去普陀山旅游 普陀山的攻略

钱报读书会｜39度、40度、41度！不如带一本书，去普陀山居吧 人生必去的普陀山，超全拜佛攻略整理好了

钱江晚报·小时新闻记者 张瑾华

39度、40度、41度！在杭州的你，这几天是不是热坏了？

有一个地方，你可能想去那里山居，避暑。

有一个姑娘，她会“带”你去那里山居，避暑。

蒋瞰，杭州著名文艺女青年，深夜书房主人，讲故事的少女，眼毒心静，和世事皆有距离，心里包含着翻云覆雨的海。之前，她已经写了《晚上好，亲爱的陌生人》《不告而别》《宁波有意思》《山居莫干》《姑娘，开家自己的风格小店》等书。

《山居普陀》是蒋瞰全新的山居生活随笔集。为了与丈夫团聚，为了修养身心，她迁居普陀山，背山面海，红尘佛灯，僧尼俗人，光鲜清寂，没有一个地方能像普陀，同时容得下这些截然相反的意境。她分享山里的生活，邂逅山里的好人，游览山里的佛寺，普陀山的每个角落都有她的身影。

“但我知道，我很快又会适应新生活的，就像当年上大学，后来去澳洲，走的那天都是哭，止不住，转头就找到了自己的乐子，沉浸在新的世界里。

“是的，是没什么好哭的。离开，不是因为厌恶，不是成功转型，也不是为了美化或者升华过去。离开，单纯就是想要尝试新的开始，需要一次新的折腾，仅此而已。我感谢自己，无论多么纠结难过，内心始终保留一块闪闪发光的地方，它支撑我保有鲜活的生命力。”

在普陀生活了一年的蒋瞰，记录下了普陀山居的一年四季，点点滴滴的生活。不是科普的科普书，不是攻略的攻略书，如何游玩普陀山，旅居普陀山，这里都有解答。

她的朋友中国民宿第一人，“宿集”倡导者和践行者夏雨清说：“蒋瞰热爱书写，她住到普陀山，就是要带回一本书的。对一个泛商业化的岛屿，她写出了日常和心中的诗意。”

作家周华诚说：“如果要懂得真正的普陀，就要读蒋瞰的这本书。在普陀的符号与标签之下，这本书里，呈现的是日常温暖、诗意美好的普陀。细细走过的每一步，都在品尝生活的禅。”

舟山人又是怎么看呢？舟山人三毛之父张乐平后人张慰军这样说《山居普陀》：“没有轰轰烈烈，没有你情我浓，普通却吸引人，有亲切感，尤其喜欢的是说到舟山的人和事。”

青黛色的小岛、一望无边的海水、空气中飘来的鱼腥味以及美味的海鲜、各季节出产的水果、岛上的人……都是山居的内容，我们来一窥这位资深文艺女青年的普陀山居日子——

“山里的生活，没点好奇心和求知欲很难待得住。今天是个不错的日子，连日来的狂风终于停了，太阳火热，适合洗晒。我央唯一有洗衣机的小裘出门前别锁门，我要把冬春的毛衣长裤居家服，以及床单被褥桌布集中清洗。去他所在的楼层时，在一楼公区遇上了酒店保安，他在读一本竖排文小书。而在之前，我就知道，这位保安是个多面手，会书法，懂算命，偶尔还写诗，颇有点寺院扫地僧的味道。因为我们不住同一栋楼，加上他又要值夜班，碰到机会不多，每次遇到他都在读书。

无论如何，人永远是最生动的。我喜欢那些在山里静静过着自己日子的人，喜欢读书的保安、懂中医的车夫、会钓鱼的老林、每天清晨在菜地里忙碌的房东……因为，如果只是活着，多没意思啊。

“趁着洗衣机运转的空档，去山下买菜。天是真的热了，两个上下坡已经汗流浃背。这是山里的初夏，香樟树散发出浓郁的清香，枝繁叶茂正好用来遮天蔽日。朱淑真写初夏时光“困人天气日初长”正应景，吃完饭该去打个盹，歪着或是躺着。

“每年这个时节，我们收获自然的芳香，比春天悠远，比秋天积极。普鲁斯特在小说《追忆似水年华》中说过，他每次闻到玛德琳饼干泡茶的味道就会无法自拔地陷入童年往事的回忆中。而我们经历了一年又一年的夏日芬芳，哪怕闭上眼睛，塞住耳朵，仅凭记忆，都能让熟悉的果木气息和气息下的场景重现于此刻。这大概是

