在乌鲁木齐市东郊5公里处。为一长达1公里许的狭长山谷。1907年清朝官衙利用山谷水力兴建磨坊磨面粉，故得名。
这里碧树浓荫，百泉喷涌，古木参天，是乌鲁木齐著名的风景区。清光绪年间首任巡抚潘效苏，称这里的喷泉为慕圣泉，并撰文刻石立碑。光绪十四年（公元1888年），被慈禧太后流放到新疆的载澜曾在此建萧曹亭，之后军方在此建造水磨，加工军需产品，风景遭到极大破坏。解放后，广植花木，建造凉亭，架设小桥，开辟游艺园地，已成为清幽秀丽的游览胜地。
沟内有大小涌泉数十处，积流成溪，溪水清澈，自南向北奔腾而下，终年不竭。两岸古木参天，小桥流水，亭台楼榭尽被浓荫掩蔽。山坡上新擘公园树影婆娑，花圃溢香凡致清幽典雅，与其他公园相比，真是另一番洞天，别一番情趣。沟后北端有温泉，水温恒定在摄氏28—30度，含氡、硫化氢、锌、钾、钠、镁等多种有益人体健康和防病的化学元素，古人将其视为健身骨、治百病的“圣水”。1982年这里新建温泉按摩理疗医院，每年要接待上万人次的理疗者。
这里独特的游览条件和温泉理疗对国内外游客产生了不可抗拒的魅力。为了适应和满足社会的需要，近年来又新建了温泉浴池、亭台楼榭、饭店宾馆等游览服务设施，命名水磨沟一崛而起，成为当今乌鲁木齐市内著名的游览避暑胜地。

巴音布鲁克位于天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱，是新疆最重要的畜牧业基地之一。水源补给以冰雪溶水和降雨混合为主，部分地区有地下水补给，形成了大量的沼泽草地和湖泊。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”。远在2600年前，这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特、和硕特等蒙部，在渥巴锡的率领下，从俄国伏尔加河流域举义东归，清政府特赐水草肥美之地给他们，将他们安置在巴音布鲁克草原和开都河流域定居。境内有旅游避暑胜地巩乃斯林区，区内林木葱郁，繁花似景，溪流潺潺，怪石青苔遍布，景色极为优美。新疆巩乃斯森林公园位于巴州和静县巴音布鲁克区内，巩乃斯河上游，总面积78546公顷，东西长55公里，南北宽32公里，海拔在1600-4200米之间，放眼望去，冰岭雪山、蓝天白云、松涛林海，奔腾的巩乃斯河，星罗棋布的蒙古包，满山遍野的绿草山花，撒满山冈的珍珠般的羊群，一幅幅美丽的画卷，无不让人心旷神怡。班禅沟，原名叫茶汗乌苏郭勒，意为白水沟，山请水秀，牧草如茵，是和静县巩乃斯乡最美丽的一块夏牧常巩乃斯草原地势起伏较大，山地草原与河谷草原并存，春、夏、秋、冬四季牧场齐备，其间河湖泉涧、野果山花、珍禽异兽不胜其数。

？？？？和田地区是一个以维吾尔族为主的民族地区，拥有独特的维吾尔族建筑风格，特别是作为旅游资源单体的大河沿民俗村，反映了处于干旱、封闭的民族所创立的文化景观村落，其建筑形式、生产习惯等方面都具有独特性，是一个旅游资源级别特高的资源单体。
？？？？大河沿民俗村位于田县县城北250公里左右的塔克拉玛干沙漠深处，于田县达里雅布依乡境内。大河沿村居民长期过着封闭的生活，基本上与外界失去联系，直到近代，随着国内外沙漠探险者的涉入，才使这里的情况曝光于国内外。该村落属于特色民俗村落。整个村庄的房屋建筑零星地点缀在广阔的绿洲地带，分散性特强。忧房屋建筑适应干旱沙漠环境，多用胡杨木做成房屋的支撑，再以红柳枝等编成围墙，屋内无家俱摆设，以沙垒成较高台地，上覆地毯成床。忧以畜牧业为主，食品以肉食为主，辅之以面饼，不吃菜。饼的制作方法较特别，将面和好后用手压成3厘米厚、直径几十厘的大饼，埋在火灰中烤熟而食。居民长年饮用咸苦的井水，此井为沙漠中的渗水坑，其挖掘方法较特殊，民俗特色浓郁。大河沿民俗村处于克里雅河下游河尾闾地区，在这里有泉水溢出，原始胡杨林密布，直径在1-2米的胡杨林随处可见。由于远离县城，交通不便，致使这里基本变成了与世隔绝的村落，逐渐形成了有特色的民族民俗村落。居民属于维吾尔维，但具有一定的方言习惯，是维吾尔族中特色最明显的民居部落。

玉素甫·哈斯·哈吉甫墓景区介绍

　　玉素甫·哈斯·哈吉甫墓坐落在市内体育路，占地965平方米。墓主是11世纪中期的维吾尔族诗，学者玉素甫·哈斯·哈吉甫。他生于1019年，卒于1080年左右。玉素甫·哈斯哈吉甫(1018年～约1095年)11世纪维吾尔族诗人、学者和思想家。

玉素甫.哈斯哈吉甫墓是一组富于维吾尔传统建筑艺术特色的建筑群。陵园正门朝南，园内除中心庭院外，可分东、西两大部分,西部有一个平面呈曲尺状、顶为大跨度石砌圆拱顶的礼拜殿，前有雕花密肋天棚，后有祈祷室;东部是玉素甫.哈斯哈吉甫的陵墓所在，前有宽8米、高9米、纵深3米多的巨大门楼),其后是主墓室，为外方内圆的弯顶建筑，顶部正中有一小塔楼，从地面至塔顶通高11米多。室内地面正中央，用彩色琉璃砖贴面的墓包之下，便是这位伟大诗人的长眠之地。

公元1070年前后，他用古回鹘文写成了一部长达13000余行的叙事长诗《福乐智慧》。这部长诗内容丰富，语言生动，涉及当时政治，经济，文学，历史，地理，数学和医学等,是一部大型历史文献，对后世的文学创作产生了巨大影响，受到国内外史学界的重视。

陵墓坐北朝南，呈长方形，正门宽4.2米，高8米，正门两侧各有一座高达8.7米的圆柱形塔楼，陵墓由墓葬群、门楼和主墓室组成。主墓室外方内圆，上覆穹窿顶，顶正中有一个小塔楼。陵布局独特、宏伟、装修古朴、肃穆，具有浓郁的民族风格。

礼拜殿为平顶，主墓室是绿琉璃圆顶；而且其东部建筑中所用塔楼(邦克楼)甚多，约10余座，为新疆同类建筑中少见；塔楼的制作精美可观，也是建筑装饰。整个建筑群高低相间，主次分明，形成一完整的群体。墓室外墙以蓝底白花琉璃砖贴面，礼拜殿木柱的雕刻花纹古拙奇特，纹样丰美，与一般制作方法不同，都是新疆伊斯兰建筑中难得的精品，为后世所罕见，体现出古代维吾尔工匠的高超技艺和杰出才能.