扎基寺最早建立时供奉的并非财神，来此朝拜的多是前来拉萨做生意、工作的外来人口，这些生意人来此朝拜后，都感觉非常灵验，随着拉萨的发展革新，生意也越做越好。于是经过口口相传，扎基寺就演变成求财最灵验的寺庙，每天香火不断，如果恰逢初每周一、三、五前来朝拜，那人更是多到一个不行。扎基寺主供的神嗜酒，所以前来扎基寺朝拜，除了哈达、桑枝外，一定要带一瓶白酒或青稞酒。这些可以专门准备，如果时间来不及也没事，寺庙门口常年有小贩卖这三样东西，价格也并不贵。扎基寺二楼的一个小佛堂内常年放着一个掷签筒，可以打卦。有些藏民会摇动掷签筒占卜凶吉，坐于一旁的喇嘛会根据经书帮助其找到化解办法，这种打卦的方式，在整个藏区都不多见。

1966年后被毁，1983年国家拨款2000多万元重建。
这是后藏日喀则历史上第一座金箔灵塔，灵塔高11.52米，形状是长颈、圆瓶肚、方底座。灵塔采用“欧久”形式。“欧久”，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴时期的一个高僧，他设计了这种形状的塔。后来许多著名活佛塔葬，均采用“欧久”塔形。
十世班禅灵塔祀殿选址在六世班禅灵塔祀殿遗址，其东侧是十世班禅大师亲自开光的扎什南捷，西边是著名的强巴佛（未来佛）殿，正前方是供奉有清朝皇帝画像和牌位的汉佛堂。十世班禅灵塔祀殿又称释颂南捷，总建筑面积1933米，祀殿高33.17米。
传统的建筑，现代的工艺。灵塔祀殿采用传统建筑样式，考虑到承载力和耐久，未用传统的8根支柱，而是采用4根立柱，并用钢筋水泥浇铸，外面包木头。雕刻饰品和藏画以及墙面、门窗，均采用传统工艺，尺寸亦遵守古制。塔身严格遵守《度量经》所要求的尺寸，金顶、飞檐保留了唐代和清代的建筑风格。
灵塔祀殿基础采用筏式现浇，厚达120公分。石砌墙体厚达1米，放弃传统的粘土，而采用高标号水泥填缝。此祀殿规模宏大，气派豪华。

绒布河谷是珠峰下的绒布冰川融化形成的绒布河冲积而成的河谷平原，绒布河最后注入定日县的另一条河流"朋曲"流向尼泊尔。绒布河谷平均海拔4000米，河谷中分布着大片翠绿的田野和座座绿树掩映的村庄。河谷边黄褐色的山体断面显现出明显的挤压皱褶,这些刻在岩石上的印记清楚地显明了青藏高原沧海桑田般的历史变迁。

在公元10世纪至17世纪初，古格王国雄居在西藏西部，弘扬佛法，抵御外侵，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色，由于1630年的一场战争使之灰飞烟灭，销声匿迹。在西藏社会进入各自为政，割据时期。影响最大最长的是古格长达七百年的历史，并为后人留下了壁画、雕塑、石刻等精堪绝伦的宗教艺术作品。“古格”是一个奇迹，多少年来它诱惑了不知多少的探险者、学者、艺术家、记者不远万里前来考察、探迹、寻宝。交通乘车路线：阿里昆莎机场，距景区160公里，可乘旅游车前往景区。自驾路线：①219国道门士乡--曲龙银城--东坡寺--达巴遗址--古格王国遗址--县城 ②219国道巴尔兵站--皮央东嘎遗址--札达县城（托林寺）--古格王国遗址③昆莎机场--219国道那木如--皮央东嘎遗址--札达县城（托林寺）--古格王国遗址

狮泉河，藏语称森格藏布。印度河上源，西藏自治区西部主要大河之一。发源于冈底斯山主峰冈仁波齐峰北面的冰川湖，自南向北流至邦巴附近转向西流，经革吉在扎西岗附近与噶尔藏布相汇合转向西北，流入克什米尔地区。

改则县地处西藏西北部、阿里地区的东部、藏北高原腹地。面积97437平方公里。草场面积 l亿亩，可利用草场面积7000万亩。总人口1.5万。现辖5个区，21个乡，75个村民委员会。
西藏民主改革前，这里为改则、色锅和帮巴三大部落之地。“改则”、“色锅”、“帮巴”原是族名，后演变为部落的名称。分别隶属于西藏噶厦政府和后藏的扎什伦布寺管辖。1960年10月改则县人民政府成立，辖路南、路北共4个区。1961年3月23日，县址由门董村迁至现在的隆仁。1970年底将路南2个区划出，新成立了措勤县，两县均隶属阿里地区管辖至今。
改则县地处南羌塘高原湖盆区，均为高山河谷地带，无平原。山势平缓，地形由西北向东南倾斜。境内主要山脉有昆仑山、隆格尔山、夏康坚、达日龙、波杂、查多岗日等海拨均在6000米以上的山峰。全县平均海拔4700米，最低海拔分416米。属高原亚寒干旱季风气候区，寒冷、干旱、多大风、温差大，日照时间长。以隆仁为界，南北气候差异较大。年日照时数3160小时，年降水量189.60毫米，年降雪日60天左右。
矿产资源主要有砂金、铜、天然碱、食盐、钾盐、冰洲石、石膏等。野生动物主要有：野耗牛、野驴、黄羊、藏羚羊、岩羊、大头羊、狗熊、猪荆、草狐、旱獭、雪鸡、黄白鸭等。此外，风能和太阳能可满足小型发电机工作。
改则县境内有广阔的牧场，经济以牧业为主。主要饲养耗牛、偏牛、马、绵羊、山羊等。
改则县已形成以隆仁为中心的四通八达的交通运输网络。安狮公路贯穿改则县境，各区、乡均通公路，通车里程已达1000多公里。
特产品主要有酥油、皮张、牛羊绒、食盐等。

八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅行者到拉萨必去之地。
“八角街”呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八角街并非以街道形状定名，而是藏语“帕廓”的音译，意思是围绕大昭寺（建于七世纪中叶）的街道。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕着三步等身长头的人来到这里。他们到大昭寺前朝拜佛祖，在光滑发亮的石块道上投下了一道道长长短短的影子。