扩散周知！黄山、九华山等热门景区最新提示 故事：古代志怪故事——九华山神异二事
国庆节、中秋节假期将至
小伙伴们都有什么出游计划呀！
提前买好票了吗？
注意哦，这些著名景点最新提醒来了
九华山景区
9月29日，九华山风景区发布“十一”假期游览信息提醒：“十一”黄金周期间，除部分正在维护与修缮的景点及宗教场所外，九华山景区内其他游览区域将正常有序对外开放。景区规定日接待游客数量不超过35000人，每小时不超过3500人。
九华山景区提醒，
进入九华山景区和室内景点时，
需扫码验证通过，
游客须提前下载“皖事通”APP，
注册个人“安康码”。
出于疫情防控安全考虑，线上预约最早可提前3天进行，九华山景区提醒节日期间来山的游客朋友合理安排行程，尽可能提前预约。因疫情防控需要，预约系统会对中高风险区域的游客实行限制预约，无法通过线上预约的游客，这些游客须提供本人近7日内核酸检测呈阴性证明至售票窗口登记相关信息办理购票手续。
据介绍，
为保障广大游客安全
及景区内交通畅通，
黄金周期间，
九华山景区将实施交通管制措施。
届时，私家车辆将无法自驾进入景区，所有游客需统一前往景区游客服务中心换乘景区交通大巴进入核心景区。
景区提醒：验票时，游客须出示本人有效身份证件及门票二维码，识别认证后即可进入景区。此外，黄金周期间，由于来山游客数量较多，可能会出现排队等候现象。请广大游客务必佩戴口罩，保持1米以上距离，耐心等候工作人员检票。
九华山景区相关部门同时提醒：
游客在九华山景区
乘坐公共交通工具
或进入密闭公共场合时，
务必佩戴口罩。
如游玩过程中出现发热、干咳、乏力等症状，须立即联系景区工作人员，及时就诊；期间，游客一定要携带好本人有效身份证件及相关优惠证件原件。此外，网上预约门票的，要求须在当天使用，门票检验完成后72小时内有效。预约门票仅限预约者本人使用，且每人每天只能预约一次。
黄山风景区
黄山西海大峡谷恢复开放
据黄山风景区管委会消息，鉴于西海大峡谷地质灾害已经消除，从9月29日起，该区域全面恢复对外开放。同时，黄山西海缆车于9月29日恢复运营，营业时间为：8:00-17:00，“十一”黄金周期间的营业时间调整另行公告。
此外，据9月29日黄山风景区管委会消息，鉴于黄山南大门广场安全管理需要，“十一”黄金周期间暂停作为游客参观点。
黄山索道调整营业时间
9月29日，黄山风景区管委会发布十一长假期间索道运营时间通告，具体如下图：
天柱山风景区
据天柱山风景区最新公告，国庆期间景区日接待量控制在2.7万人以内，即不超过核定最大承载量的75%。
“十一”期间，天柱山风景区门票实行至少提前1天、最多提前15天线上分时实名制（身份证）预约购票，在景区当日预约量不超过核定最大承载量的50%情况下，支持线下（窗口）现场购票。
游客须出示预约成功信息或信息所匹配的身份证、通过健康码核验、体温检测合格后方可换乘进入景区。游客在乘坐公共交通工具及密闭公共场所请科学佩戴口罩；排队或游览时，请自觉与其他游客保持间距，不扎堆；如出现发热、干咳、乏力等症状应及时报告，并就近到医疗机构就诊。
原则上入园需要携带身份证原件，私家车不能开进景区，游客需换乘景区旅游大巴进入景区。
还需要提醒各位小伙伴
