梅山（新化）民间故事：旅游胜地——紫鹊界梯田的传说 归园田居｜为生活提供另一种美好
一、紫鹊界的来历
紫鹊界经由止客界－纸钱界－纸鹊界－紫鹊界一段长达千余年的悲怆历史演变而来。
紫鹊界系雪峰山脉中部的奉家山体系，最高峰为风车巷（山名），海拔1585.2米，紫鹊界海拔1236米，在1000米以上的山峰有30余座。其中有一段垂直高度为600米的陡坡，青石板路不得不以“之”字形盘旋而上，叫人望而却步，故名“止客界”。
自明正德三年（1508)至明万历十一年（1583),紫鹊界持续发生了以李再万、李再昊、李廷禄为首的大规模农民起义。在这场长达75年之久的官民之战中，瑶民死伤无数，万千尸骨洒遍止客界的山山岭岭，至今还留有杀人地名如“杀人场”、“踩尸坳”、“死人岭”（详情见本书《紫鹊界与白旗峰瑶民起义的故事》－编者注）。后人常备纸钱纪念冤魂。但见漫山遍野青烟缭绕，白纸飞扬，止客界因此而得名纸钱界。
清初，紫鹊界的双林村有个叫李万王的奇人，他预兆天子山（今新化县城北郊曹家镇境内）上会出现一位天子，因而想辅助这位未来的天子打天下。他把自己关在仓屋里日夜兼程剪纸人纸马，痛树，只等天子山的关子一出世，这些纸人纸马鸦化作天共天将助天子攻打天下，李万王就这样剪了三年，只须再剪六个月便可将“兵马”备齐。
这天，李万王去菜园摘菜时，将仓屋的钥匙忘记带在身上，他的妹妹对兄长的奇怪做法早就有了好奇之心，因此偷偷地把仓门打开想看个究竟。不料仓内的数万纸人纸马一见光亮便复活了，“轰”的一涌出仓屋腾空而起，向纸钱界上飞去。刚刚进屋的李万王见势不妙，慌忙从墙上取下弓箭，单膝跪地，拈弓搭箭向纸人纸马射去，想把它们收回来。强箭呼啸射出，只见纸人纸马纷纷落地，掉落在纸钱界高高低低的梯田里，而那支箭继续飞行，飞进了皇帝的金銮殿，插在了殿柱上，把个金銮殿都震动了。正在上朝的顺治皇帝大吃一惊，急令缉拿凶犯。这样层层追查下来，终于查清了是湖南新化纸钱界李万王射出的箭，将他杀害。因为李万王剪的纸人纸马飞上纸钱界时都是像鹊一样的飞翔，因此，纸钱界又被改名为纸鹊界。
后有文人墨客嫌纸鹊这个山名不好听，遂借其谐音取名为紫鹊界，取“紫鹊高飞”、“紫气东来”之意。
（二）紫鹊界白旗峰的来历
白旗峰地处水车镇境内，海拔1465米。白旗峰在康代以前叫石龙山，后称白云山，因其险酸又叫鸿门关，明代永乐年间改名叫白云峰。至于改名为白旗峰，其中有一段来由。
白旗峰顶有块“大坪界”，坦荡如砥。相传山上有神仙居住，玉笛笙箫，歌舞升平，仙乐飘飘，传出数十里远。大坪界边又有一座神仙石和神仙大堂。狼牙高崖上生长将灵芝，每三年开一次花，夜间金光闪亮。四川峨嵋山的神鹿每三年不远千里来此吃一回。如有人有幸看见，则是此人必然洪福齐天。白旗峰上还有九龙盘旋的沉香树，为神龙天兵守护。
宋元丰年间，有信士在白旗峰半山腰建“观音佛殿”。站在白云峰上观望，夜有万盏明灯现，日有干人拱手求，信男信女们求男得男，求女得女，很是灵验。
明永乐年间，在离白云峰附近的道观村（今水车镇文田村）有罗普通、罗普道二个大禅师，三月初三去朝拜武当山学道。直到九十岁时，俩兄弟想回家养老。临行前，俩兄弟去向真武祖师辞行。