人类特有的能力。

“有树的地方，即使清贫，也是富裕而充满想象力的，走在路上有安全感，有种置身于宫崎骏的夏天，或者镰仓海岸的错觉。而龙沙—明晃晃的日光火辣辣地投射在路上，仿佛是一条穷途末路。

“山里的生活，没点儿好奇心和求知欲是很难待得住的。完成了路线、景点的清单，还有古树和动物，寺院开了后还会有源源不断有意思的人。

“某天清晨醒来，坐6点40的酒店班车去酒店，吃个早饭又一个人走回来。可是，多难得啊，这是夏天清晨简短的温柔时光，空气里有湿润的热气，海水波光粼粼，我还没见过这么早的普陀山，我甚至想，以后就搬个板凳坐在院子里，白粥腐乳。

“你好啊，夏天，我也做出了一个新的决定……”

对山居感兴趣的你，欢迎参加这一场盛夏夜的钱报读书会。7月22日（周五）晚上7点半，宝石山上纯真年代书吧，和蒋瞰一起，我们怀着对远方的想往，听一听，聊一聊，说不定下一站，你的避暑之地就是普陀山。

蒋瞰说，我们岛上见。

抢先读

《山居普陀》书摘

谁都不知道，下一站自己会在哪里。

2017年底，我把住了8年的小房子装修了一次。再买个市中心的大房几乎不现实，又想下半辈子过得舒适，权衡利弊后的结果就是“装修”。我问自己：如果一辈子都住在这里，你开心吗？

是的。

那时，我单身，单了很久。过了30岁极度焦虑恨嫁的阶段后，我反而变得非常平静，不放弃爱情，也不执着想要。我过着和大多数都市女青年一样的生活：有一份不算太差的工作，有很多兴趣爱好，也有一些固定的朋友，写作、喝酒、健身，除了晚上有点孤单，大部分时间都很充实愉快。

我很满意所在的这座城市，我想，我应该就这样生活下去了。

尤其是，在这之前，不安分的心已经出离过一次了—2012年，我曾辞去报社工作，去澳洲念研究生。念书之余一直在玩，算不上壮举，就当是经历。

所以，我自己也没料到，回国5年后，又要走了。

这几年里，我从单身变成了已婚。这次的出离，很大程度上是团聚，和外派在普陀山的老公一起生活。

我曾以为，分隔两地正好可以彼此放飞，距离美未尝不是坏事；我曾以为，朋友们那种老夫老妻手牵手的恩爱多半是在作秀，人终究是和自己相处。但有一天，当我听人讲，她和老公无论再忙，都会每晚对坐，关掉手机，平心静气地聊一会儿工作和生活时，居然有种“太美好啦，像诗一样啊”的羡慕。梁鸿孟光，举案齐眉，有时候不是不能够，是没努力。

还有一大部分原因是身体，它需要换个地方。

过去一年，我的身体出了点小状况，这让生猛可以打虎的我无所适从。人在健康的时候是不会去关注身体的，就像医生问我原先心率是多少，我说我好好一人怎么可能没事去摸脉搏。

我没什么大毛病，就是精神高度紧张，起因都是想要瘦，愚蠢地断碳水戒糖剧烈运动，一天只吃一顿，睡得也不多，为了打发夜晚孤独，天天喝酒。

连感冒都觉得是天大事发生的我，除了懊悔不健康的生活方式外，需要换一个环境转移注意力，激发新的兴趣点，大海、古树、佛刹，也许就是我下一个快乐的源泉。

还有，我对所在的这座城市似乎提不起了兴趣。这点很糟糕，因为再五光十色的活动在我看来都是灰色的，我没有要做点什么的劲儿。

去普陀山生活的念头就这么萌生了。

幸好，我又是喜欢普陀山的。

种种原因，过去一年我大概上了3次岛。从怀有明确目的地游览，到充满求知欲地探求角角落落，除了亲人带给我的安定感，还有一种要把它的好告诉别人的冲动。对一个写作者来说，这就是爱。背山面海，红尘佛灯，僧尼俗人，光鲜清寂，没有一个地方能像普陀，同时容得下这些截然相反的意境。

疫情，让迁居这件事不得不具有了某种仪式感，比如，老公已经先我一步整理好了房间，购置了可能需要的物品，天天拍照给我；我也在父母身边待了足足两个月，同吃同睡，使得上午离开的时候哭得稀里哗啦，仿佛这次才是真正的出嫁。但我知道，我很快又会适应新生活的，就像当年上大学，后来去澳洲，走的那天都是哭，止不住，转头就找到了自己的乐子，沉浸在新的世界里。

