怙主雪山，近在咫尺。这里一切都是自然所赐，嘛呢堆、五彩的经幡、蜿蜓的溪流、芬芳的草地和树木……还有人与人之间的和睦相处，人与大自然的和谐共生，美得恍若仙境。

仙乃日是距离景区入口方向最近的一座神山，在冲古寺即可远眺到。但要近距离观赏仍需骑马进入，体力好的驴友也可以尝试步行。仙乃日意为“观世音菩萨”，是“三牯主”雪山的北峰，佛位排在第2位。仙乃日峰向北偏10度，西对北斗星（佛道两家都把北斗星为吉祥之星）。整个雪山呈环型冰斗下斜造型，所以从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。仙乃日浑身浸透高贵气质。顶峰终年积雪不化，其山形酷似一个身体后仰的大佛，傲然端坐在莲花座里，怀中抱着一个巨大的佛塔，阳光照在仙乃日神山上金光灿灿。

然乌湖在藏语中意思是“山羊奶一样的湖” ，其位于西藏昌都地区八宿县城西南方向89km的川藏公路边上，是雅鲁藏布江支流帕隆藏布的主要源头。然乌湖北面有著名的来古冰川，冰川延伸到湖边，每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼，湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带，山顶是终年不化、重叠起伏的雪山。以然乌乡为界，往波密方向是安目措，也叫下然乌，往察隅方向叫然乌湖，或者叫上然乌。

嘎朗湖又叫嘎朗国家湿地公园，位于波密县县城西北约17km处，距八一镇228km。嘎朗湖四面环山，湖中鱼类繁多，云杉、巨柏等郁郁葱葱，造就了湖、冰川、原始森林交相辉印的自然特色。相传公元100多年前的嘎朗王朝就位于嘎朗村嘎朗湖一带，历经53代之久。这里青山环绕﹑古树参天﹑自然风光优美、民居建筑风格独特，据说还生活有嘎朗王的后裔。

西藏有很多河流湖泊，鱼类资源也十分丰富，但大多数藏族人是不吃鱼的，这主要是受传统观念的影响。在藏传佛教中有一系列的龙神，而在苯教经典的记载中，龙神泛指鱼类，这就是西藏人不吃鱼的主要原因。因此，长期以来，西藏的渔业并不发达。但也有例外。生活在拉萨河下游峻巴村里的人们，不仅吃鱼，而且世世代代以打鱼为生。峻巴村是全藏区独一无二的渔村。 峻巴村住着82户人家，371口人。这些人家中只要有男人，就会有牛皮船，因为打鱼全部是男人们的事情。峻巴村一共有60多只牛皮船。这些船既是交通工具，又是生产工具。 峻巴村人的生产、副业和生活，几乎都围绕着打鱼来进行，甚至连他们的娱乐活动也与打鱼有关。村里的男人们都会跳一种“果子舞”，藏语中的“果”就是船的意思，“果子舞”也就是船舞，作为全藏区唯一的渔村，这种负船而跳的果子舞也算得上峻巴村里独有的民间舞蹈。

色林是以前居住在拉萨西面堆龙德庆的大魔鬼，他每天要贪婪的吞噬千万生灵，包括人和所有的禽兽，对他的淫威，谁都束手无策。在一个雷雨过后的良辰，一路降妖锄魔的莲花生大师终于找到了色林。于是在莲花生大师的紧追下，色林逃到岗尼羌塘南面的一面浩瀚浑浊的大湖里，大师命令色林永远不得离开此湖，在湖中虔诚忏悔，不许残害水族，并把这个大湖名为“色林堆错”，意为“色林魔鬼湖”。