锣鼓洞位于白云山原始森林观光区鸡脚曼脚下，是白云山景区中少有的山洞景观之一。 锣鼓洞洞高18米，宽17米，深34米，隐现于古树密林之中。锣鼓洞有二奇：一奇是洞中有一水池，水不盈尺，却神秘之极，无人饮不溢，众人饮不干，其因不得其解。 另一奇是如果有锣鼓铿锵、琴声悠扬的仙乐妙曲从洞中传出，则预示风调雨顺的好年景。

船进巫峡，游客总是情不自禁地依栏眺望，兴致勃勃地欣赏著名的巫山十二峰。这十二峰全由石灰岩组成，高出江面千米左右，屹立在峡江南北，有的如腾霄汉，有的如凤展翅，有的形似画屏，有的峰若聚仙，千姿百态，引人入胜。
江北六峰连袂，首先映入眼帘的是北岸的集仙峰（即剪刀峰），其下岩壁之上，隐约可见六个大字：重峦叠嶂巫峡。旁边还有一些小字，现小字因岩石风化，模糊难辨，相传为诸葛亮所著《隆中对》，所以叫孔明碑。其它五峰依次是松峦（即帽盒峰）、神女（即望霞峰）、朝云、圣泉、登龙。
南岸六峰中，在船上能够见到的只有飞凤、翠屏、聚鹤三峰，净坛、起云和上升三峰过去锁在深闺人未识，现在由于水位抬高，乘船从长江的支流神女溪上溯15公里就能一睹风采。因此，宋代诗人陆游有十二巫山见九峰的诗句。
在十二峰中最为挺拔秀丽的，要数神女峰了。船至峰前，仰望峰顶，可以看到有一突兀的石柱，形似矫健的少女，神女峰因此得名。古代文学作品中也曾想象巫山有朝行云，暮行雨的神女。还流传着一段神女导航的神话。说的是：古时候西王母的小女儿瑶姬，腾云来到巫山上空，看到一群孽龙在天空殴斗，骚扰百姓。她便停了下来，击毙孽龙，为民除害。后又派人帮助大禹凿开三峡，疏通河道，并且自己留下来为行船导航，最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯视着江面，第一个迎来朝阳，又最后一个送走晚霞。其实神女导航这个神话，寄托了人们面对昔日蜀道之滩的险象而期待平安的良好愿望。

在仙女山的半山腰上，有一处尚未完全开发的面积300多亩的大型盆地。最佳视角在从谷处穿越谷口之时，绝对令人豁然开朗。梦幻谷最美时节在秋季，10月这里是摄影的天堂。不同于光雾山红叶的气势恢宏，毕棚沟红叶的密林如织，梦幻谷的红叶是一簇簇的灌木丛，那成片成熟的红籽，犹如繁星错落点缀于周围的群山之间，形成一片火红的海洋。你可以脱了鞋或直接躺在草面上，细而绒密。这儿寂静、空旷、舒坦，并有极好的水源，是一处极其适合扎帐篷的地方。可以尽情睡懒觉、爬山、嬉水、数星星，早起看晨雾笼罩的山谷。

