河北“最出名”的7种小吃，外地人尝过都说好，你吃过几样呢？ 正定一日游，隆兴寺和荣国府不可错过，重逢名著的同时与历史握手
随着交通的不断便利，我国的各大菜系在不断地发展，传播，使得全国人民都可以品尝到不同地区的美食，享受不一样的味觉体验。而河北小吃虽说并没有声名在外，但具有着自己独特的风格，外地人尝过后都是赞不绝口。
今天让我们一起走进河北，了解河北最出名的8种小吃，各个经典美味，深受当地人的喜爱。
第一种：锅贴饼子
锅贴饼子是河北的一道特色小吃，主要是用玉米面、谷子面、山药面、谷糠面等各种的杂粮面和面而成，趁热将其贴在锅边，一面烤成焦黄色就可以了。都是些五谷杂粮，好吃又有营养。
表面有些微微的焦黄，看着就十分的有口感。吃起来外面是脆脆的，里面却十分的柔软可口，有着淡淡的玉米的香甜，清香但绝对不会油腻，十分的好消化，不用担心给胃部造成负担。
第二种：摊咸食
摊咸食是河北民间流传的一道小吃，有些地方有着”招待姑爷摊咸食“的风俗传统，是由于在过去生活都不太富裕，这样做算的上是一种认可，一种诚意，对于女儿的疼爱。
外表是金黄色的，薄薄的，空气中都充斥着鸡蛋的香味，让人忍不住想要咬上一口，好好地品尝一番，吃起来口感嫩嫩的，油而不腻，好吃又有营养。并且做法十分简单，可以学来做给家人吃。
第三种：香河肉饼
香河肉饼是河北香河县的一道特产，相传在清朝时乾隆吃过后，想着世间竟有如此美味，高兴地留下了自己的墨宝，小诗是这样写的”香河有奇饼，老妪技艺新，此店一餐毕，忘却天下珍“。
其特色就在于皮很薄，馅料是由猪肉、羊肉、牛肉所做的，营养丰富，吃起来面质很软，里面的肉十分的鲜嫩可口。
第四种：河间炉肉火烧
河间驴肉火烧是河北河间的一道特色传统小吃，而驴肉的做法多样，尤其以驴肉火烧最为常见，也最为美味。主要食材是驴肉还可以加上一些香菜来调味，它的味道比较的独特，外热里爽，口感比较的酥脆，清爽中带有着醇香。
驴肉吃起来也恰到好处，肉质十分的红润，肥而不腻，口感有劲道，吃起来不会软趴趴的，没有嚼劲，更是越嚼越香，越嚼越有味道，是一道足以让人记住好久的小吃。
第五种：驴打滚
驴打滚这名字听起来挺有意思的，它里面是没有驴肉的，是用黍米做成的一种大众的小吃，因为其吃起来黏黏糯糯的，香甜可口受到很多人的喜爱。
由于其最后一道工序上混匀地撒上了黄豆面，很像是驴在黄土之上打滚，因此而得名。外面呈现的是金黄色，吃起来豆香味十足，豆沙更是入口即化，口齿留香，别具一番风味。
第六种：回记绿豆糕
清真回记糕点因为其创始人是回族人，并且又姓回，因此被称为了回记，回记绿豆糕就是其众多糕点中的一种。
制作十分的精细，口味是咸香味的，是一种蒸出来的美食。吃起来口味十分的纯正，入口即化，口感十分的细腻，颇受当地人的喜爱。
第七种：深州酥糖
深州酥糖相传是出现于清文宗咸丰年间，深州市王家井镇大徐家村的人创始出来的，并由他的儿子发扬光大，一直流传至今。
主要食材是芝麻、花生、白糖制作而成的，具有分明的层次感，纹理也很清晰，吃起来十分的香甜酥脆，制作的也十分的精致，就像一样手工艺品一样。
以上河北的小吃大家都吃过吗？感觉味道如何呢？如果大家还有那些河北的小吃，感觉味道很不错，需要被大家知道的，欢迎大家留言评论，了解更多的河北小吃，品尝不一样的经典美味。
在河北的旅游界有这样一种说法：“沧州狮子定州塔，正定菩萨赵州桥”。正定绝对是一个可以给人惊喜的地方，不仅有着悠久的历史，环境也十分优美。