是的，是没什么好哭的。离开，不是因为厌恶，不是成功转型，也不是为了美化或者升华过去。离开，单纯就是想要尝试新的开始，需要一次新的折腾，仅此而已。我感谢自己，无论多么纠结难过，内心始终保留一块闪闪发光的地方，它支撑我保有鲜活的生命力。

我没有远大梦想，那些说要做外交官或者宣传部长的儿时心愿只能算是童言无忌，现在的我只希望有一种被填满了的生活，真实的，不纠结的，能被展示的，而我，还是像以前那样，喜欢我自己。

其实，当你摆脱那些纷纷扰扰浮躁繁华的时候，是心平气和的，那么，也就没什么可留恋的了。我得承认，早年天天混迹奢华酒店不用花钱游走各地时，我也是膨胀的，欲罢不能的，放不下手的。享受掌声和赞扬，习惯被照顾和守护。我说这个的目的是，人活着不容易，遵从自己的内心，如果你正享受当下，那也很好，保持。

去年感恩节，我在上海参加一个社群活动，冷不丁被问到最想感恩的人。我说的是那些一直包容我的人，包容我的刻薄、任性、臭脾气、自以为是。所以，如果要对这次的离开做点期许，便是希望自己平和、宽容以及充满力量。

未来可期。

我们岛上见。

《山居普陀》，蒋瞰 著，北京时代华文书局2021年12月出版。

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流年不利的2022，特别让人想去拜一拜。

前几天杭州寺庙重新开放，小编立马组了一个礼佛局。在充满禅意的寺庙走一走，这个春天的浮躁、焦虑也短暂地消失了一阵，虽然菩萨并不会搭理我的抱怨，但去寺庙这件事，本身就有一定的疗愈效果。

既要问佛，怎能不去普陀？

普陀山是我国四大佛教名山之一（其他三座是五台山、峨眉山、九华山），主供观音菩萨，是知名的观音道场。

身为一枚浙江er，去普陀只有一次和无数次。家母每年都心心念念要去一次普陀，未来大概我也会传承下去。

下面的这份「普陀拜佛指南」，请朋友们收好～（目前普陀的寺庙都是开放的～）

去普陀山岛前，你需要知道的事…

一个烫知识，普陀山不只是山，更是个岛，得从朱家尖蜈蚣寺码头坐船前往。私家车是上不了岛的，需要停在码头。

往返船票是60块/人，每天的发船时间是6:20-21:50，船程大概20分钟。

也可以选择坐快艇，100块/单程/人，不需要排队等待，快艇上还会送矿泉水和小零食。

整个普陀山岛就是一个5a级的大景区，到达山门客运中心后，需要买景区门票，160块/人。

去岛上最有名的三座寺庙（普济寺、法雨寺、慧济寺）和南海观音，还需要再购买香花券，寺庙统一价5块/人，南海观音是6块/人。

岛上没有出租车，只有公共巴士和索道。

重要大点比如法雨寺、普济寺、索道、码头都有公交站，一站5块/人。

索道是去普陀山最高点佛顶山的，单程40块，往返70块。

除了公共巴士和索道，在普陀山岛只能走山路，春秋之季在寺庙之间的山路漫步，还是很有禅意的。夏天就不好熬了，所以选酒店时，务必要选一家离公交站近的。

上岛后，拜佛的正确姿势

先放一张普陀山岛的大地图，基本景点都在图中。整个普陀山岛可以说是“举头三尺，有神明在环绕”，香客多，菩萨也多。

第一次来普陀的朋友，三大寺庙和地标南海观音大佛是一定要去拜拜的。

必打卡路线

南海观音大佛-紫竹林（潮音洞、不肯去观音院）-普济寺-法雨寺-慧济寺（佛顶山）

普济寺

6am-9pm

普济寺是普陀最完整、规模最大的第一大寺，创建于后梁贞明二年（916年）。寺内供奉着全国唯一正身观音——毗卢观音。全国其他寺庙供奉的都是菩萨的化（分）身，只有普济寺供奉的是观音本尊正身。

普济寺一共有8座大殿可以拜，可以按照下图顺时针参拜。

注意进门先不要去天王殿，而要去供奉毗卢观音的圆通宝殿，最后再从天王殿绕出来，不走回头路。

每座殿供奉什么菩萨，该许什么愿在图中都有标注。

普陀其他所有的寺庙都只需要3支香，唯有普济寺的圆通宝殿需要请9支香，据说求的是三代人的平安。

普济寺还有早课（普佛），需要前一天的傍晚5点前在寺庙库房登记。一堂课500块（重要法会时是1000块），只收现金，至多可以写三个人的名字，以及农历生日、地址和心愿，多加一个人加收50块。师傅会给普佛发票。