这些景区门票已经售罄啦
10月3日4日九寨沟门票已售罄
九寨沟景区每日开放时间为7:30-17:00，入园时间为8:00-12:00；黄龙景区每日开放时间为8:00-16:00；四姑娘山景区每日开放时间为8:00-17:00；达古冰川景区每日开放时间为8:30-17:00，入园时间为8：30-15：00。
据阿坝旅游网预定数据显示，10月3日、4日的九寨沟门票已售罄，其余时间还有余票，其他景区余票充足，请广大游客合理安排出行，提前预订门票。
↑阿坝旅游网显示10月3日、4日的九寨沟门票余票为0
据阿坝文旅消息，以上四大景区门票、观光车车票（索道票）实行全网实名预约购买制，景区现场不设人工现金购票窗口，游客朋友可通过阿坝旅游网官网（www.abatour.com）及微信公众号（abatourw）实名网络预约电子门票；旅行社团队通过阿坝旅游网官网（www.abatour.com）网络预约电子门票。
游客可凭二代身份证提前预定门票、车票（索道票），预订成功后须根据提示扫二维码登记健康信息，持登记后的绿码与二代身份证方能入园，如登记健康信息显示非绿码，将对订单进行退票处理。
景区接待对象为境内团队和散客，暂不接待入境游客。
故宫十一期间门票均已售罄
十一长假北京故宫向来是热门景点，适逢今年故宫举办600周年大展，所以预约门票非常火爆。小编刚刚查询发现，10月1~7日门票均已售罄。
国庆准备去景点游玩的亲们
记得提前关注景区官方通知
不要盲目前往哦
祝假期愉快！
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九华山神异二事
九华山神奇的事最多。相传明朝末年，海瑞穿了皮靴登九华山，同伴告诉他，皮靴是牛皮做成的，是荤不是素，不能穿着上山。于是换了草鞋，和大家一起拜神。
海瑞看到庙里的鼓，就指着说，这也是牛皮做的，不也是荤的吗？刚说完，一声霹雳，把鼓打的粉碎。从此，庙里的鼓面不敢用皮，都是用布代替。
江南太平府的顾翁，生一子一女，当时均已成家。 顾呢，老伴不在了，一个人独居。他儿媳妇是姜氏，当时才十七岁。此女性情仁爱孝顺，顾翁对这个儿媳妇也甚为满意。当时顾翁似乎身体不适，夜里时常呻吟！姜氏闻得呻之声，进去探问，并提出请医生来看。
顾翁苦笑：“我只是脚冷，暖了即可。”姜氏答： “这有何难？”于是抱着公公的脚睡下了。此行为虽考虑了孝道，却似乎不顾瓜田李下之嫌。次年，顾翁之子回家了。回家之前路过他妹妹家。妹妹把嫂嫂的这一孝道告诉了她哥哥。顾翁之子不得不有所怀疑......
但是回到家后，又难以对妻子盘问此事。到了夜间，他心神不宁，干脆抱了被子睡其他房间。姜氏惊疑不定，问丈夫这又何故？丈夫回答：“你可曾听说翁姑同眠之事否？”姜氏这才恍然大悟，辩道：“我怜公公老而病，为了照顾他，确同眠过。但我们是清白的，这只有上天的神灵才知。”顾翁之子笑而不语。
一日，姜氏闻得邻居妇人敲锣念佛，便问她所为何事？答：“我准备前往九华山拜佛，现在在准备。”蒋氏便与其结伴同行，去九华山拜佛。她跪拜焚香之后，看到对面山上的香炉峰地势险峻，要上去必须先爬悬崖绝壁。