哥哥罗普通对真武菩萨说：“师傅，如今我们俩兄弟年老体弱了，想回湖南新化老家，特此向您辞行。”真武祖师听了他们的话后，当即脸上汗水直流。俩兄弟慌忙取手帕为神像擦汗，没想到手帕粘在神像脸上取不下来了，二人只得辞神返家。走不多远，兄弟俩突然发现半空里飘着一朵白云始终伴随他们，晴天为他们遮阳，雨天为他们遮雨。
直到六月六日进入水车境内时，那朵白云落在石龙山上盘旋不肯离去。兄弟俩便跟着白云爬上白云峰，走近了白云，便看见那朵白云缩得越小，最后变作一面旗帜挂在一棵银杏树上，俩兄弟走拢去时，那面白旗又变作了一方小手帕，竟是兄弟俩为真武祖师拭汗的那块手帕。
二位禅师由此醒悟，是真武祖师护送他们回家，随即游说四方募捐筹款，在山上建了一座白云庵，供奉真武祖师神像。
白云峰由此得名白旗峰。
明万历四十四年（1616),七月七日正午时分，真武祖师殿住持和尚如松忽听得外面飞沙走石，天空漆黑如墨，倾刻间狂风暴雨突降。半个时辰后风息雨止。烧香拜佛的香客们出门一看，只见山门前凭空生出一块巨石，其形如龟背。人们由此相信，此石是上天恩赐给白云峰的千年神龟。
（三）紫鹊界与白旗峰瑶民起义的故事
白旗峰地处水车镇长石村境内，与紫鹊界相对而峙，两山山脚下即现今的锡溪，以锡溪为中心的这片山地，是新化历史上最著名的瑶民起义活动中心。自宋熙宁五年（1072)新化建县以来，宋朝曾在紫鹊界与白旗峰周边建设了五大寨：即惜溪寨（今锡溪境内）、云溪寨（今云溪境内）、藤溪寨（今文田境内）、拓溪寨和深溪寨（今隆回境内）。
明正德三年（1508),新化发生少见的旱灾，李再万与大量饥民涌入新化县城。此前，李再万曾参加过紫鹊界苗瑶农民起义，失败后，他对官府非常痛恨，煽动饥民造反。因为他有较高的组织能力和号召力，被饥民推举为领袖。
他们提出的口号是“君以民为本，民以食为天，是的不是的，打开粮仓渡荒年！”而县府并不开仓济民，这样逼迫了李再万带领饥民举兵起义，同时“打富济贫吃大户”。官府不得不发兵镇压李再万。明正德十四年（1519),李再万被知县利宾捕杀。
李再万被官府杀害后，他的弟弟李再昊与兄嫂梁氏、妻尹氏，侄子李廷福（李再万之子）、儿子李廷禄率三千勇士包围县城，将李再万尸首抢回安葬在白旗峰，在白旗峰半山腰上的白云庵前设立千字塔纪念碑。
安葬好李再万后，李再昊继承兄志，于白旗峰山顶的扯旗寨正式升旗宣誓，誓与官府血战到底。义军以现今水车锡溪村元溪山为据点与朝廷作对。元溪山地势比紫鹊界和白旗峰更为险峻，只有一条路可以上山，易守难攻。
义军又在今奉家、双林一带招兵买马，扩大起义队伍。知县利宾得知李再昊揭旗造反的消息后相当害怕，急奏朝廷三次发兵攻打，均未取得最后胜利。但梁氏、尹氏及李再万之子李廷福均战死。
相传在一次开战前，李再昊率三个义军首领出阵迎战时，一个提担水，一个提担谷，都是不用扁担挑而是双肩伸直提着，另一个首领则扛一只斛桶，三人全无惧色径直出寨迎战。官兵将领看见后，知道了他们的武功很高，不敢对阵杀仗，于一天夜里采取奇袭，将一个村子的男女老少统统杀绝。
