假如，我是舒城旅游营销人 六安往事（十六） 绝世风光古八景
舒城很美，舒城的万佛湖和万佛山更美。
8月21日和22日，六安旅游推广大使一行12人，专程畅游万佛湖和万佛山，体验和推荐舒城旅游。
当天一大早，我们就赶往万佛湖。一个小时的车程，开上环湖大道，清风扑面。见我惊讶这条大道的宽敞、平坦，同行的寒江雪老师告诉我，这条大道叫环万佛湖扶贫旅游公路，位于万佛湖风景区，主线长约43.1公里，支线长约53.1公里，惠泽湖边高峰、汤池、河棚、阙店、万佛湖、五显、山七等乡镇沿线群众。道路建成以来，既方便了当地群众的出行，也对沿湖地区旅游开发、贫困地区脱贫致富将起到积极促进作用。
时隔七年，再游万佛湖，变化不小。大门口的游客中心，设施完善，不像过去我们就直接开上了游船码头。
秋日的万佛湖，风光旖旎，景色迷人。湖水清澈如镜，水质清新。世界第一大人工土坝镶嵌于湖边，是国5A级旅游风景区。乘船、上岛、看风景。半天的愉快畅游，午饭后我们直奔万佛山。
万佛山是国家级自然保护区和省级风景名胜区，最高峰老佛顶海拔1539米，以山高、峰险、松奇、石怪、瀑多、洞幽、林深、佛真而著称于世。文化积淀深厚，人文景观众多，还是避暑疗养胜地。
利用周末休息时间，大使团行程非常紧凑。大家一边体验，一边利用各自的平台如抖音、今日头条、快手、朋友圈等，进行宣传和互动。期间，市文化和旅游局分管负责人王特，还多次出镜，介绍美景、美食，同样成为一道靓丽的风景。
在旅游途中，大家经常提起这样一句话，引起我的思考：有人说，舒城是合肥的后花园。且不说车程，就说这里的风光，说她为“后花园”也不过分。据介绍，这个县按照“政府主导、外向带动、创立品牌、旅游富县”的发展思路，坚持旅游业优先发展的方针，立足山水资源，大办旅游，办大旅游，力争通过5—10年的努力，把旅游业培育成为一大支柱产业，实现从旅游资源大县向旅游产业强县的历史性跨越。
两天的行程，我们饱览了山川秀色，品尝了舒城土菜，还参观晓天老街，入住在随园山庄。吃、住、行、游，充分感受到舒城旅游业的发展之快。高兴之余，结合六安本土其他景点的一些做法和后疫情时代的一些新特点，我也想给舒城旅游发展提一些看法。
新冠疫情后，把旅行的半径，从出境游压到国内游，再到省内游、周边游、最后压回家门口乡村游广场游。这些变化意味着，如果旅游企业不立足于新发展阶段，不求创新，其结果可能丧失经营活力、失去市场竞争力。
第一，假如我是舒城景点营销人，要适应新形势。我们要看到，建成全面小康社会后，旅游业已进入大众旅游、小康旅游时代。人们的旅游需求，已由注重观光向兼顾观光与休闲度假体验转变，对旅游产品的个性化和品质化要求越来越高。这就要求景点，把提升质量作为重中之重，努力提供更加丰富、更优质的旅游产品和服务。
第二，假如我是舒城景点营销人，将更加精细化服务。疫情对人们的旅游心理、行为、需求产生了深刻影响。游客风险意识普遍提高，对目的地和旅游设施的卫生状况、应急措施、退费政策、旅游保险、客流预警与疏导措施等更为关注。短距离、高频次、亲自然、重家庭、微定制、小团游等成为当下旅游消费的显著特征，游客喜欢完自主选择旅游时间、出游伙伴、出游方式、旅游线路、旅游内容及支付方式等，以碎片化、预定化、定制化、细分化、移动化、可调化为消费特征的新型旅游方式，日趋流行。
第三，假如我是舒城景点营销人，要善于做宣传抢蛋糕。不仅要盯住长三角，盯住合肥，同样要盯住六安等周边的一日游、二日游。
以万佛山为例子。我们一行12人，全部到了山顶，惊叹家门口还有这样好的美景。我在朋友圈发了万佛山的美景，立刻引来网友门的热烈议论，最热门的议论有以下几点：
五年前上过万佛山，爬上去要5个小时，下来天黑了，也没有索道。
万佛山有索道？怎么没有看到宣传？
舒城旅游，好像重点在合肥，六安这边没有看到什么宣传。
今年4月，我们一家自驾去，舒城人用身份证可免费，可六安市区户口就不免......
