全国各地都修建关帝庙 此地坚决不修还供奉关羽的死对头 运城关帝庙招财、消灾、去病还送子
三国名将关羽，在中国是神一般的存在，人称“武圣”，与“文圣”孔子齐名。自清朝以后，在朝廷的大力提倡下，全国各地都修建了规格不一的关帝庙，更让关羽的名字家喻户晓。
除了中国，在华人足迹所到之处的国外，也能寻到关帝庙的踪迹。美国纽约、旧金山等地，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，以及新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都修建了富丽堂皇的关帝庙，供游人凭吊。
不过，在江苏丹阳一个地方，是没有关帝庙的。
屯兵筑城
这个地方叫吕城，是丹阳四大古镇之一。吕城虽然只是一个镇，但经济发达，是江苏省重点中心镇之一、江苏省经济与环境协调发展示范镇、镇江市文明镇和镇江市新型示范城镇。
当然，吕城最出名的还是走出了一名孙吴大将吕蒙。翻查史料，吕蒙并非吕城人，他老家是安徽阜南吕家岗。1000多年前，吕蒙曾经作为周瑜帐下大将，在吕城屯兵筑城，抵御曹魏军队。那时候，吕城想必还是一片荒凉之地。吕蒙在这里开荒拓土、筚路蓝缕，垒砌出来一座坚固的城池。
在垒砌城池的同时，吕蒙部下士兵与当地原住民进行通婚，繁衍后代。当地民众自然会对吕蒙产生极大的敬意。
217年，吕蒙取代鲁肃为汉昌太守。他走马上任后，表面上向镇守荆州的关羽百般示好，暗中却对荆州的地形和军事设施反复了解，为夺回荆州做好准备。
白衣渡江
219年，镇守荆州的关羽率领主力部队北伐，攻击曹魏军队据守的樊城。曹操令于禁增援樊城。没料到关羽开了挂一般，水淹七军，俘于禁、斩庞德，威震华夏。
就在这时，吕蒙看出关羽后方空虚的弱点，率一支精锐部队从寻阳（今湖北广济东北）出发，溯长江而上。吕蒙命士兵身着白布衣衫，化装成商人，将战船伪装成商船。沿途凡遇到驻守江防的蜀汉士兵，一律捆绑起来，使他们无法向关羽报警。很快，吕蒙就连克公安、江陵，夺回了被蜀汉长期占据的荆州。这就是三国时期非常著名的战例“白衣渡江”。
关羽闻讯大惊，被迫撤军回守，又中了吕蒙的埋伏。由于逃回益州的道路已被孙吴大军截断，关羽只好西走麦城（今湖北当阳东南）。当年12月，当关羽率少数骑兵从麦城突围时，被孙吴军队擒获。关羽父子宁死不降，遭到孙权杀害，关羽享年60岁。
在那以后，关羽和吕蒙就成了生死冤家。
修庙之争
清朝时，全国各地都在大张旗鼓地修建关帝庙，只有吕城没有修建。据清朝诗人袁枚在《子不语》中记载，每次吕城启动修建关帝庙时，夜里必听到激烈的干戈角斗之声。吕城民众便奔走相告，告诫不能在吕城修建关帝庙。当然，这种说法或许是“美丽的谎言”，因为可能当地人根本就不想建关帝庙。
的确，对于吕城民众来说，他们更愿意为关羽的死对头吕蒙修建庙宇。于是，吕城将吕蒙供奉为土地神。如今在吕城，街道有吕蒙街，商店有吕蒙商店，菜市场有吕蒙菜场——唯独没有关帝庙。
【参考资料：《三国志》《丹阳县志》等】
在中国有一个人跟佛祖观音一样神通广大，他能消灾、除病、招财、送子。他还本土真实。所以中国人曾经非常尊敬他，为他建的祠堂遍布九州。他是谁？他是关羽、关云长、关二爷、美髯公。
一说他的名字，大家一想还真是这样，至少现在还有很多人供他招财啊！除去个人私自供的关公小像，多人供奉气势恢宏的关帝庙也是遍布各地，连长城尽头嘉峪关、西陲伊犁、南疆昆明、东南沿海这些边境都有关帝庙，而且关帝庙还走向了世界，光日本和马来西亚就有一千多座关帝庙。
这么多家关帝庙，哪家最强呢？当然是位于山西运城的解（hài）州关帝庙了。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。关羽可以头枕洛阳，可以身卧当阳，可以衣留成都，但一定要魂归故里。所以全国可以有很多关帝庙，但规模最大，名气最盛，称关庙之祖的必须是解州关帝庙。
解州关帝庙始建于隋开皇九年，千年间经过声势浩荡的扩建重修，受过抽筋剔骨的摧残毁坏，最终形成占地22万平方米，房舍200多间的浩荡规模。关帝庙被东西向街道分为南北两部分。
南区是结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池等建筑组成。北区是正庙仿宫殿式布局，主轴线上依次是端门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼等。
关帝庙景区太大，半天虽能逛完，但还是很考验体力的。如果非要做个取舍，那就先逛北区正庙，不能说来关帝庙，不进庙求个财吧。不能谈钱，忒俗了。
正庙主要看崇宁殿和春秋楼。崇宁殿是关帝庙的主殿，殿前26根盘龙石柱守卫，殿后关老爷亲自坐镇。这架势让康熙御笔“义炳乾坤”，乾隆钦定“神勇”，咸丰御笔“万世人极”，连慈禧都要提笔“威灵震叠”。
春秋楼则取自关羽夜读《春秋》的故事。想想武圣可不好当，既要上马击狂胡又要下马草军书。南区结义园，水榭楼台有种江南园之感。
说实话来关帝庙听导游讲解不如听段袁成阔评书《三国演义》，关二爷义薄云天、英勇善战的形象，此情此景立马浮于脑海。解州关帝庙说来生活气息还是蛮浓的，景区门外就是市民公园，红霞满天，树影摇曳，大爷下着棋，大妈跳着舞。