传说李再昊手下有一个将领叫邹化灵公的，他是个师公，在紫鹊界上被官兵砍了头，他从地上把头捡起来又安回在脖子上，仍然能把进军的牛角叫得“呜呜”响。官兵再次挥刀将他的头砍下来，他一手拿牛角一手提着自己的头走到今石峰村境内时才倒地身亡。义军士兵就地将他掩埋。后人在他坟前又建了一座灵公庙纪念他。坟和庙至今还在。
明嘉靖十一年（1532),利宾知县指令所有官兵向元溪山靠拢，同时实施毒计，特意委派亲信上山，说他们几位首领是“为民救灾救难的义士”，朝廷对他们将论功行赏，特在县府设宴请他们下山领赏。李再昊、李再徽、李晒辉等八名首领不知是计，慨然赴宴。待他们酒酣耳热之时，利宾布置的伏兵突出，将八名首领捕捉，押赴县城园州岭上杀害，葬于县城城郊的赵公山上。
李再昊等首领被杀害后，利宾紧接着派兵攻打袁家山山寨。李再吴之子李廷禄率500余义军勇士转移至紫鹊界防守，使官兵不能攻上。此后，李廷禄再次扩大义军队伍。相传李廷禄每次率民与官兵作战或远征之前，喜欢随风施放大批纸鹊、纸兵、纸马，让它们在空中飘飘荡荡像天兵天将，以壮声威。施放纸鹊仪式后，大队人马浩浩荡荡出发，相继攻打周边县市溆浦、湘乡、宁乡、益阳、安化等地，补充军粮和招收兵员，与官府继续战斗。
明万历十一年（1583),新化新任知县姚九公沿用前任的欺骗手段妄想捕杀李廷禄，未能得逞。因而另设“里应外合”一计，指派已被收买的干役原李廷禄的好友潜入义军之中，假意与李廷禄密谋约定：义军可趁姚九功外去联络之机，里应外合攻克县城。李廷禄认为此计甚妙。
几天后，密探报来，说姚九功果然带兵外出了，正是攻打县城的最好良机。李廷禄立即带领义军下山杀入县城，一举攻进县衙，之后与好友摆酒相庆。酒宴间，姚九功安排的伏兵突出，将李廷禄等几位将领捕杀。然后，官府发兵血洗紫鹊界，将义军与山民全部赶尽杀绝。至此，这场长达75年之久的官民之战才得以尘埃落定。至今在白旗峰上荒草之中还有当时起义军驻守的石屋遗址。
到清道光十八年戊戌年（1838),白旗峰又出了个农民起义领袖叫肖益尧，他自小喜玩枪弄剑，武功非凡。18岁时，他与蔡三桂、李太昂、李太光等人共谋造反，在白旗峰上举行祭旗仪式，聚众起义。他的起义队伍后来发展到700余众。与官府作对八年，在最后一次与官兵的战斗中被围，肖益尧寡不敌众，泰然抽刀自杀。在当地至今流传一句话：
“肖益尧好大胆，八十三人喊造反！”
“户庭无尘杂，虚室有余闲，久在樊笼里，复得返自然。”
陶渊明的诗朗朗上口，我仍旧记得语文书上那个笑眯眯扛着锄头的五柳先生。
你是否也曾想过逃离城市，过上“李子柒”的那种农园生活？
这次发现几个远离城市喧嚣的宝藏，一起来看看吧。
NO.1紫鹊界康养小镇
小镇坐落在湖南省新化县，小镇整体海拔高度在1000m-1200m之间，夏季常温22℃左右，气候宜人，远离蝇蜢雾霾，90％的森林覆盖率、PH值7.0-7.5的天然弱碱性山泉水、对慢性病及亚健康人群有良好的康养效果。
作为新化县第一个5G试点项目，民俗风情街、酒店、生态餐厅、文体活动中心、演艺中心、5G无人驾驶公交、康养中心、直升机救援体系、冰雪世界、森林康养步道、花山花田生态农业观光体验园一应俱全。既有保障，又有风光。