网友的评论，就涉及到市场定位和宣传等。当然，不是说侧重合肥市场不对，毕竟，舒城是六安的舒城，六安等周边同样有庞大的市场，因此，作为旅游企业，要围绕“活动聚气、网红导流、爆款导入、研学增量、智慧赋能、自助增收、夜间拓展”等方面，形成创新突破，培育新业态新产品新模式。
作为六安旅游推广大使，有官员、有记者、有网红、有作家、有摄影家、有美食家，等等，当天早上8点半上山，下午一时左右下山，以为就餐很方便，可下山近10公里，才找到一家餐馆，到下午两时，才吃上饭。应了这样一句话：景色很美，肚子不跟腿啊，这说明旅游配套设施建设，迫切需要进一步完善。
如何让广大游客包括六安游客，玩得开心，游得尽兴，放心而来、满意而归？寒江雪老师就说，宣传很重要，宣传是一个潜移默化的过程，一个市场的培育；一个品牌的塑造，都需要长期不断地宣传投入，不能急功近利；而另一位大使、六安马拉松协会秘书长张利和则表示，“当天发的万佛山朋友圈，反响还是蛮大的，好多人表示想去看看，看来六安人确实对万佛山不了解。在后疫情时代，景点可以和包括本地一些马拉松协会等体育团体，有针对性地策划一些小规模的主题公益活动，扩大景区的影响力”；而张巨江大使很直白地提出意见，“万佛山索道的运输能力，感觉有点令人担心啊，万一游客多了，估计要等很长时间，运力不足”；六安洋熊滴也表示，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游，由粗浅的“貌合神离”，向“情投意合”的深度融合发展，做到优势互补，协同并进。非常虹大使则细心地发现，小瀑布边，缺少必要的安全警示，有不少小朋友在水边玩耍，存在安全隐患等等。
六安旅游推广大使们，为舒城旅游推广踏踏实实做一点事情，讲好舒城故事、传播景点特色、提出中肯建议，这既是责任所在，也是大家的希望，相信在所有人的共同努力下，舒城的旅游发展未来一定会更好。
来源：皖西日报融媒体记者 冯立忠 文 张巨江 蒋常虹 摄
第十六篇 绝世风光古八景
作者：寒江雪
古代六安，曾经有过很多绝世美景，在同治版《六安州志》中，就编录过六安八景图，俗称“六安古八景”，可惜的是，随着时间的流逝、社会的发展，有些景观或消失、或变迁，我们现代人已经无缘一睹它们的容颜，只能依靠遗存的文字和简绘，来想象当年的绝世风光。
同治版六安“古八景”，分别是 钟楼远眺、桃坞晴霞、武陟积雪、赤壁渔歌、九公耸秀、龙穴返照、嵩寮泻乳、齐云拥雾。
那么，我们就来依次说说这些美景，以及这些美景背后的故事。
01
钟楼远眺
钟楼远眺（读音：跳tiào），即站在钟楼远望风景。
六安的钟鼓楼，原建于鼓楼大街的最高处，就是今天“明珠三街”那个位置。
钟鼓楼在古代，通常用于报时、报警、礼乐之用，钟楼和鼓楼一般相距不远，并列设置，报晨击钟，报暮击鼓，因此便有了“晨钟暮鼓”之说，夜间击鼓报时，“三鼓”便是“三更”，“五鼓”就是“五更”，天亮击钟开城门。
1938年5月，日军飞机在轰炸六安城的时候，六安的钟鼓楼曾作为报警设施，通知城里百姓隐蔽躲藏，在日军第二次轰炸中，钟鼓楼被炸塌一部分，后来因年久失修，钟鼓楼被拆除。
六安的钟鼓楼，登高凭栏，可俯瞰市内街景，遥望南北双塔，晴日可远眺桃花坞、武陟山、小赤壁、龙穴山，可惜，随着钟鼓楼的消失，“钟楼远眺”也就成了绝唱。
鸟瞰月亮岛，张巨江 摄影
02
桃坞晴霞
桃坞，即桃花坞，旧称田家湾，大约就在今天月亮岛西北部，这里种有大片的桃树，直到上个世纪九十年代，这里依然是国营农场，六安人习惯称之“河西桃园”。
