《西游记》中的十二生肖，子鼠是妖怪，丑牛是牛，寅虎是龙 夫妻不孕不育去普陀山拜观世音菩萨求子有科学道理吗？
十二生肖，也叫十二属相，按顺序分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
这些动物，中华儿女都知道，在《西游记》中，也都曾出现过，只不过有的出现次数多，有的出现次数少。
比如猴子和猪，孙悟空和猪八戒，大家再熟悉不过了，大部分章节都有他们的戏份。此外，老虎、龙的出现次数也非常多。
接下来，咱们便按照十二生肖的顺序，说说《西游记》中，都出现了哪些对应的十二生肖。
一、子鼠
在《西游记》中，老鼠好像只出现过一次，是个妖怪。
这个妖怪，还是个女妖怪，住在陷空山无底洞，原叫“金鼻白毛老鼠精”，因偷吃了如来佛祖的香花宝烛，改名叫做“半截观音”。
后来被托塔天王、哪吒父子抓住，获如来开恩，免去死罪，于是拜李天王为义父，拜哪吒为义兄，随后到下界为妖，又改名“地涌夫人”。
唐僧师徒去西天取经时，她抓了唐僧，想要夺其元阳，后被孙悟空请来托塔天王父子收服。
二、丑牛
《西游记》中的牛，大家应该比较熟悉，西天路上有两大妖怪，本体都是牛。
其一是“牛魔王”，全称“大力牛魔王”。这个大家再熟悉不过了，孙悟空的结拜兄弟，铁扇公主的老公，红孩儿的父亲，号称“平天大圣”，本体是一头白毛大牛。
其二是“青牛精”，又叫“兕大王”，太上老君的坐骑，曾拿着“金刚琢”下界，打得孙悟空和一众神仙、罗汉没有一点脾气。
这两个妖怪，本体都是牛，而且本领都很强。此外，除了牛，《西游记》中还出现过犀牛。
三、寅虎
老虎是百兽之王，站在食物链顶端的凶兽，在《西游记》中，也曾多次出现，但基本都是些小角色，下场也很惨。
唐僧西天取经路上，第一次遇到妖怪被抓，就是在双叉岭，被一只虎妖抓了，有意思的是，这个妖怪叫做“寅将军”，刚好是“寅虎”。
当时唐僧还没有收孙悟空，无力逃脱，幸得太白金星救了他，结果刚出来，又遇到两只老虎，而这次救他的，则是镇山太保刘伯钦，其中有一只老虎，还被刘伯钦给宰了。
后来唐僧得刘伯钦护送到两界山（五行山），救出孙悟空，不久后又遇到了一只老虎，被孙悟空宰了，剥了皮做衣服。
此外，黄风岭黄风怪手下，还有一个虎先锋，抓过唐僧，后被猪八戒一耙子打死了；车迟国斗法时，有一位虎力大仙，本体也是老虎；宝象国时，黄袍怪曾将唐僧变成了老虎。
四、卯兔
在笔者的印象中，兔子在《西游记》中，好像只出现过一次，那便是玉兔精。
这玉兔精，是为数不多的女妖精，本是广寒宫捣药的玉兔，跑到下界天竺国，冒充公主，想要夺唐僧元阳。
后被孙悟空从地上赶到天上，又从天上赶到地上，辛亏她的主人太阴星及时出现带走了她，不然可能会被孙悟空打死。
五、辰龙
龙是十二生肖中，咱们唯一没有见过的，但在《西游记》中，却有非常多。
首先是四海龙王，敖广、敖钦、敖顺、敖闰。其中东海龙王敖广与西海龙王敖闰出场较多。
其次是白龙马，也就是小白龙，原是西海龙王敖闰的三儿子。
此外还有摩昂太子、小鼍龙、泾河龙王、洪江龙王、井龙王等。
上述这些，全是《西游记》中出现的龙，要么生活在海里，要么生活在河里，甚至还有生活在井里的。
六、巳蛇
蛇在《西游记》中，出现的真不多，不仔细看，都容易忽略，大部分情况都只是提一下。
比如唐僧在双叉岭时，便提到过蛇，但只是提了一下。
正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽。三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。——《西游记》
当然，《西游记》中的蛇，并不是只提了一下，实际上，有一个妖怪，就是蛇妖。
那蛇妖出现在驼罗庄，是一条大蟒蛇，好像都不会说话，没啥能耐，容易让人忘记，最后的结果也是被打死了。
七、午马
说到马，大家第一时间想到的可能是白龙马，但白龙马其实是龙。当然，在《西游记》中还有别的马。
首先，唐僧从长安到鹰愁涧，骑得就是一匹白马，只不过被小白龙吃了。
其次，孙悟空在天庭时，当过弼马温，也出现了很多天马。