小镇距离长沙270km，高铁只需59分钟，小镇由专门的社区大巴往返新化南站。
千年梅山文化将在紫鹊界康养小镇得到传承和演绎：梅山山歌、梅山傩戏、梅山武术等民俗文化演出。
“十荤”、“十素”、“十饮”、“梅山四珍八宝”等传统特色美食
农耕活动、祈福仪式、祭祀体验、古法特色美食制作……让你感受沉浸式梅山文化体验。
NO.2德胜农垦小镇
如果说紫鹊康养小镇是现代化与田园的结合，那么德胜农垦小镇则是回忆的代表作。
德胜关是闽赣省委、省苏维埃政府所在地。随着中华人民共和国的诞生，这块红色土地旧貌换新颜。创办全省国营林牧农综合垦殖场，一大批国家干部、工人、转业军官、上海、扬州等地青年，响应党的号召，沿着当年红军的足迹，来到这秀丽的群山之中。
上世纪八十年代，总场大楼、机关食堂、宾馆招待所、灯光球场、电影院，文化馆，广播站、医院学校、银行邮电、粮所饭店、商店小吃、应有尽有，白天行人如织，入夜灯光璀灿，人称“黎川小上海，德胜南京路”！
现在不仅可以看到上个世纪父辈们挥洒汗水和热血的历史文化，走进德胜农垦广场学习垦荒前辈们甘愿吃苦、艰苦创业、敢为人先、乐于奉献的农垦精神，参观农垦记忆馆和农耕记忆馆见证老一辈知青回到乡村艰苦创业的辛路历程。
《你好，李焕英》的剧中场景还记得吧，我们到不了剧中，但这里我们仿佛回到了那个年代。
详细地址：江西省抚州市黎川县德胜镇 交通攻略：自驾，从黎川坐公交直达德胜
开放时间：9:00-17:00
亮点特色：
德胜农垦记忆馆，农耕知青馆，时光博主馆 走进农垦记忆馆，学习前辈的农垦精神，知青馆收集了上百件当年前辈们使用过的生活，生产用品。不仅让今人了解传统农业和文明礼仪，体验农耕文化的古老韵味。
怀旧电影院 你能想到在一个镇里有一个1200个座位.450平方米舞台，80平方的乐池的电影院吗？据说德胜怀旧电影院是以杭州影剧院为模本设计的。
NO.3丽江东巴谷康养小镇
意外遇见的神仙宝藏。因为旅行疲倦所以就近选择，订了他们家的木屋酒店。
我们住的是湖景木屋，风光宛如行于油画之中，房间面朝湖泊，依山而建。
木屋里有一个很大的阳台，可以坐在那里拍照，晒晒太阳，四周安静，感觉非常悠闲。
湖水很清澈，游动的小鱼在倒映的蓝天里若隐若现，整个人似乎都能够随着这里清澈的风景慢下来。
房间里面也很舒服，很柔软舒适，浴室和洗手间干湿分离，完全不输大酒店的设施。电视机、空调、沙发、茶几等等，设备一应俱全。
但最棒的还是观感，从窗边望出去，不论出于何种角度，雪山都会出现在视野之中，有一种避世休养生息的恬淡，被自然拥抱着，真正的远离城市喧嚣。
这里还有骑马场，相邻的民族村里面是五个少数民族构成的小部落，家家都保留着传统的生活方式，可以看看独特的表演和生活，即使世界瞬息变幻，他们依旧保持初心，守护传统文化。有些东西，只有你亲眼见过，才知道它为什么会被称之为美的。
在这里也可以重走茶马古道，旅拍，骑马享受大大的草坪，体验一下不一样的生活，让自己真正的逃离城市，享受一种自由。
愿你出走半生，依旧是个热爱生活的人。
世界很大，也希望你可以尝试热爱的千百种生活。
