洱海古称“叶榆水”，也叫“西洱河”、“昆弥川”，是由西洱河塌陷形成的高原湖泊，外形如同耳朵，空中俯瞰，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。洱海共有三岛、四洲、五湖、九曲，湖水清澈见底，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。

云南好多地方都有飞来寺，其实都不是“飞来”的，而是以寺庙地势的峻奇险峭而得名。而在怒江州福贡县民族中学的校园里矗立着一个高达六米、近千吨重，酷似金字塔型的巨石，确确实实是从一个不知名的地方飞来的，这就是闻名遐迩的怒江“飞来石”。那是人们到怒江旅游必看的一个奇特景观。

察隅县察瓦龙乡地处西藏自治区东南沿线，察隅县东南部梅里雪山脚下察瓦龙是连接西藏察隅与云南贡山两县交通要道上的一乡镇，察瓦龙”是藏语“热”的意思，属察隅县。察隅县人称“西藏的江南”，但它的察瓦龙乡却又干又热，山象重彩画，与丙中洛的苍翠形成鲜明的对比。察瓦龙有4个出口，分别通往云南的丙中洛，西藏的察隅县城，昌都，左贡和芒康。但没有一条路不依靠马帮。

然乌湖在藏语中意思是“山羊奶一样的湖” ，其位于西藏昌都地区八宿县城西南方向89km的川藏公路边上，是雅鲁藏布江支流帕隆藏布的主要源头。然乌湖北面有著名的来古冰川，冰川延伸到湖边，每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼，湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带，山顶是终年不化、重叠起伏的雪山。以然乌乡为界，往波密方向是安目措，也叫下然乌，往察隅方向叫然乌湖，或者叫上然乌。

生钦朗扎山 伊日温泉 乃旦寺 德庆颇章神山 八宿嘎学岩画 多拉神山 丁青孜珠寺 波罗吉荣大峡谷 噶玛寺 卡若遗址 强巴林寺 查杰玛大殿 仁措湖 然乌湖 布托湖 长毛岭养鹿场 卡玛多塔林 波罗古泽 察雅仁达摩崖造像 果布白宗山 朱葛山 谷布神山 同卡寺 昌都扎堆 三色湖 多拉日追 朗巴郎增 吉斯寺 红拉山自然保护区 尼果自然保护区

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藏区著名的红教寺庙东嘎寺，列为色达三大寺庙之一。位于县城西北郊约6km处，坐落在一座形似白色海螺的神山上，该寺由曲锡吾金创建于公元1686年，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重肃穆，气势雄伟壮观。该寺活佛恩邓曲吉尼玛曾去印度修行数年得道，据传他能在河上自如行走飞奔，来而无影，去而无踪，印度法王敬称其法号为“康曲普尔喇嘛”（意译为能在水上飞行的喇嘛），并馈赠紫檀木佛像，蛇心檀木佛像，白檀木观音像、象牙雕刻藏经文及部分经书、手铃、犀角、澄水珠、白汉海螺等供神之器，现存历史久远的贵重文物有千铃1个、增其（钵）人1幅、银制镀金香炉1幅、紫铜镀金小型佛像10余尊。目前，寺院的莲花光明宫、大小经堂、青修院等修缮工作均已圆满完成。寺院设有显密佛学院和静修院，现已有四百余僧众常住修学。游客在东嘎寺可领略藏传佛教文化，也可细品“圣地、净土”的意境。

海拔高度为3500米，拥有八美草原、八美石林、惠远寺等景点。

丁佑君烈士纪念馆坐落于五通桥菩提山上，建于1985年9月19日，占地面积2292.60平方米，建筑面积776平方米。纪念馆共分五个部分，即瞻仰厅、“佑君足迹”厅和“佑君故里”厅、“缅怀厅”和“接待厅”。瞻仰厅摆放着烈士的半身塑像和朱德同志的题词：“丁佑君烈士是党和人民的好儿女，是共青团员和青年的好榜样。中国青年应该学习她把自己的一切都献给党和人民的高度阶级觉悟和革命精神”。“佑君足迹”厅主要展示烈士生前使用过的生活用品、烈士生前书信、学习情况、所做文章以及介绍烈士生平的图片。缅怀厅，主要展出西昌等地赠送的碑刻、名人字画等。接待厅里内置电视机、DVD、音响及沙发等，供参观人士观看有关丁佑君烈士的声像资料等。丁佑君（1931.9.27～1950.9.19），女，别名丁一之，四川省乐山市五通桥瓦窑沱村人。出生于一个盐商的家庭。由于自幼受到出身贫苦的奶娘的影响，从小就同情劳动者，富有正义感。1950年4月29日加入了新民主主义青年团（今中国共产主义青年团）。