“勒穷”藏语意为“圣地”，是雪域高原四大神山之一。勒穷因奇观“神仙岩”而得名，“神仙岩”山峰形状独特，状如雁头，其上生长有芳香柏和竹子等葱郁茂密的植物。有天然菩提、修行岩溶洞、空行母住所、岩门等奇特景观。从山下往山腰间看，有一尊天然菩堤塔，塔呈白、蓝、黄三色，塔内有达尔拉仙境、永恒自然灯、无量光佛等各类佛像。山中有一天然溶洞，当地老百姓称之为极乐世界修行岩溶洞，其浸水处有帕米佛像、吾金大师佛像、无量光佛像、长寿佛像及吾金大师的亲笔题词。再往上走便是空行母的秘密住所。住所由大小4个溶洞组成，棱形排列，大者可容30人，小者1人可曲腰而入。洞壁上刻有各色壁画和佛像，经洞中流水的反照，给溶洞笼罩上一层神秘的面纱。山正面岩壁处显有古孟加拉文、梵文字母等字样，山腰有一处七金刚拉龙花多住过的房迹。拉龙花多是西藏萨迦派的一名喇嘛，曾因射死残酷镇压佛教徒的混世魔王而名声大震。山岩背后有百余个岩门，传说其中一门为秘密法库。岩石上有佛嘎俄、别若等佛的脚印和拐杖痕迹。勒穷夏季雨水充沛，且晶莹剔透，自悬崖飞流直下，如人间仙境；到此朝拜的群众络绎不绝。隆冬时，“山舞银蛇，原驰蜡像”，一派北国风光。

五色海又名登崇措，舍利海一意为吉祥海，五色海由于光的折射下，产生五种不同颜色而得名：其真名为“单增措”，它位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4600米，湖面呈圆形。冰谷下伸至湖畔,雪山倒影湖面,呈现奇幻的色彩。是藏区著名的圣湖(佛经中赞誉该湖与西藏羊卓雍措齐名),据传能“返演历史，预测未来”，还有很多宗教上的传说。

更庆寺是藏传佛教萨迦派主寺。位于德格县更庆镇。由于这里的游客较少，送一寺庙也非常的安静。

尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”，是称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院。据传，公元1265年八思巴返藏，途径玉树地区，在嘎哇隆巴（今称文乡）讲经灌顶，聚信徒一万余众。由此，嘎哇隆巴更名为“称多”，并在上庄接收一名弟子，叫阿尼当巴。三年后，阿尼当巴按八思巴在称多修建一座“尕藏班觉楞”的旨意，创建尕藏寺，并在八思巴讲经的地方修建“百玛尕宝”坐台，以示纪念。把八思巴赠送的释迦牟尼像一尊、以金银汁写于黑纸上的全套大藏经、1.5尺高的合金梵塔一座、九尖摇玲一个，视为珍物，供在寺内。此后，八思巴曾向该寺颁赐命书一道，命书以蒙古、汉藏三种文字写于锦缎之上，要求当地居民向寺院贡纳酥油、黄金、青稞、牲畜等，规定任何人不得侵犯寺院，并向阿尼当巴哀噶扎巴赐给主管当地政教的象牙章和白檀木葬一枚。在元王朝和八思巴的扶持下，该寺发展很快。元代最盛时，传说寺院建筑从现在的称文乡钟松庄一直修到峨莱山，寺僧多达1900余人。八思巴去世后，阿尼当巴哀噶扎巴还任过元朝帝师，云游萨迦、五台山等，声势显赫。 　　尕藏寺原藏文物极为丰富，有明代铸造的妙金刚菩萨一尊，上有“大明永乐年施”字样；清代铸造的无量寿佛像一尊，上有“大清乾隆庚寅年敬造”字样；明代打制的铜钹四副，其中一副镌有“大明玄德年造”字样；明洪武年间所绣制的跳神舞衣两件。另有传为八思巴坐过的法台一座。最为珍贵的是，该寺原贡铸有唐朝年号的一尊释迦牟尼像，高2米许。据传，文成公主远嫁吐蕃时，唐太宗赠一尊无底释迦牟尼像，以示宗室女出嫁不带全物。公主去世后，唐朝又送吐蕃释迦牟尼像一尊，此像即尕藏寺所藏。还有历代中央政府册封称多地区部落头人和宗教上层的锦缎丝带封诰等。 　　尕藏寺的活佛系统主要有阿尼当巴和罗日喇嘛。阿尼当巴系统以八思巴弟子哀噶扎巴为一世，传有14世；罗日喇嘛系统，传有13世。 　　位于玉树州称多县称文乡境内，距县城5公里。 尕藏寺