鲁甸开发较早，为古“朱提银”的主要产地。当地 回民聚居，清真食品“桃源牛干巴”远近驰名。境内气 候多样，资源丰富，既产高海拔粳稻，又有四时鲜果和 早李蔬菜。“砚池山苹果”、“小寨黄梨”、“细木黄果”及“龙头山辣椒”是土特名产。是云南的烤烟、油 桐、核桃主产县之一。青少年田径运动开展较好。 　　位置面积 　　鲁甸县位于云南省东北部，昭通地区南部，牛栏 江北岸。地跨东经103度09’一103度40’、北纬26度59’一27度32’之 间。东北与昭通市接界，东南与贵州威宁县毗邻，南部和西部与会 泽）巧家两县隔牛栏江相望。县人民政府驻文屏镇，西南距省会 昆明市447公里，东北距昭通行署所在地昭通市27公里。县境东 西横距50公里，南北纵距60公里。总面积1，485，45平方公里。其 中山区1，305.45平方公里，占总面积的87.9％，坝区180平方公 里，占12.1％。人口密度每平方公里170人。 　　建置沿革 　　古代，鲁甸境内有朱提山，因产银出名，称朱提 银：汉武帝建元六年（公元前135年）置朱提县，属健为郡，建 安二十年（215年）蜀设朱提郡，均以朱提山命名。西汉至隋代 属健为郡朱提县、朱提郡朱提县地。唐南诏、宋大理时为乌蒙部 地。元属乌撒乌蒙宣慰司乌蒙路地：明属四川乌蒙军民府；其间 鲁甸均称小乌蒙。清雍正五年（1727年）改土归流，置古寨巡检 司，改隶云南；雍正九年（1731年）修筑鲁甸城，设鲁甸厅，属 昭通府。民国2年（1913年）改厅为鲁甸县，属滇中道，裁道 后，直隶云南省府；后属昭通行政督察专员公署。解放后，属 昭通专员公署至今（后改称昭通地区行政公署）。1958年11月并 入昭通县，1962年10月恢复鲁甸县。 　　行政区划 　　全市辖14个区，4个区级街道办事处， 152个乡（镇）。市区设东城、西城、甫城、北城4个街道办事处，农村设14个区，即蒙泉、土城、永丰、守望、博禄、北闸七盆河、靖安、洒渔、乐居、苏甲、炎山、大山包、大寨子。全市有区辖镇11个及22个民族乡（13个回族乡、2个苗族乡、6个回族彝族乡、1 个回族苗族乡）。 　　人口民族 　　1982年人口普查时，全县具有大专文化程度的140人，每万人中6人，高少文化程度的2，108人，每万人中87人，初中文化程度的14， 918人，每万人中618人，小学文化程度的49，707人，每、万人中2，056人。 　　1984年全县人口为253，129人，人口自然增长率为14.9％。 　　1985年人口比1984年增长20.8‰。 　　1985年全县共有少数民族48，252人，占总人口的18.6‰。主要少数民族有回族、彝族和苗族。其中回族39，147人，占总人口的15.2％，彝族6，627人，占总人口的2.6％，苗族1，755人，占总人口的0.7％。回族从元代进入云贵地区，清初迁人鲁甸定居。至今聚居在桃源区的9个回族乡中，散居于文屏镇和大水井、龙头山、龙树区内。全县有36座清真寺，以拖姑清真寺最为宏伟。

没有来过大理的人，认识大理大都源于两个出处，一是金庸先生的小说，小说中段皇爷的“一指神功”点出了南昭古国的清远神秘，引人掩卷遐思；二是六十年代的《五朵金花》随着一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉边来相会”，大理秀美的风光也广为人知。 其实，大理有的远不止这些。大理历史悠久，素有“文献名邦”的美名。远在新旧石器时期，就有古人类居住。西汉武帝在云南设置郡县时，大理纳入了汉王朝的版图。唐宋时期，大理先后出现隶属于唐宋王朝的南昭国和大理国两个地方政权。在元代前，大理一直是云南政治、经济、文化的中心。元代，云南行省建立，云南政治、经济、文化的中心始由大理移至昆明。但是，大理仍然是滇西政治、经济、文化的中心，先后设有路、府、行政专员公署等地级一级的政区机构。1956年，实行民族区域自治，建立大理白族自治州。同时，大理也是滇西的交通枢纽。改革开放后，大理已逐步发展为滇西的商贸旅游中心城市。 悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风花雪月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。 大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动. 古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化，他们甚至会在大理长期居留。 在98和99年，国际知名的“七星越野挑战赛(MildSevenOutdoorQuest)”连续在此举办了两届。

云南好多地方都有飞来寺，其实都不是“飞来”的，而是以寺庙地势的峻奇险峭而得名。而在怒江州福贡县民族中学的校园里矗立着一个高达六米、近千吨重，酷似金字塔型的巨石，确确实实是从一个不知名的地方飞来的，这就是闻名遐迩的怒江“飞来石”。那是人们到怒江旅游必看的一个奇特景观。

片马是怒江州唯一的省级开放口岸，处在国家级自然保护区——高黎贡山自然保护区西坡腹地。
片马位于泸水县西部，南、北、西三面与缅甸接壤，距缅甸克钦邦首府支那仅200公里。片马边境旅游区内，茂密的原始森林令人神往，田园山水如诗如画，垂直性立体气候的植被分布特征显著。
本世纪初，这里曾发生过各民族英勇抗击英帝国主义的“片马事件”。
片马边境旅游区游览内容多，景观独特，其景观主要有：片马抗英纪念碑（馆）、风雪丫口、神秘的听命湖、驼峰航线飞机残骸、边境田园风光等。
从泸水县城前往片马的途中，高黎贡山自然保护区内的姚家坪山庄。周围森林茂密，气候宜人，是怒江峡谷的避暑胜地。

