北京昌平,国家级森林公园却人少景美,原汁原味原生态,野趣横生 爬怀柔圣泉山

狂热的五一该来还是要来的,京郊应该又会是人从众的场面哦,不过如果喜欢郊野山间的朋友,可以来这里哦,人少景好,原生态,纯天然,原汁原味的味道比比皆是,虽然小众,但确是名副其实的原始森林景区,有来过的朋友可以说是褒贬不一,有的觉得人烟稀少,里面空荡荡尽是山野之色,不过我想这不正是五一清凉避暑,避开人流的好地方吗?这里就是大杨山国家森林公园

北京昌平,国家级森林公园却人少景美,原汁原味原生态,野趣横生

大杨山国家森林公园位于北京市昌平区,距离市区50公里左右,也算是近郊出游了,这里是一个隐藏在大山深处的原始森林景区,虽然原始森林的称呼未免过于高大,然而这里确实真的是保护得非常原汁原味,野趣横生,山高林密,花鸟成群,群山环绕,没有过多的人为干预,随着这几年京郊游玩之地越来越多,这里应该是越来越被遗忘了吧,就像濂泉响谷一样,小众景区却有着不同寻常的美,巨石幽谷,高山流水,度过一个深山中的安静假日,也许别有一番风味!

北京昌平,国家级森林公园却人少景美,原汁原味原生态,野趣横生

景区里流着常年不断的泉水,被称为长寿泉,清澈甘甜,据说永不停息,所以经常有人们带上大桶来排队打水,这应该也是大自然最美好的馈赠吧,有水就有了特有的灵性,不过由于寒凉清爽,大家要根据自身身体状况品尝,尤其是现在的气候温度还不是很稳定,还没有到七八月的炎热之时,所以我们还是要注意自身的实际情况的,门头沟的天然泉水也是都趋之若鹜,随着北京对大自然的保护,我想这种打泉水的地方应该会越来越多吧!

北京昌平,国家级森林公园却人少景美,原汁原味原生态,野趣横生

景区内部有石佛寺和石塔群,像旁边的银山塔林一样,也许是一些散落在这边大山深处的石塔吧,石佛寺长久没有开放,据说始建于辽代,共三间庙宇,不过应该也是没什么观赏价值了吧,毕竟长久没有什么人气香火之类的;而所谓的石塔群规模比较小,而且也没有那种高大的,不过有这几个石塔倒是显得更加庄严肃穆了些,也多了一些历史的价值,原始的味道!

应该说这里极大地促进了野生植物的生长,游客少,资源足,山势陡峭,森林茂盛,气候宜人,处处枝繁叶茂,森林覆盖率高达90%以上,在这大山深处应该也有很多野生动物吧,毕竟它们肯定是躲着人类的,哈哈,在这里最适合不过了!至于野生植物,那就更多没有见过的了,不过对于京郊这封山育林的瑰宝之地,确实也不罕见

而且景区内部起始石阶路过后尽是山野小路,这相比较于成熟景区内部的台阶来讲就舒服多了,虽然个别地方人工也有所修补,不过确实作用不大,而且这样野生的小路也确实显得更加幽静,更加舒适,脚下的路通向森林深处,头上的树木遮云蔽日,自然生长的空间,有着记忆的青石板路,潮湿的苔藓,斑驳的牌坊,其实这里海拔足足有800米之高,也算是一个小挑战了,如果登顶的话,风景自然也是极好的!

整体来讲由于景区人迹罕至,所以比较荒凉,附近也没有什么可以购买食物的地方,卫生间也只有门口有一个,没有服务就没有人流量,没有人流量就没有更多的服务,虽然配套不完善,不过不是又满足了一波探索野趣,挑战未知的朋友们吗?大自然的原汁原味不仅有天然的环境,还有美好的回忆,对我们来说这是一种珍贵的情感哈!

我想等秋天果实成熟的时候,这里肯定是风味儿更足,秋季漫山的红叶的,配上这湖泊凉亭,又是一幅完美的山水画卷,满山的山果飘香,垂涎欲滴,这样一个野生的地方,喜欢的人应该自会欣赏到它的美吧!

景区地址:北京市昌平区延寿镇木厂村北,门票15元,直接导航即可

附近景区:蟒山,十三陵,黄花城水长城,龙泉峪长城,银山塔林

交通路线:京承高速-牛栏山出口-木厂村;地铁13号线-北邵洼站-昌37-木厂站下;

圣泉山位置怀柔区,导航定位到圣泉山旅游风景区即可,这里有自然景观也是佛教文化场所,有观音寺、灵骨塔等,核心景观为观音寺。停车方便 15元一次不限时。门票是35元。有滑道往返80元/人 单程50 。

爬怀柔圣泉山

一进山门即可看到此石碑

爬怀柔圣泉山

40多分钟即可爬到山顶,山下的景色尽收眼底

爬怀柔圣泉山

到达山顶继续向前,爬升很少,道路平坦,两侧松柏葱翠,林荫夹道,空气清新,再过半小时左右即到达观音寺

观音寺始建于唐代,明成化年间重修,已有1700多年历史。有大雄宝殿、大悲殿、圆通殿等景观

寺内有一“圣井”,其水甘甜。传说观音寺初建时山上没有水源。寺内用水全靠寺僧到山下河里去背,非常艰难。但阖寺众僧发愿苦修,背水不止,礼佛不辍,志向坚韧。山间生活清苦,当缺乏点心蔬果时,僧人们便奉上背来的清水供养佛菩萨。韦驮菩萨住在前殿,每天看着僧人们往来背水,深为他们的坚忍不拔所感动,发心要帮信徒们解决吃水困难。韦驮菩萨说到做到,有一天,观世音菩萨真身率诸天众菩萨齐聚圣泉山观音寺,环侍在佛前瞻礼诵经。韦驮菩萨确定佛位绝对安全,才决定抽空赶紧去办寺里用水的事。

韦驮菩萨乘夜下山,转了多处,在怀柔城区东门外下元村看中一眼水井。此井水量充足,水质清凉甘甜,很满意。但他不能就这么把井拿走。佛家规矩大,僧人向世俗人讨要物品,叫做化缘,世俗人供奉给寺庙僧人物品叫做供养或施舍。所以韦驮菩萨看中了这口井,还要等村里人同意给他,他才能要。韦驮菩萨有信心,他坐在井边等。半夜谁来井边呀?可巧一个小伙子起早要出门,家里没水了,赶夜来挑水。水提上来,韦驮就向他讨水喝。小伙子见是一个出家人,便让他喝。韦驮菩萨要成就因缘,喝一口,夸一句:“这水真甜,好井!”再喝一口,再夸一句:“这水真甜,好井!”喝一口夸一句,小伙子着急回家,有点不耐烦了,就接一了句,“井好,你背回你家去!”“谢过施主!”韦驮菩萨等的就是这句话。小伙子前脚刚走,韦驮菩萨用大力金刚杵把井一挝,背起就往回赶。韦驮菩萨背井上山,他也累呀!可这时时间紧迫,半夜子时鸡叫前前必须完成。所以回到观音寺他立即安井,正当他安下井还没调正之际,鸡叫了。韦驮急忙放下井回归神位。井就成了斜井。圣泉山的名字是因这口圣井得名。