游襄阳看襄阳听襄阳故事：龙珠是这样被偷走的 故宫九龙壁的白龙腹部是木质的，难道工匠糊弄皇帝，这应该是谣传
绿影壁是襄阳旅游景点之一。
绿影壁是襄阳王府门前的照壁，因用绿矾石为壁、汉白玉镶边拼砌而成，远望犹如绿色的画屏，故名绿影壁。绿影壁全长26米，高7.6米，始建于明朝正统元年（即1436年），距今已有500多年的历史了，是我国著名的四大龙壁之一。
其它的三堵为北京故宫、北海以及山西大同的九龙壁。与这三座龙壁相比，绿影壁的特点：一是绿影壁拼图完美，雕刻精湛，造型别致，堪称古代建筑艺术的精品，也是四座照壁中最为独特的。
二是绿影壁放弃了当时时兴的琉璃构件，采用了绿泥片岩与汉白玉为质料雕刻，显得古朴而典雅。三是在造型上绿影壁采用了仿木结构的庑殿式四柱三楼的建筑结构，也与其它三座只是简单的长方矩形不同。
四是绿影壁的龙纹数量也是四座影壁中最锪，共有280余条，分布在壁心、边框、束腰、屋脊，以及瓦当和滴水，最长的有5米多，最小的只有手掌大小，称为团龙。据我们清查，仅在影壁的四周边框上，精美雕刻的神态各异、栩栩如生的小龙就达99条之多。
绿影壁的三件巨型石刻画面都据龙体结构之需要，用不规则的石面雕刻组合拼嵌而成，天衣无缝。这种创造性的石刻组合是鲜见的。影壁台基刻有须弥座，座基及檐下壁石面装饰有各种花卉、云霭图案浮雕。整座画壁凝重大方，构思、造型、图面及雕刻技法都达到了极高的水平。
500多年前，襄王府绿影壁上有一颗龙珠，那龙珠是一颗夜明珠。每到夜晚，夜明珠所发之光将壁前照的如同白昼，很多人想得到它，有人就是用铁钎子拗，铁锤子敲也没弄下来。民间就流传了一句话:“要想得到宝珠，需得千担纸，万人头。”一千担纸好弄，可一万个人头哪里去找？人们也就是口口相传，谁也没法兑现。
有一个姓万的能人，听道这个传说后，就用钎担（挑稻谷的工具）挑了一担火纸，到绿影壁下,把火纸拿出来烧了,又跪到地上对着绿影壁上的龙珠磕了个头，头还没抬起来，就听咚的一声，龙珠就从壁上掉了下来滚到了他的面前。此后龙珠就一直流传在民间，绿影壁上只有二龙没有珠子。
襄王府大厅里展示的“龙珠”是根据这个传说复制的。仿制的夜明珠直径36厘米，重200斤，能量稳定柔和，在黑暗中能自然发出由绿变白的荧光。
在故宫皇极门外南三宫后，便是著名的九龙壁，而九龙壁上白龙的腹部位置，却令人意外的出现了一块木块替代品。据传说称，此木块是古代工匠用来糊弄皇帝的东西，但是根据常识判断来看，此传说应系谣传。这究竟是怎么回事？判断的依据又会是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）
乾隆37年时，乾隆皇帝下令对宁寿宫进行改建，而在改建期间，一座巨大的影壁墙也被同时被烧造出来，它便是故宫著名的九龙壁。九龙壁位于北京紫禁城宁寿宫区皇极门外，是一尊具备中国传统建筑风格的影壁墙。
九龙壁壁长29.47米，高3.59米，厚0.459米，总重量达到了300多吨，九龙壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶，檐下则是仿木结构制成的椽、椽、斗栱。在壁面之上，饰有云水底纹，共分蓝、绿两色，将水天相连的磅礴气势烘托而出，下部为汉白玉石须弥座，显得异常端庄凝重，展现了封建皇权的威严。与此同时，壁上九条龙也以高浮雕手法刻制而成，立体感极强，令人望而生畏。