怒江的西岸，座落着高黎贡山国家级自然保护区。保护区东西宽9千米，南北长135千米，总面积12万公顷。山势陡峭，峰谷南北相间排列，有着极典型的高山峡谷自然地理垂直带景观和丰富多样的动植物资源。
这是横断山脉中的一颗明珠，森林覆盖率达85%，高山峡谷复杂的地形和悬殊的生态环境，为各种动植物提供了有利的自下而上条件。高黎贡山巨大的山体挡住了西北寒流的侵袭，又留住了印度洋的暖湿气流，使地处低纬度高海拔的保护区，形成了典型的亚热带气候。在东西坡海拔1600—2800米地区，是自然保护区的主体，它连接东喜马拉雅区，组成了我国最引人瞩目的原始阔叶林区。在这里，森林资源极期丰富，珍稀植物随处可见。有当今世界上是大的杜鹃树种—500多年树龄的大树杜鹃；有被称为“绿色寿星”的古老孑遗植物——国家一级保护珍稀树种秃杉；有云南樱花的原始种、云南山茶的原生种，以及其它珍稀树种，是我国珍稀树种汇集的森林。
北南延伸的横断山脉，动物学家们把它称之为南北动物区的走廊。被誉为“哺乳动物祖先分化”的发源地。保护区内生活着各种野生动物，属国家保护的野生动物就有30种。与大熊猫和滇金丝猴享有同样声誉的羚羊，是高黎贡山的古原生动物。还有长臂猿、懒猴、黑叶猴、灰叶猴、熊猴、红面猴、黑麝、云豹、金猫、灵猫等。鸟类有300多种，白尾梢红雉、红腹角雉、白鹇、金鸡、白腹锦鸡、红腹锦鸡、绿孔雀、太阳鸟和种类繁多的画眉等等。

滇缅抗战博物馆馆址是当年远征军反攻腾冲指挥部的旧址，云南保山市腾冲县和顺镇 。滇缅抗战博物馆是我国第一个民间出资建设、民间收藏、以抗战为主题的博物馆。

樱花谷景区汇集了高黎贡山亚热带阔叶原始森林，天然温泉群，形态各异的瀑布、溪流、奇石等奇特的地质.地貌自然景观。在不同的海拔生长着不同的植物，从山顶的高海拔针叶林到河谷的蕨类、藤本植物等，还有生长在岩石上的千年阔叶巨树，是高黎贡山自然景观的一个缩影。

又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。是云岭山脉南端的主峰，国家级风景名胜区。古时称为熊苍山、玷苍山、灵鹫山等，南诏时封为中岳山。苍山发源于剑川县云岭山南端的老君山，从北至南，像一条蜿蜒的长蛇伸进洱源县的罗戴哨山，通过西南方向的罢谷山，再转到东方成为清源洞山、花甸山，再伸向南边邓川沙坪，然后突然崛起，透迄向南直达下关，以西洱河为界，和哀牢山的始脉者摩山相望，自成云岭山脉的体系。从南到北全长约50公里，东西宽约24公里。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月拖蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。
苍山共有十九峰，这十九峰巍峨耸立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，其中最高为马龙峰，海拔4122米，峰顶上终年积着皑皑白雪。十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。前人为了便于人们记忆，编有苍山十九峰诗：“云弄沧浪洱水西，五台莲花白云迷， 鹤云共舞三阳上，兰峰之后雪人居。应乐观音中和峙，龙泉玉局马龙随，圣应佛顶兼马耳，斜阳十九永不移。”

从玉钻锋沿公路向北行2km，但见溪谷两岸石壁陡峭如削，绝壁间石纹如画，青白相间，加上有古木翠草点缀，如同画屏，这就是“天门画壁”。相依岩矗立在天门画壁旁边，高约Z00m，活像3个石人相依而立，靠前的一个是头戴银花首饰、身着百褶花罗裙的苗姑，紧靠后的一个是头缠花帕、身穿对襟短衣的苗族男子，靠左的一个是头缠丝帕、身着胸襟式土布衣的老媒人。