位于那曲比如县境内，是用人头颅骨堆砌成的围墙，是研究人类丧葬文化的绝好例证。 天葬台建在寺庙附近的山坡上，坐北朝南，门向西开，正对着达尔木寺。三间北房，房内两侧，各建一痤尼泊尔式佛塔。门前、窗前挂着代表天、地、水、火、风的五色经幡和一些经布。房前是一个，高约两米的三面围墙组成的小院落，有二十多平方米。南面靠西侧的半边墙，人头骨象砖块一样一层一层地垒砌起来，大概有两百多个骷髅头骨。黑洞洞的眼窝，吡牙张口，对着门与窗。墙前是几块大平石，是用来做肢解尸体的砧板。 达尔木寺的建造据说是因文成公主进藏途径此处时，认为此地是块风水宝地，便委托其伦布在此建寺，并由达布活佛主持，而实行天葬并保留头骨的作法，大概只有一百三十多年左右，为何此处天葬保留头骨呢，至今仍是一个另人费解的谜。

“天湖”纳木措.纳木措位于藏北的当雄县和班戈县之间,湖面海拔4718米,面积约1920平方公里,是世界上海拔最高的大湖。纳木措与西藏浪卡子县的羊卓雍措和阿里地区普兰县的玛旁雍措并称西藏的三大“圣湖”。从摄影的角度来看,纳木措是“三大圣湖”中景色最美,且最容易出作品的地方。
前往纳木措一般先经当雄县当雄距拉萨约170公里,且位于青藏公路上,交通十分便利。从当雄县城旁的一条土路拐进去行约60公里即可到纳木措,途中需翻越海拔5200米的纳根山口,在纳根山口,纳木措那湛蓝发亮的湖面已呈现在你眼前。不过别以为圣湖就在你面前,离此行的目的地“扎西半岛”还需下山后在湖边上绕很大一个弯才能达到。2002年以前,从当雄到纳木措扎西岛的路非常难走,翻越纳根山的路既险又窄且向外倾斜,下山后又是一片泥泞沼泽,常有车辆陷在此挣扎。湖边几乎没有路，也没有任何标志，唯一可参照的是以前的车留下的车辙印，所以误入湖叉或陷在沙地里是常有的事，从当雄到扎西岛一般越野车均要花费4一5个小时的时间。2002年以后，当雄至纳木措扎西岛已修建了一条宽敞的旅游公路，虽是土路却使行程减少到了不足两小时。

拉萨不但有清真寺，还有关帝庙，这说明拉萨这座城市民族的多样性和宗教的多元性。
公元1793年，清朝乾隆皇帝派大将军福康安统帅大军战胜廓尔喀入侵者，班师回到拉萨，他们认为在边陲万里险恶的地理环境和自然气候中能顺利击败以骁勇善战闻名的廓尔喀人，一定是武圣关羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐银7000两，由福康安将军和当时的摄政王达拭呼图克图总领其事，在布达拉宫西侧的巴玛日（又称磨磐山）上新修一座关帝庙，因为关帝形象与藏族史诗中的古代英雄格萨尔非常近似，所以拉萨人称之为"格萨拉康"，即格萨尔神庙。

朗县位于西藏自治区的东南部，地处喜玛拉雅山脉北麓，雅鲁藏布江中下游，地域面积4200平方公里，隶属林芝地区，距首府拉萨420公里，离林芝地区所在地八一镇240公里，朗县东与米林县相邻，西与山南地区加查县靠近，南与隆子县接壤，北与工布江达县毗连。朗县境内山脉纵横，沟壑相连，地表起伏大，地型复杂多样，属典型的高原、丘陵地貌类型。平均海拔高度在3200米左右。朗县属高原温带半湿润季气候区，干湿季分明，日照充足。朗县草场面积1200平方公里，森林面积367平方公里,旅游资源十分丰富。
列山古墓群位于朗县金东乡林邛公路旁，距4公里多的列村东北约1.5公里的列山南坡上，海拔3200米。该墓平面呈梯形，坐北朝南，封土堆高1.68米，封土未经夯打，封土内夹有网状石墙，东西长5.80米，南宽7.50米，北宽5.31米，石墙厚度为0.30米，高0.53米。该建筑群气势宏伟，构筑奇特，整个墓群延绵几公里。是西藏境内难得一见的景观。烈山古墓 不仅反映了1000多年前西藏的丧葬制度和墓葬水平，对于研究吐蕃王朝的兴起、衰落具有重要价值。而且将对研究西藏历史与探讨青藏高原千年尺度的古气候、古环境变化具有十分重要的意义。2000年被列为全国重点文物保护单位。

南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。它还有另一个名字“木卓巴尔山”，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛，还有一为“天山掉下来的石头”。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。

然乌湖在藏语中意思是“山羊奶一样的湖” ，其位于西藏昌都地区八宿县城西南方向89km的川藏公路边上，是雅鲁藏布江支流帕隆藏布的主要源头。然乌湖北面有著名的来古冰川，冰川延伸到湖边，每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼，湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带，山顶是终年不化、重叠起伏的雪山。以然乌乡为界，往波密方向是安目措，也叫下然乌，往察隅方向叫然乌湖，或者叫上然乌。

新都桥的藏式民居极有特点，有很宽敞的白墙院子和朱漆大门，房屋大都采用石料建造，朝阳而居，采光极好，每座楼房的每面墙上开着三四扇窗户，窗檐上用红、黑、白等色彩描绘着，象征人丁兴旺、五谷丰登之意的日月或者三角形图案。偶尔可见喜鹊在房前、溪边、草地上飞翔、跳跃。