图文教程 | 教你画一只白描凤凰 祥瑞美好。凤凰诗词10首 蒲城五陵你了解吗？
凤凰是古代传说中的百鸟之王，其形象也是经过玄鸟、朱雀一步步演化而逐渐完美起来的，寓意祥瑞、光明和美好。自古就是中国文化的重要元素。
一、白描凤凰 祥瑞美好
凤凰的绘制步骤
步骤一、绘制头部
构思好凤凰的外形轮廓之后，从头部开始画起。↓↓↓
步骤二、绘制翅膀
顺势用曲线绘制凤凰的翅膀和羽毛，羽毛有次序地排列。↓↓↓
步骤三、细化身体
细化凤凰身体上一片一片的鳞片，鳞片大小基本一致。↓↓↓
步骤四、绘制尾巴
接着绘制出凤凰的尾巴，注意表现出羽毛的。动态。↓↓↓
步骤五、完善尾巴
继续绘制尾巴上的羽毛，注意羽毛有长有短，并且随风飘动。↓↓↓
步骤六、绘制长羽毛
继续画凤凰尾部长长的羽毛，用短线表现出羽毛边缘的质感。↓↓↓
步骤七、完成绘制
细化羽毛上的花纹，注意表现出羽毛之间相互穿插和遮挡的关系。↓↓↓
凤凰牡丹纹样绘制步骤
步骤一、铅笔起稿
构思好整个纹样的构图,从凤凰开始画起,注意两侧翅膀的方向。↓↓↓
步骤二、绘制尾巴
接着顺势画出腹部和尾巴连接处的羽毛，注意表现出翅膀的遮挡关系。↓↓↓
步骤三、细化尾部
继续绘制华丽的尾巴，这里主要要注意的是尾巴羽毛的朝向，要考虑到整个构图效果。↓↓↓
步骤四、凤凰绘制完成
完善尾部的结构，羽毛的朝向要有变化，不能太一致。↓↓↓
步骤五、添加牡丹
我们可以借助圆形来构图,在凤凰的左下方画出一朵牡丹。↓↓↓
步骤六、绘制牡丹的叶子
在牡丹的四周添加叶子,使其形象更加具体。↓↓↓
步骤七、细化牡丹，添加云纹
根据画面的构图需要，添加牡丹的花苞和其他的叶子，使整个图案更和谐、对称。最后观察整个画面，在凤凰的身后添加云纹，使画面更加完整。↓↓↓
凤凰与牡丹的结合+凤凰是鸟中之王，牡丹是花中之王，凤凰和牡丹的结合，寓意着美好、光明和幸福。民间常以牡丹和凤凰为主题绘制纹样，称之为“凤穿牡丹”“凤喜牡丹”“牡丹引凤”等，视为祥瑞、美好、富贵的象征。
二、“凤凰”诗词10首
《凤求凰》
汉 · 司马相如
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
《咏怀八十二首·其七十九》
魏晋 · 阮籍
林中有奇鸟，自言是凤凰。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高鸣彻九州，延颈望八荒。
适逢商风起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复回翔。
但恨处非位，怆悢使心伤。
《杨柳歌》
南北朝 • 庾信
河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。
河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。
可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。
流槎一去上天池，织女支机当见随。
谁言从来荫数国，直用东南一小枝。
昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。
骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。
连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。
君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。
凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。
衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。
百年霜露奄离披，一旦功名不可为。
定是怀王作计误，无事翻复用张仪。
不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。
武昌城下谁见移，官渡营前那可知。
独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。
欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。
《凤》
唐·李峤
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
《凤》
唐·李商隐
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
《仪凤》
唐·杨嗣复
八方该帝泽，威凤忽来宾。
