拓跋家族的后人 拓跋氏是黄帝后裔吗

提到女皇帝，很多人的第一反应都是唐朝的武则天。武则天是现如今唯一被广泛认可的古代女皇，这在于她既有名又有实——有正儿八经的登基称帝仪式，同时又掌握朝政15年，拥有实权。

事实上除了武则天以外，历史上还有几个比较出名的女皇帝，可惜她们不是有名无实就是有实无名，比如唐代农民起义军首领，自称文佳皇帝的陈硕真就是有名无实（至少实力不大）。至于有实无名的，像慈禧太后那样的，就更多了。

而今天这里要提的，正是中国历史上第一个女皇帝，和陈硕真有点类似的是，她也是有名无实。更离谱的是，陈硕真至少还有自己的起义军忠于自己，她虽贵为北魏皇帝，却是一个光杆司令，这到底是怎么回事呢？

皇室血脉，文成帝拓跋浚之后

故事还是从正在热播的古装剧《锦绣未央》说起吧。还记得里面罗晋饰演的那个英俊潇洒的皇长孙——也就是后来的文成皇帝拓跋浚吗？这个女皇帝正是他的后人，按辈分来说，她是拓跋浚的来孙女，所谓来孙女，也就是拓跋浚玄孙（孙子的孙子）的女儿。

虽然是拓跋浚的后人，不过由于拓跋浚孙子拓跋宏的汉化运动，将拓跋由复姓改成了单姓元姓（拓跋宏本人也改名元宏），所以这个女皇帝也是姓元，由于姓名不可考，史称为元氏或元姑娘，谥号 “殇帝”。

一看没有名字，谥号还是这么不吉利的殇，也就大概能猜到这个女皇帝的命运了。那么这个女皇帝又是怎么当上的皇帝，当上皇帝后又发生了哪些变故呢？

意外当帝，天上掉下来的馅饼

在古代，女人是不被容许当皇帝的，除非是像武则天那样不仅有本事，而且运气还好到出奇的女人。可这个元氏的皇位却好像是从天上掉下来的。

元氏出生于528年，是北魏孝明帝元诩（也就是拓跋浚玄孙）唯一的孩子。这一年元诩才19岁（虚岁，下同），居然只有这么一个孩子，还是女儿，可比他那些十三四岁就有儿子的先祖差远了。

就在元诩心心念念啥时候才能有个儿子的时候，一个意外发生了。由于对自己生母胡太后的私生活大加干涉，最终惹怒了胡太后，一个不留神就被自己的亲妈胡太后给毒死了。

胡太后光顾着泄愤，也不考虑自己毒死儿子后皇位将面临无人继承的问题。

毒死自己的独子已经算是十分疯狂的举动，可胡太后似乎还嫌不够过瘾，要把元诩2个月大的女儿“女扮男装”立为皇帝。

闹剧收场，北魏从此一蹶不振

胡太后为了稳定政局，匆忙中把2个月大的元氏立为皇帝。经过几天眼看大局没什么变化后，胡太后便改变主意说元氏实为元诩的女儿，因此又把她给废了，还给了她颁了一个带有浓烈安慰性质的谥号——“殇帝”。虽然史书没有记载元氏之后的故事，但从这个谥号以及胡太后的一贯作风来看，估计也是凶多吉少。

不过胡太后的命运也不是太好。在废了元氏之后，她又找了皇族里一个叫元钊的3岁孩子立为皇帝，这一连串胡作非为的举动，最终导致了权臣的反叛。一个叫尔朱荣的大将，早有谋逆之心，正愁找不到借口，这下借着胡太后毒死元诩的机会，带兵讨伐，才两个月不到，就攻占了京师洛阳。在拥护长乐王元子攸为帝的同时，也把胡太后和元钊，都被扔进了黄河里。

胡太后这一闹加尔朱荣这一反叛，大伤北魏的元气。仅仅6年之后，北魏就从历史的舞台上消失了。

文/邓海春

黄帝次子昌意之子悃则被封于“北土”，即今我国内蒙古的鲜卑山一带，建立古鲜卑国，为诸侯，成为古鲜卑族的首领。拓跋氏是我国北方古鲜卑族的一个部族。他既是部族的名号，也是姓氏名号。拓跋氏的本意是黄帝的后裔。对此，1979年版《辞源》说：“‘拓跋’亦作‘托拔’，北魏皇族的姓。北魏自称黄帝之后，受封北土，谓黄帝以土德王，鲜卑族语称土为拓，称后为跋，故以拓跋为氏。”1983年版《辞海》说：“拓跋氏亦作‘托跋’，北魏皇族的姓。”1994年版罗竹风《汉语大词典》也说：“拓跋，复姓，北魏皇族的姓。北魏谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”由此可知，北魏皇族拓跋氏是黄帝的“土德”和黄帝的“后代”的意思。拓跋氏的始祖是黄帝之子昌意少子悃，对此史书多有记载。

在中国古代，但凡少数民族在中原建立政权，要想统治长久，就会思考学习汉文化，巩固统治基础，而这些人中可称为第一人的当属北魏孝文帝元宏。

孝文帝，名元宏，献文帝长子，年幼时父亲就禅位于他，后来但献文帝仍然帮助其处理政事，献文帝死后，冯太皇太后以皇帝年幼为由辅政，直到490年冯太皇太后死，孝文帝才开始逐渐掌握政权。