此外，在唐僧师徒取经路上途经一些国家时，也出现过一些别的马。
八、未羊
羊在《西游记》中，好像也只出现过一次，那便是在车迟国时出现的羊力大仙。
车迟国斗法，一共有三个妖怪，分别是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，其中羊力大仙的本体就是一只羊。
羊力大仙因与孙悟空赌斗下油锅，被北海龙王敖顺收去冷龙，活生生被油炸成了渣。
九、申猴
猴子在《西游记》中可就多了，主角孙悟空本体就是石猴。
此外，花果山还有数万猴子，西天取经路上碰到了六耳猕猴，本体也是一只猴子。
十、酉鸡
对于鸡大家可能印象不深，但在《西游记》中，出现了不止一次。
西天取经的路上，的确没有本体是鸡的妖怪，但天上有本体是鸡的神仙，二十八星宿中的昴日星官，本体便是一只大公鸡，曾多次下界帮助孙悟空降妖，是个正面人物。
比如，西天路上出现的最强女妖精蝎子精，便是昴日星官除去的。
此外，昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨，可能本体也是鸡；凤仙郡求雨时，孙悟空上天庭请求玉帝，在披香殿那座米山面前，也有一只拳头大小的鸡。
十一、戌狗
狗在《西游记》中，也曾多次出现，其中大家熟知的，当属二郎神宠物哮天犬，按照小说中的描述，是一条细犬。
二郎神与孙悟空大战时，哮天犬出过场，一口咬住了孙悟空，助二郎神生擒孙悟空。
此外，车迟国斗法时，孙悟空曾变化出一条黄狗，将虎力大仙的脑袋叼走了；凤仙郡求雨时，天庭披香殿那米山旁边，还有一座面山，那面山前，有一只金毛哈巴狗。
十二、亥猪
猪在《西游记》中，好像只有一只，那便是猪八戒，而且还是只野猪。
不过这只猪可不简单，曾经是神仙，后来是妖怪，再后来是佛门弟子。而且这只猪的出场次数，仅次于猴子。
综上所述，十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，在《西游记》中都有出现，其中大部分都是神仙或妖怪。
当然，《西游记》中出现的动物，远不止这些，熊、狼、鹿、豹子、狮子、大象、大雕、蝎子、蜘蛛、蜈蚣等动物，都出现过，甚至还有金毛吼、九头虫、避水金睛兽这些神兽。
（图片来源于网络
最近一则著名艺人杨幂与闺蜜刘诗诗去著名佛教胜地普陀山拜佛的消息跃上头条及百度等新闻媒体，还有僧侣陪同下一小众人合影配图佐证。知情者注意到杨幂与刘诗诗去了传说求子非常灵验的南海观世音尊身铜雕塑像(33米高)前参拜，更有好事者猜测刘诗诗是为了生二胎求子。据在普陀山工作生活几十年的消息灵通人士说:“艺人来普陀山拜佛求子早已经不是什么新鲜事了，以往电视电影艺人及导演到普陀山观世音道场拜佛求子不是个位数，估摸着得有几十位吧！解放前达官贵人、富商人家求子必来普陀山，当然寻常家庭夫妻也不少。当时虽然资迅并不发达，但老百姓口口相传的效果也不容小觑，来普陀山礼佛求子的夫妻越来越多。解放后交通便捷各地人员来往多了，信息传播更快更广了，逐渐传入信佛教的新加坡华人、马来西亚华人、印尼华人、中国台湾人、香港人、中国东南沿海的广东、福建和浙江温州人。而东南亚及香港巨贾富商传统旧观念特别浓厚，想方设法要使家族中添男丁，有些家庭条件好的访遍了名医，吃尽了名方。即使生了女儿，也要到南海普陀山观世音菩萨道场求子，以获得心灵慰藉。所以一直以来普陀山送子观音到底灵不灵验？有无科学道理？成了百姓茶余饭后话题”。说起这一话题还有一个美丽的传说，相传很早很早以前，有一位老员外靠祖上遗产，拥有家财万贯，三代单传，膝下仅有一子。儿子17岁结婚(早前封建社会结婚都早)到35岁还未生育，请遍了百里内郎中，吃了无数付中药，夫人就是怀不了孕。眼看要到不惑之年，成了高龄产妇，要想得子更加困难，为此小夫妻俩一年到头愁云满脸，经常唉声叹气。老员外夫妇更是揪心万分，几年间就愁白了头，苍老了许多。不孝为三，无后为大，担忧家族可能会绝后，于是老俩口想给儿子纳小妾，生一女半男也算为家族延续香火。但儿子夫妻感情实在是好，坚决不肯纳妾，老俩口只好作罢。