向日朱光动，迎风翠羽新。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。
郊薮今翔集，河图意等伦。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
比屋初同俗，垂恩击壤人。
《鸾凤》
唐·李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
《凤归云》
——唐·滕潜
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
《临江仙》
南唐 • 李煜
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西，楞帘珠箔，惆怅卷金泥。
门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
《七古 • 送纵宇一郎东行》
近当代 • 毛泽东
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
作为渭南人或在渭南生活的外乡人，你知道蒲城五陵吗?它们具体都在什么位置…
唐帝国悠悠近300年(公元618——907年)其帝王陵墓绝大部分都在关中。其中在蒲城四个陵，再加上死后追谥为皇帝的惠陵，称唐“五陵”。
自东向西、从南向北依次是：
唐玄宗李隆基——泰陵
唐睿宗李旦——桥陵
唐让帝李宪——惠陵
唐宪宗李纯——景陵
唐穆宗李恒——光陵
唐睿宗李旦 桥陵
母命难违窝囊帝，两度登基二年期。
幸得子嗣隆基势，削平效武韦后镝。
陵寝巍巍见宏阔，世人睽睽说神奇。
哪得身后显荣耀，明皇韬略伟业绩。
唐睿宗李旦，是唐朝第五位皇帝，唐玄宗李隆基的父亲。桥陵为李旦之墓，属全国重点文物保护单位，是关中唐十八陵气势最大的陵墓，陵墓位于蒲城县城西北15公里的丰山。以山为陵，在山腹开凿地下寝宫，四面设门，陵园占地面积达8.5平方公里，陵区群山有“三山九峰一平台”的宏大气势，神道两侧石刻精美，气势磅礴，有“甲天下”之美誉。是中国封建社会最鼎盛时期的遗存代表，是陕西旅游东线“山－水－城－陵”的重要环节和热点。
唐让帝李宪 惠陵
曩昔玄武犹殷鉴，争位势必阋墙残。
非是无才不成器，诚乃有功是郎三。
开元盛世明皇量，花萼相辉佳话传。
薨天追谥称让帝，安寝惠陵赖时贤。
位于蒲城县西北6公里的三合乡三合村东，现高约14米，长约150米，宽约90米呈覆斗状的墓冢，系让皇帝李宪，唐睿宗李旦长子的陵寝，是唐代帝王陵寝“号墓为陵”制度的标本，极具旅游吸引力和观览价值。2000年3月发掘出土860余件组，包括陶器、玉质哀册、银饰、琉璃串珠等以及大面积壁画。
唐玄宗李隆基 泰陵
金粟拥寝唐明皇，一代天骄美名扬。
开元盛世垂青史，天宝安史惹国殇。
李杨沉沦华清殿，诗魔痛吟挽华章。
巍巍崇冈留青冢，功过是非理允当。
唐玄宗李隆基的陵墓，是关中唐十八陵中最东边的一座，位于陕西省蒲城县东北约15公里的金粟山所属尖山之阳，距古都西安125公里。自玄宗泰陵起，南门神道两侧石人像不再单单是直阁将军，而是左文有武，文者握笏，武者仗剑。
唐玄宗是中国历史上最具有传奇色彩的皇帝之一，他即是开元盛世的创始人，又是梨园的鼻祖，他和杨玉环的甜美爱情故事是家喻户晓。因此，就陵主而言，泰陵有着极大的旅游吸引力。
唐宪宗李纯 景陵
金帜山阳封景陵， 宪宗李纯暝卧龙。
敢削藩镇定中兴 ，憾用宦官败朝廷。
痴心佛指求迷信， 遍采仙草觅延庚。
韩愈疏章尚如愿， 皇命未必遭“暴崩”。
唐宪宗李纯的陵墓。位于蒲城县西北13公里处的金帜山上(今桥陵镇义龙村)。依山为陵，围以重垣，四面设门。有陪葬墓2座，位于陵区东南王家村西的槐树梁、红池。
唐宪宗李纯是“元和中兴”的创造者，他于元和十四年(公元820年)春，由法门寺迎佛骨至京师，并“留禁中三日”，把坚决反对“迎佛骨”韩愈贬为潮州刺史。对研究法门寺的历史和佛学发展有很高的价值。
唐穆宗李恒 光陵
晚唐宦官立穆宗，尽知君王好浆琼。
教坊倡优多无度，治国韬略空留名。
忠奸不辨荒朝廷，是非混淆狩猎恭。
惜得皇位任虚座，青史孰能有公评。
唐穆宗李恒的陵墓，位于蒲城县城北15公里处的尧山(今翔村镇光陵村)。海拔700—1000米，以山为陵，玄宫四周筑陵墙，东西南北各开一门。陵墙四隅有角阙，四门前均有门阙和石刻，南神道南有乳台、阙台遗址。陵园西南有下宫，东南有陪葬墓2座。
唐穆宗三年(公元823年)，将《唐蕃会盟碑》立于西藏拉萨大昭寺前。碑高3.42米， 宽0.82米，厚0.35米，右为汉文，左为藏文。碑文用藏汉两种文字记载了唐穆宗与吐蕃赞普赤祖德赞会盟和好的史实，不仅是藏汉人民团结友爱的历史见证，而且也是研究唐蕃历史的重要实物资料。