北魏自建国之后，不断开疆拓土，在439年终于统一了中国北方，此后经过几任统治者的努力，统治逐渐巩固，但仍有许多问题，制约着北魏的发展。

当时的北魏，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，经济落后，政令不通，地方割据性十分强烈。这些都迫使着北魏的统治者通过改革来加强统治。

北魏孝文帝改革，自484年起，由冯太皇太后主持。490年冯太皇太后死，孝文帝亲政，因此改革也基本上以此时间分为两个方面，前期主要改革政治、经济制度，后期则着重学习汉文化，实行汉化政策。

在改革之前，北魏在地方行政上多依靠汉族地主，那是因为当时这些汉族地主在地方享有极大的号召力和实力，与其耗费精力去剿灭，不如直接利用。所以北魏政府在当时任命这些汉族地主为宗主督护，让他们代表政府行使基层政权的职能，这虽然在一定程度上巩固了北魏的统治秩序，但这些汉族地主在上报户口时，多少报户口，使其有很多的隐户，严重影响了北魏政府的财政收入。

自孝文帝改革后，在政治上，北魏政府也一改往常的做法了，取而代之的是实行了三长制。

三长制，就是规定五家为一邻，无邻为一里，五里为一长。既然是政府任命的，那么政府也自然对他们有所要求，不过最简单的说法就是，以前那些宗主督护干什么，现在你们干什么。复杂一点就是检查户口，管理农民，征收租调。由于是政府自己任命的人，无论是行政效率，还是管理强度都大大增强了，北魏的统治机构也更加的完善了。

当然，任何一个朝代的改革，涉及到政治，都会整顿吏治，北魏自然也不例外。

484年，官员任期改由其政绩好坏决定，不再固定年限。在之前，那些北魏的高官仗着家里的门第，往往有恃无恐，似乎觉得天老大，他老二。当官时也是身在其位不谋其政，只是贪图享乐了，这在平常年景还好，一旦北魏受到外敌的入侵，北魏政府定会陷入混乱。从后面的历史来看，虽然北魏实行了孝文帝改革， 但是在这一方面并没有太大的政绩，北魏在后来的灭亡很大程度上就是这些统治阶级贪图享乐所致。

不光是改由政绩考核官员，北魏还学习汉人，实行了俸禄制。在之前，北魏是典型的家天下， 以自拓跋珪以来的八家为主干，他们在北魏享有封地，还享有国家分红。这样子，是可以调动工作积极性的，毕竟这是我家里的产业。但是恰恰相反，它严重的打击了积极性。同时，实行俸禄制，还有利于加强中央集权。原来当时由于交通不便，中央政令不通，使得地方有了很大程度的独立性，包括可以截留部分税收，自己给自己发工资，这样的话， 由于各地区经济发展不平衡，这工资自然也是有高有低的，这地北魏官员的工作积极性也更是一个打击，有些好官、清官自然感觉不爽。

同时，严惩贪污腐败。设立御史台，为了显示权威，宗室王子拓跋天赐、拓跋桢、元干、元提等人均因为贪污而被罢官免职，极大地震慑了各地官员。同时规定：百官凡是贪污帛一匹以上者，一律处死。并由中央在每年秋季派人到各地视察，处死了贪赃枉法者40余人，使“食俸者局促，求财之路阻绝”。

在政治逐渐清明以后，北魏开始了对经济的全面改革。

在改革之前，北魏的农业虽然也有发展，但因为游牧民族之风，很多适宜耕种的土地被用来放牧，使得农业产量无法满足北魏的需求。

这时，中央官员李安世和李冲也相继奏请均田和租调，经济改革全面启动。

均田制规定：1、男子15岁以上授田40亩，女子20亩，只准耕种，不准买卖。2、桑田世袭，每人20亩，不足者补足，多余者充作倍田。3、耕牛一头授田30亩，限制为4头。4、地广人稀之地，百姓如有余力，可暂时耕种，但土地为政府所有。5、官吏中，依据等级不同，刺史15顷，太守10顷，县令8顷，辞职即下交。

随后，新租调法也开始实行，规定：一对夫妻每年出帛一匹，粟两石。

以上改革，很显然的看出了北魏的策略，即一方面保持政治的清明和社会的稳定，一方面尽量不触犯地主阶级的利益。而通过均田制和租调制，更多的农民也被束缚在了土地上，《魏书》载“计省悉十倍有余”“海内安之”。当然，对地主势力的过多纵容，也注定了均田制在北魏不会长久。

490年，冯太皇太后死，孝文帝亲政，开始推行后期的改革。

第一步，就是迁都。

北魏自398年定都平城之后，虽然帮助其在之后的40余年里就统一了北方，但到了孝文帝时期，平成已经不适合定都了。首先，平城偏北苦寒，容易受到北方强敌柔然的侵袭，且交通运输不便，容易发生粮食供应的困难。同时孝文帝为了继续推行改革，就必须要脱离鲜卑贵族势力强大的平城。

次年，元宏又亲自前往洛阳，说服了那些鲜卑贵族。回到洛阳后，孝文帝宣布改官制、禁胡服、改姓氏、定族姓。

在改革的过程中，孝文帝多次受到鲜卑贵族的反对，如太子叛乱等事件，但孝文帝一律从重处理，甚至杀掉了太子。保证了改革的顺利进行。

499年，孝文帝在军中病死，时年33岁。

邓海春 作品

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