过去的河西，是一个非常美丽的地方，从六安城泛舟渡河以后，是一片开阔的沙洲，河水清澈透亮，沙滩柔软细腻，绿树成荫，修竹繁花，自古便是游人踏青游玩的最爱之处。
特别是到了傍晚，站在高高的钟鼓楼上，放眼西望，一轮红日落在桃树林里，映红了天际，也映红了淠河，霞光漫漫，波光粼粼，“半江瑟瑟半江红”的景象，把桃花坞装扮成了如诗如画般的美境。
后来，这里建了大学，名字也改成了“月亮岛”，“晴霞”尚在，“桃坞”已是沧海桑田。
图片来自网络
03
武陟积雪
武陟积雪，说的是武陟山的雪景风光。
武陟山，位于裕安区分路口镇，离城大约三十里，这座山不算很高，但是对六安的历史却有很重要的影响。
武，即汉武帝，陟（读音：至 zhì），是一个会意字，初见于商代甲骨文，代表登高、攀登的意思，那么，“武陟山”就是汉武帝曾登临的山。古籍《古今图书集成·庐州府山川考三》中记载:"武陟山，在州西三十里，汉武帝南巡登封霍岳驻跸于此"，这句话是说，“汉武帝巡狩霍山的时候，曾经路过这里并暂停小住”。
后人因不太了解这段历史，常常把“武陟山”误说成“五指山”。
宋代之时，武陟山上曾设有“武陟书院”，这是六安历史上著名的书院之一，相传文武状元焦氏兄弟曾就读于此，在宋建炎二年（1128年），哥哥焦焕考取了文状元，弟弟焦炳考取了武状元，山上曾有“焦状元读书台”等遗址。
“六州雪已尽，武陟有残雪”，这句话的意思是，“六安的雪都已经化尽了，在武陟的山顶上还有积雪残留供人赏玩”。但愿我们能够像古人一样，在一个初春的早晨，到武陟山，看一看残雪；吟一吟诗歌，再领略一次“武陟积雪”的风采。
蒋常虹摄，图片非武陟山
04
赤壁渔歌
古六安的“赤壁”又名“小赤壁”，位于城西五里的老淠河岸边，大约就是今天赤壁路桥的东岸附近，因为河岸的岩石，多为红色砂岩，故称之为“赤壁”，这里奇峰突起，断崖壁立，峭壁上曾刻有“小赤壁”三个大字。
古老的淠河，自西向东经过“赤壁”的时候，开始转弯向北流淌，因而这里有高高的岩石河岸，也有宽阔的水面，渔人们常常在这里泛舟捕鱼，特别是到了傍晚，在夕阳余晖的映衬下，河水银星闪烁，天空鸥鹭飞翔，完美再现了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的景象，河上渔舟轻荡，船上渔歌悠扬，此时的老淠河，俨然成了一幅绝美的画卷。
淠河改道以后，老淠河的水量急剧减少，赤壁难寻，渔歌不闻，“赤壁渔歌”，也就成了我们想象中的一幅画。
图片来自网络
05
九公耸秀
九公耸秀说的是九公寨的秀美风光。
九公寨，又称“九公山”，位于六安市西南部的石板冲乡，距六安城区30公里处，山上有“九石如人”，故称“九公寨”。
九公寨的名字来自民间传说。相传1500多年前的梁武帝萧衍，在九公寨修行建庙，当时人烟稀少，建材全由山下九个老翁（即九公）供给。
寺庙建好的时候，九人升天，凡身化作石人伫立在山上，后人为纪念九公，将建成的庙宇命名的“九公禅院”，九公寨也由此得名。
九公寨，属于大别山山脉的北分支，其山势挺拔峻秀，群峰峭立，怪石嵯峨，山下是东西淠河交汇处，水量丰富，水汽常常蒸腾为云雾萦绕山间，远远望去，九公寨就像耸立在云端，如仙境一般，白云飘荡、如梦如幻。
九公寨也是一座佛教名山，这里有众多寺庙，历来都是六安著名道场，因而，九公寨这种集自然景观与人文景观于一体的山，便成了六安著名的风景之地。
九公寨，蒋常虹摄
06
龙穴返照
龙穴返照，描述的是，夕阳下的龙穴山，落日余晖映照在山上，云蒸霞蔚、满山殷红的景象。