说到正定，不可错过的就是去各个寺庙看栩栩如生的菩萨和佛像，在我们小的时候不知道正定在哪，但也听说过大佛寺，可见在当地人心中，正定大佛寺的名气是很大的，大佛寺也可以说是正定旅游的一张名片。
隆兴寺也就是大佛寺始建于公元586年（隋文帝开皇六年），旧称龙藏寺，到了唐朝改为龙兴寺，而发展到宋代，赵匡胤亲自敕封扩建，铸造了一尊七丈三尺的金铜千手观音菩萨像，并修建了大悲阁，也就在这个时候，龙兴寺改名为隆兴寺。随后的几百年，隆兴寺都备受帝王青睐，在康熙年间又重修过两次。光看兴建年代和这些历史上的知名人物对这个寺院的重视我们就不难感受到寺庙地位之高。
整个隆兴寺布局非常规整，从高空俯瞰建在南北的中轴线之上，在中轴线两侧分布着大小庙宇十余座，这种建筑特色也符合我国古代的建筑特点。
在隆兴寺有6个全国之最：被梁思成先生誉为世界古建筑孤例的宋代摩尼殿；被鲁迅先生誉为东方美神的倒坐观音；我国早起最大的转轮藏；第一隋碑龙藏寺碑；我国古代最高大的铜铸大佛；我国最精美的铜铸毗卢寺。以上这六个之最就是参观隆兴寺时的着重看点，绝对让人叹为观止。尤其是那座铜铸千手观音，也就是大佛寺名字的来源。
我国最高的这座铜铸千手观音俗称“正定大菩萨”，共有42臂，全身高21.3米，在铸造之初全身均为铜制，后来到清朝，除了胸前合掌的手臂之外，身后的42臂全部被毁，一直到民国年间才重新安装了木质手臂，也让这座菩萨成了全国唯一安装木质手臂的大铜菩萨。
大佛寺是一个很值得游览的地方，到处都是古香古色的，我们所能看到的建筑、佛像都是古迹，在寺里转一圈会觉得整个人的心灵都被净化了。
走出大佛寺，时间还早，我们可以就近直接去参观87版《红楼梦》的拍摄地荣国府，一场访古之旅结束，开启一场重温戏剧之行。
初读红楼梦只觉新鲜，甚至有些仙幻的感觉，在书中描绘了30多起梦境，亦真亦假，配合其他情节，引人入胜。后来才知道《红楼梦》原来是有更深的寓意的，整部著作虽然只短暂地描绘了十几年的时间，但其中暗喻的却是从清朝初年一直到乾隆年间的兴衰过程。在文中很多名字都是隐喻的手法，比如：青埂峰（情根）、贾政贾敬（假正经）、甄士隐（真事隐）等等。
荣国府的建造，与书中所描绘的场景还是大致相同的。是按照“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。”来建造的，建于1986年，共有212间房屋，游廊102间。《红楼梦》在这里拍摄了2000多个镜头，元妃省亲、秦可卿出殡都是在这里完整拍摄的。
整个荣国府是沿中轴线对称的结构。中轴线上居住的自然就是荣国府地位最尊贵的贾政。在中轴线的左侧，就是贾母的住处，在去大观园之前，宝玉、黛玉都是跟贾母住在一起的。王熙凤的住处在独立于贾母院和贾政院之外，凤姐本就是借来帮忙管家的，自然住的地方要去哪里都方便。
现在的荣国府在每个房间里都是有一些重要的场景还原的，能让我们更好地融入进曾经的那个环境里，比如宝玉和黛玉的初次见面、凤姐第一次见刘姥姥、黛玉葬花等等。有了这些场景再现，再加上背景音乐的衬托，就好像让游客走进了《红楼梦》里一样。
来到荣国府，除了重温故事，还有一大看点就是花，每到春天，荣国府的海棠、牡丹就会相继开放，美轮美奂，所以参观荣国府的最佳季节就是春天，我们在游览荣国府的时候，就可以按照中轴线-贾政院-凤姐院-贾母院这样一个顺序游览。
除了大佛寺、荣国府之外呢，在正定古城里还有很多其他看点，如果大家觉得大佛寺（门票50元）加荣国府（门票40元）的门票太贵的话，就可以免费景区和收费景区搭配着游览，选择性还是很多的。