她好奇，就问那悬崖绝壁有名字吗？老和尚道：“此绝壁叫龙口香，心迹难以自明之时，若要跟鬼神对质求证的话，便爬那绝壁。”姜氏大喜，拿了香便前往攀爬。
老和尚劝道： “我年幼出家的，现在我已老了。但是自从我出家以来，没有见过一人敢爬此山的。姜氏并不听从老僧的劝阻，坚持爬山。围观群众眼见她一步步的爬上去，个个为她捏把汗。爬到半山，因为不好抓握，无从着力，她果然失手从半山上跌落下去了！众人摇头叹息，心道她必粉身碎骨也。
与姜氏同行的那邻家妇人，见此情景，连忙赶回去告诉顾翁此事。顾翁责怪其胡言乱语，并道：“我儿媳妇昨天到家了，哪有跌落山崖之事？”然后他领妇人到室内，只见姜氏闭目在一蒲团之上打坐。邻家之妇惊道：“此为活佛！我们之后无需去九华山朝拜了！”于是随行众人，与邻家妇人齐声念佛向她朝拜！姜氏闻得朝拜声，这才缓缓张开双目。随即她站了起来。
大家查看那蒲团，只见上面绣有“九华山置”四字。一群人皆问顾翁：“你儿媳妇几时到家的？又是如何到家的？”顾答道：“昨天院内出现响声，我们疑心是有贼进来了，我跟我儿子去院内查看。一看，原来是儿媳妇从天而降了。当时她闭眼，而且奄奄一息，看上去似乎不久人世了。问她为何从天而降，她道：‘媳妇为了表明心迹，含怨而攀登绝壁，并未顾虑生死，不料山高壁陡，脚跟一软，摔了下来，至于如何到家了，却不得而知’。”
众同行的妇人你一言我一语，阐述了此行过程。夫妻随即抱头痛哭。远近之人，对此事皆感匪夷所思，惊异万分。此后，凡去九华山进香的人，皆先来朝拜姜氏。
原文：
九华山最著神异。相传明季海公刚峰雨中皮靴登山，同伴告以皮靴乃牛皮所作，是荤非素，不可着也。乃易草履，随众参神。指庙中鼓问神曰：“此亦皮也，宁非荤耶？”言毕，忽霹雳从庙起，将鼓击碎，至今庙鼓无敢用皮，以布代焉。
有江南太平人顾翁，生一子一女，皆成立而妻死，块然老鳏。为子娶农家女姜氏，年十七，性仁孝，翁爱之。亡何，翁疾作，而子未归，姜闻呻吟声，禀请延医。翁曰：“我足疾也，但须温暖便差。”姜曰：“果若是，又何难？”乃为翁抱足眠，盖惟知尽孝，不解瓜李嫌者。
次春子归，道经妹家，妹以嫂孝告之。不能无疑，而难于发口，乃暮而抱ゎ被于别室，不与姜眠。姜心疑骇，问其夫。夫曰：“汝闻世上有翁媳同眠者乎？”姜始大悟，曰：“吾哀翁老病，实与同眠，此心惟天佛知之耳。”其子笑而不答。
一日，闻邻妪鸣锣诵佛声，出问：“何作？”曰：“将朝九华。”姜即附伴同行。焚香跪拜毕，见对山香炉峰悬崖绝壁，问：“彼何名？”老妪曰：“此处名龙口香，心迹不能自明，可质证于鬼神者往焉。”姜闻大喜，执香前往。老衲阻之曰：“予作沙弥至今老矣，未见有敢登者。况娘子纤纤莲步，岂可冒险者？”姜不听，直抵其处，看者心悸。果及半山而堕，众惜其已成齑粉矣。
邻妪归，急告其翁，翁怪其谬，曰：“吾媳昨已返舍。”引邻妪入，果见姜瞑目盘膝坐蒲团上。妪等惊曰：“此即活佛，何须更朝九华！”于是齐声念佛而朝拜之。姜始张目而起，共验蒲团，上有“九华山置”四字在焉。共问翁：“汝媳何时还家？”翁曰：“昨闻院中有声，心疑为贼，偕子往视，则飞下吾媳也，目瞑若死，气息奄奄，故抬诸室。问之，则曰：‘媳欲表心迹，故含忿而往，并未虑及生死。不料山高千寻，足软便堕，亦不知何由而归家，”妪乃为翁父子述其事，于是夫妻相抱大哭，远迩惊异。嗣后，朝九华者，先来礼姜云。