龙穴山，位于城东南20公里处。山脊上有一“龙池”，池中泉水清澈，味道甘甜，所以又叫“龙池山”。《安徽通志》中记载这处泉水为“天下第十泉”，过去，附近的村民常到此处取水饮用。
龙穴山的名字来自传说故事，相说龙穴山原是一条身怀六甲的母亲龙，为保一方百姓平安，与一条白龙恶战多日而亡，死后便化成龙穴山，其腹中的小龙破石而出，在山上留有一穴，故名“龙池”。
在宋欧阳修《集古录》中记载，唐朝的张路斯和郑祥远两位龙人，曾经化龙在此大战，最后，郑龙战死，因而，龙穴山附近有个“双龙桥”。
到了近代，龙穴山因石头品质优良而成了采石场，经数十年的开采，龙穴山遭到了巨大的破坏，泉水、植被和古庙都已消失，山体满目疮痍、灰尘漫天，“龙穴归照”实际上已经名存实亡。
“请看龙穴西山日，猎有明霞照永红”，最近一些年，当地已经开始对龙穴山进行生态恢复，准备打造成旅游景点，愿“龙穴返照”的美景，能够早日回到我们现代人的生活中。
图片来自网络，非龙穴山
07
嵩寮泻乳
嵩寮泻乳，说的是嵩寮岩的神奇景象。
嵩寮岩又叫“嵩寮崖”，位于六安城南40公里处，今金安区东河口镇境内，其最为著名的景观是双蟾石，以及可容纳数百人的岩洞。传说汉武帝巡狩霍山的时候曾路过此地，并封嵩嶚岩为“江淮第一崖”。
嵩寮岩的岩石分雌雄两组对峙，岩面光滑圆润，岩腹中空，状若“偃月”，左有“龙潭天池”，右有宋绍熙年间镌刻“滴水沟”，洞内有“石锣”、“石鼓”、“七星灯”等奇观。
据说嵩寮岩的崖缝中，能够滴下白色液体，长年不断，汩汩淙淙，因其从石中流出，色似人乳，故名“石乳”。它既是可口的饮料，除供僧人膳用、游人品尝外，又可当点灯油，洞内的“七星灯”就是用它作燃料，《六安州志》对此曾有“石乳澌溅”的记载。
当然，这种说法是不可信的，至于“嵩寮泻乳”这种壮观景象，应该是山水常年沿着岩石流淌，最后形成了大片的白色印迹，这根跟钟乳石的形成是一个道理。
图片来自网络
08
齐云拥雾
齐云拥雾很好理解，就是齐云山云雾缭绕的景象。
齐云山又称齐头山，位于六安城西南45公里处，主峰海拔804米，这里植被茂密、林木葱郁，同时又因为是淮河上游的水源涵养区，水资源非常丰富，因而到处是溪流飞瀑，常年云雾缭绕。
齐云山，不仅山水风景如画，而且因其独特的地理环境，成为了中国十大名茶“六安瓜片”的原产地。《六安州志》载：“齐山绝顶，常为云雾所封其上，产茶甚壮而味独香醇，名茶六安瓜片主产于此”，“齐山拥雾”也由此得名。
随着“六安瓜片”名扬海内外，今天的齐头山，不仅是旅游赏景的最佳之地，而且也成了人们争相探访的茶叶圣地。
图片来自网络
以上所列的“六安古八景”，是同治版《六安州志》所载，那么，是不是说六安只有这八个风景呢？实际上远远不止。
古代人对地方美景的总结，通常都是以“八”为数字，因而全国各地都有“古八景”，而且，同一个地方，不同的朝代、不同的文人，所总结的出来的“八景”也是不一样的，例如，其他年代的《六安州志》中记载的六安风景，就有双塔摩青、龙潭映月、淠津晓渡、裴滩落雁、石壁朱篆、南岳排青、多云异景等众多著名景观。
无论是哪个朝代所列的“六安古八景”，都是六安宝贵的历史财富，虽然这些风景很多已经消失，但是，如果能够深入挖掘这些资源，逐步恢复、重建、开发部分古代著名风景，不失为六安旅游发展的一种新思路、新途径。
END
讲好六安故事，介绍六安历史。
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