想想偌大的家产无后代继承，不知道前世造过什么孽，听人说做善事能减轻孽障，于是散尽家财，救济穷人、修桥铺路......每逢荒年就在家门口放粮施粥救济灾民，十里百乡百姓都知道老员外夫妻乐施好善，受恩惠的百姓越来越多，也非常感谢他们善举。受施百姓得知老员外家尚无第三代子孙，自发在当地小庙小庵求神拜佛祷求老员外家尽快添丁。这样又过了半年光景，有一天老员外家来了一位鹤发童颜、美髯飘逸、道骨仙风的老者，求给一口水喝，老员外夫妇连忙请老者在中堂间(客厅)入座待茶，并叫丫鬟泡了一杯香茶，老者喝了茶后对老员外夫妇和他儿子说:“老朽一生游历四方，上知天文、下懂地理、易经风水、阴阳八卦、生老病死、算命相面无所不通。今在这方圆百里内外听到乡邻都在颂扬老员外一家慈善慷慨，弃富济贫，救苦救难。今日一见员外夫妇果然慈目善面、宅心仁厚、令郎又是正人君子，不嫌弃自己夫人，尽发善心(一直善待管家、家仆、丫鬟与乡邻)。老朽掐指一算府上三代单传，尔二代人夫妻相敬如宾，恩爱有加，就是还没有孙辈子嗣后代，这是府上一家人存在的一块心病。但不必担忧，让老朽给老员外指点一下迷津:尔等可以去南海普陀山礼佛，并去普济禅寺拜观世音菩萨求子，定当使你家族开枝散叶，多子多福。老员外夫妇及儿子听后大喜过望。老员外忙伸手去胸口掏银子(古代人身上银子多放在上胸衣服隔层里，银票放在袖口褶皱处隔缝里、不像现代用微信扫码支付)准备酬谢老者，只看到一道霞光四射，听到一阵香风骤起，老者化身成观世音菩萨脚踩祥云腾空而起。老员外夫妇和儿子赶忙伏地跪拜。随后连夜吩咐府内管家、仆人、丫鬟准备好去普陀山礼佛供品，香油、蜡烛、梵香，并备了1000两银子的香火钱捐给寺院。次日一家四口带着仆人与丫鬟从大陆飘洋过海来到普陀山，在普陀山三大寺(普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺、现在有第四大寺即宝陀讲寺)佛像面前点蜡烛、敬香、添香油、祭供品等，最后到普济禅寺主殿供奉毗卢观世音菩萨金身塑像(8.8米高)后面的送子观音佛像面前虔诚参拜，并许下心愿:若吾家喜得贵子，三年后再来普陀山还愿捐送香火钱再修菩萨金身。回家后不到一年老员外儿媳妇果然生了一大胖孙子，喜得老员外夫妇俩合不拢笑口。次后几年儿媳妇又连续生了4个儿子。后来这件事一传十十传百，在江南一带传开了，并传到东南亚等地，普陀山送子观音菩萨灵验誉满海内外。从此后来普陀山普济禅寺观世音菩萨面前求子的人络绎不绝，香火更加旺盛。千百年来对观世音菩萨给老员外儿子送子的故事已经无从考证，其送子灵验是否真实也无法用现代科研来证实，仅仅是一个人间美好愿望，不值得大家去较真。但有几点是可以肯定的，佛教劝人为善，助人为乐，济世救贫，这同现在中国社会主义文明教育，关爱他人，互帮互助，不以恶小而为之，不以善小而不为等教育理念有异曲同工之妙。二是在观世音菩萨塑像前虔诚求子效果无法用"随机、双盲、分组对照"(一种医学研究的方法)来证明。妇产科专家从专业角度解释求子者在塑满菩萨金身的大殿内听到梵音缭绕、闻到焚香飘飘，释放了心中的压力，排解了不良的情绪，精神得到了寄托，内心获得了安宁。女性体内内环境得到改善提升，受孕概率随之提高。但专家从科学的角度提醒不孕不育夫妻，不孕不育也是一种疾病，有多种原因引起，有的是女性炎症输卵管堵塞(再通手术后能生育);有的是子宫内膜炎症等原因;有的是男方问题等。因此首先是夫妻双方要去正规医院求医，明确病因，积极治疗原发病;其次才是个人信仰。事实上治疗不孕不育症要归功于现代医疗技术的进步发展，而纯粹归因于礼佛求子是不科学的，也没有科学依据。不孕不育夫妇被医院妇产科医生治疗好疾病后产子，这些人在受孕前曾多次去过普济禅寺观世音菩萨面前求子，产子后被部份佛教信徒神化讹传，于是南海普陀山送子观音灵验家喻户晓了。民国佛教高僧太虚大和尚曾说过佛教本来面目是重智慧、重悲心、重现实、重社会，不应被神化，更不应被讹传。笔者认为普通百姓信佛是其信仰自由，无可厚非，但共产党员、领导干部拜佛求送子观音就是违规了。
