盐源县位于凉山州西部，距离西昌约150公里。
盐源县城海拔2540米。县城年均气温12.8℃，日照充足，非常适合苹果生长。盐源苹果成为了盐源支柱产业之一。苹果花开一般在每年的3-4月,而苹果丰收的季节为每年的8-9月。这也是盐源观花、尝果的最佳时间。
从西昌到盐源途中要翻越两座大山，最高海拔为4000米，途中风光很美，可以看到很多彝族的村落和散布在田间、地头、山坡上的野花。在盐源也种植了很多向日葵，每年8月花开时节，是这里最美丽的一道风景。
盐源距离泸沽湖约115公里，现已铺上柏油马路。这一路上，都是峡谷风光，许多路段风光优美。

农历七月二十五日的转山节，是摩梭人一年中最盛大的节日，也是最有“摩梭味”的节日。如果你正好
在泸沽湖旅游，可千万别错过这个好机会。
转山节，是朝拜格姆女神山的日子。
一般认为摩梭人对格姆山的崇敬，是因为山上的云来雾往直接影响泸沽湖地区的农耕，所以摩梭人
才把白露节令前后、丰收在即的日子，定为崇敬山水的节日。
清晨，太阳还未升起，整个永宁坝还沐浴在震雾中的时候，村子里就已欢闹起来了。小伙子们准备
着自己的民族盛装；家家户户的女儿们都在阿妈的操劳下打扮得花枝招展；老人们在为欢度转山节而准
备着经幡。扎美寺的僧侣们骑着马，排着长长的队伍，带头高高的鸡冠帽出现在公路上时，朝拜队伍们
就会在后开始挪动着步子。鲜艳服饰的长长队伍会让你的相机忙得不可开交。
到山脚祭拜林后，人们纷纷把准备好的“风马旗”布条拴在树上，喇嘛们则坐成几排吹响长号和锁
呐，人们此起彼伏面山叩拜，对山水虔诚的壮观场面让人感动而难忘。
祭拜后，便是歌舞联欢和赛马，一派浓郁的风俗画让游客也欢乐无限。
人们到女神庙烧过香，就以家族为单位，这儿一群那儿一伙地野炊。在那绿色的草坪上点点帐蓬拔地
而起，远远望去好像是天上的人间。
吃过午餐，人们就会在那草坪上进行各种活动。年青的小伙、姑娘随着长笛声手挽手地轻轻飘舞起
来，姑娘们的百褶裙像一片片白云似的随着长笛声轻轻地飘着，一阵阵响亮的“的阿哈吧啦”和“那喏
喏喏……”在山谷中久久回荡。
偶尔在那草坝上你还可见到最精彩的赛马，小伙子们骑着一匹匹剽悍的马在那草坝上奔驰着，使人
不由自主地想起内蒙古草原上的那种赛马场面。

香格里拉位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”区域，素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。
景观特色：由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽。仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座，峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。这里生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。　　　　
风味美食：迪庆居民以藏族为主，因此，饮食多为藏族风味，在这里，你可以品尝到原汁原味的糍粑、酥油茶、青稞酒。

仙乃日是距离景区入口方向最近的一座神山，在冲古寺即可远眺到。但要近距离观赏仍需骑马进入，体力好的驴友也可以尝试步行。仙乃日意为“观世音菩萨”，是“三牯主”雪山的北峰，佛位排在第2位。仙乃日峰向北偏10度，西对北斗星（佛道两家都把北斗星为吉祥之星）。整个雪山呈环型冰斗下斜造型，所以从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。仙乃日浑身浸透高贵气质。顶峰终年积雪不化，其山形酷似一个身体后仰的大佛，傲然端坐在莲花座里，怀中抱着一个巨大的佛塔，阳光照在仙乃日神山上金光灿灿。

贡嘎郎吉岭寺是日瓦县最大的黄教寺院，长青春科尔寺的属寺，简称贡岭寺。因念青贡嘎日松贡布神山得名。贡嘎郎吉岭寺建筑宏伟，壁画精美，寺中存有一尊弥勒铜像是五世达赖所赠，非常珍贵。