不过有趣的是，如果站在九龙壁之前细心观察，我们就会发现一个特殊的现象，即在九龙壁之上，白龙腹部位置存在一处木质结构，显得相当突兀，难与壁上它处形成和谐之感。更令人不可思议的是，关于此事还存在一个传说，即“木匠巧唬皇帝”。相传有一位木匠在干活时，不小心打碎了白龙腹部下的一块琉璃瓦，木匠怕皇帝怪罪下来，于是便以木头代替琉璃瓦，并用白漆涂刷，如此才算蒙混过关逃过一劫。
谈到这里，我们有必要谈谈关于该传说的真实性了。前面我们提到，木匠糊弄皇帝时，利用的是木块及油漆，木块是次要因素，而油漆却是主要因素。根据古代记载来看，清朝时期的油漆，成分基本都相同，主要成分是桐油+猪血+颜料。如果按照环保角度而言，这种油漆的确不会污染环境，但是相比于现代油漆来说，它却显得十分逊色。因为这种纯天然的材料，化学性质并不稳定，短则几年多则十年，便会出现掉漆的现象。
如果我们按照乾隆37年开始计算，则到了今天，总共过去了300年的时间。即便白龙腹部下的木块不烂，油漆也会早早褪去色泽，不可能牢牢附着于木头上如此长的时间。此时一个问题自然而然地出现了，紫禁城作为皇帝的寝宫，其内部设施都有专人进行打理，象征皇家尊严的九龙壁更是如此，皇宫内人员不可能会忽略这一明显缺憾。更深一层来看，即便皇宫内人员玩忽职守，宫里每日上朝的大臣们也会有所发觉，对其视而不见的几率几乎为零。
可能有读者会认为，皇宫之中的大臣们都是唯唯诺诺的角色，一定是他们不敢提出此冒犯天颜之事，以免为自己招来不必要的麻烦。然而当您提出这种看法时，便已经大错特错了，因为在清朝时期，最不缺的正是那些刚正不阿的角色。
清朝的大臣们究竟有多“直”？我们不妨来看一看：《清史稿》中曾记载一位人物，他的事迹简直能用超凡出众来形容。此人名叫吴熊光，是一位历经乾隆、嘉庆、道光三朝的老臣，此人秉性刚直从不服软，甚至在意见不统一时，公然与皇帝“互怼”，乾隆皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝都吃过他的大亏。他每次都会令皇帝难以下台，因此，每次上朝时，身边的同僚都为其捏一把汗。
无独有偶，在乾隆时期有两位官员，一位名叫钱沣，另一位叫王杰。两人向来刚正不阿,同时更嫉恶如仇，从不随波逐流攀附权贵。时值和珅受宠，势力极为庞大，众多官员巴不得拍其马屁，唯独两人偏偏“逆流而上”，依然按照自己的方法办事，从不对和珅表忠心。《清史稿》中记载：“和珅势方赫，事多擅决，同列隐忍不言，皆遇有不可，辄力争。上知之深，和珅虽厌之而不能去”。也就是说，和珅势力正如日中天时，凡事都是“一言堂”，其他官员都没有异议，唯独王杰“不识时务”据理力争，气的和珅十分讨厌他，却又拿他没办法。
故此，这些耿介的老臣们不可能发现不了龙腹部的“作假”之处，一旦发现，哪会放过造假的工匠？故此，这个传说，纯属是一出唬小孩的话。
由此我们也能看出，九龙壁白龙身上的木头之所以能够留到现在，其实并非是由于官员或监工人员的失误与不作为，而是另有原因。基于以上推断，关于“木匠巧唬皇帝”的传说谣言也就不攻自破了。
不过话说回来，关于九龙壁白龙腹下木头的来历，我们暂时还未能找到答案，但我们相信，随着考古学家们不断的探究，九龙壁白龙腹部木块之谜终将会被揭开。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