这是距康定最近的一个纯牧区草原，每年6月下旬至8月初，是塔公草原最美丽，最热闹的季节，幸运的话还能赶上盛大的传统赛马会。有些人认为这就是个草坝子，意思不大，但在摄影者的眼中，这是一处令人惊喜的取景地。塔公沿路野花尽享盛放，绿茵茵的草地上偶尔有白底蓝色图案的账蓬随意地支着，可能还会有牦牛、马或羊等悠闲吃草的身影闯进视野里，你的心情也会变得明朗而随意起来。塔公寺是塔公草原的重要组成部分，寺后面有三座山脉，山上有嘛尼经幡组成的三角形或四方形的众多旗阵，在风中招展，密密麻麻，尽管各种色彩在风雨中已丧失了曾经的艳丽，但不影响藏民的虔诚。据说经幡是由风读经于佛祖之耳。那是藏传佛教宗事部三怙山的三座神山。

甘孜县东谷寺属格鲁教（黄教）寺庙，位于甘孜县东北部，距县城60公里，海拔3500米。在四通达乡达曲河东岸与奶龙河西岸的交汇点上，寺庙依山坐北朝南，有洛东公路连通。 东谷寺，为东谷寺第一世活佛达瓦嘉措在1417年所建。建寺以来，历代僧人在寺庙里留下了大量文物，尤其是该寺收藏的金佛、唐卡画等堪称藏区一绝。 现将个别重要文物简介于后： 一、历代皇帝赐给东谷寺的各种重要文物 寺内现保存有明太祖朱元璋像（卷轴画，有人说是唐太宗李世民，有人说是明太祖朱元璋，又有人说是清乾隆皇帝，众说不一，有待考究）；有两对大钹，其中一对大钹上镌有“明朝宣德制”，另一对大钹上镌有“明朝宣德五年制”等字样。还有白玉石雕刻的释迦牟尼佛像、象牙朝板等来自祖国内地的许多珍贵文物。 二、来自西藏及当地出土的文物。一是第六世班禅罗桑贝丹益西大师相赠的自发甘露佛（俗称发汗佛）即释迦牟尼塑像。二是一尊能识方位的佛，佛身高约十厘米左右，佛像小巧玲珑，做工精致，神情威严，名为护法神威德。此尊护法神有其面始终朝西之特点。三是一尊金色伏藏佛，乃东谷寺的镇寺之宝。四是一只大鹏金翅鸟蛋化石，据说该鸟蛋化石时常渗出一些象油质一样的东西，让人感到十分神秘。 三、东谷寺除珍藏有七百多年前的唐卡画外，还珍藏有许多现代绘制的精美唐卡画。其中一套三百多年前绘制的《如意宝藤》（该画是释迦牟尼的本生传记，描绘了释迦牟尼一生的事迹）尤为珍贵。这套《如意宝藤》唐卡画是在十七世纪，东谷寺第六世活佛降巴更登嘉措命画师郎卡杰绘制而成。画用纯天然颜料及金粉、银粉绘制。画中人物形象生动，山川、花卉、鸟兽和谐、线条流畅、章法严谨、色泽艳丽、栩栩如生。这套保存至今的《如意宝藤》唐卡画，共三十一幅（现只有29幅，另外两幅文革期间失踪），至今尤如新着色的一般。据藏画人员介绍，该画在作色、笔画等风格方面是模仿汉地的技法，风景、建筑物以及佛身上的装饰品画得非常逼真，这种画法至今仍然在甘孜县部分地方流行。 据统计，目前，东谷寺共收藏有大小金佛500多尊，唐卡画200多幅，其中，珍稀唐卡画50多幅。收藏古典经书700余套，其中，用金粉、银粉书写的100余套，价值连城。 东谷，在藏语里属一词多义。据有关历史记载，整个东谷以前是一片水草丰茂，各类鸟兽聚集，却没有人烟的地方，由此得名为“千兽之地”或“无人烟之地”。后来在元太宗八年（1237年），这片美丽富饶的地方被青海霍尔人开发定居，从此由霍尔东谷土司管辖，后逐步发展到千寨，也得名“千寨地”之意，沿用至今。 景区咨询电话：0836-7521950、7521749（甘孜县旅游局）