第二日需要非常早起，凌晨3:40开始根据发票排队进寺庙。早课4:30开始。大概持续2小时，可以跟着师傅一起在大殿做早课诵经拜佛，还挺震撼的。

如果想要殿前的好位置，需要更早去排队，进了寺庙也要狂奔抢位置。

法雨寺

6am-8pm

法雨寺是普陀第二大寺，始建于明万历八年（1580年），环境会比香火最旺盛的普济寺清幽一些。

一共有7大殿，按照顺序一个个拜即可。

法雨寺的早课同样需要前一天预约，检票时间从4:15开始，4:30开课，大概持续两个小时，人比普济寺少很多。

在整个法雨寺景区内，还有供奉卧佛的大乘庵和供奉杨枝观音碑的杨枝庵。

大乘庵因是福建的香客捐善款所建的，所以也叫“福建庙”。卧佛殿正中有一尊长7.6米的释加牟尼涅槃像，神态端庄安详。

杨枝庵现在是佛教疗养院，有一些德高望重的师傅在这里休养。庵内正大殿里有杨枝观音碑，出自唐代画家阎立本手笔。

慧济寺（佛顶山）

6am-6pm

慧济寺是普陀第三大寺庙，位于海拔291米的佛顶山上，始建于明朝，可以坐索道前往。

整座慧济寺只有三座大殿，最知名的就是供奉送子观音的观音宝殿。

慧济寺后面西侧还有一株“普陀鹅耳枥”，是植物学家钟观光先生在1932年上山时发现的植物新物种，现在是国家二级保护树种。

慧济寺的早课时间是4:00-5:10，做早课的香客需要前一晚住在寺庙，所以没有检票环节。

整座佛顶山的可逛性也挺强的，体力好的朋友没必要坐缆车，最高峰在天灯台，是一座瞭望台，可以看到普陀的海天景色。

如果是从法雨寺走到佛顶山，那走的是香云路。这是一条有1087级台阶的石板路，不少虔诚的香客会在这条路上三步一拜九步一叩。

走到中段的时候，还能看到海天佛国崖・云扶石，是一块方形的巨岩，“海天佛国”四个大字出自明代抗倭将军侯继高手笔。

南海观音大佛

8am-5pm

南海观音大佛是整个普陀的c位，铜像高33米，重70余吨，是当今观音铜像之最，也是海天佛国的象征。

整座铜像是倾斜着的，站在广场上，感觉她在注视着我们。

紫竹林

6am-5:30pm

整个紫竹林景区在普陀山岛的边上，临海，在这里可以远眺珞珈山。

景区内有不肯去观音院、潮音洞、光明池，以及观音跳。

不肯去观音院是普陀最古老的寺院。

相传后梁时代有一日本僧人从五台山携观音像回日本，途径普陀山海面时遇到不测，日僧认为是观音显灵不肯去日本，便建寺将观音像供奉在这里，这就是普陀山有香火的开始。

潮音洞在紫竹林前，洞浸在海中，纵深约20-30米，崖至洞底深10余米。洞壁“潮音洞”三个字是清康熙三十八年的御笔。

进阶景点

二刷或者n刷普陀的朋友，就可以往相对冷门的一些景点去挖掘。

宝陀讲寺

6am-6pm

宝陀讲寺是普陀山景区于1999年新建的寺庙，规模对标普济寺，是普陀山第四大寺。

整座寺庙位于普陀山后山的山间，从佛顶山俯瞰，感觉半座山都是寺庙。一共有六重殿，目前开放的是第一重的钟楼鼓楼、第二重的天王殿、第三重的圆通宝殿。第四重的普门讲堂、第五重的天池石窟、第六重的大宝楼阁都还未开放。

善财洞

6am-5pm

听这个名字，就知道是个求财的地方。

善财洞位于普陀山岛东边的老鹰窝，寺内供奉的是善财童子。

传说求财的正确姿势是要准备三张尾号带3、6、8、9的红色百元纸钞，把纸钞在善财洞的墙上从左至右按画圈的形状（寓为圈钱），前后正反都给抹一遍，之后再把纸钞放到红包里带回来，三年不用红包里的钱。

贡品可以准备旺旺雪饼。

梵音洞

6am-5pm

梵音洞就在善财洞的隔壁，前可观海，后可望洞，是传说中观音菩萨现身的地方。

梵音洞分为正殿和下殿，下殿在山石下方的洞穴，有缘人可以在山洞或者石壁上看到观音现身。这里还有一尊送子观音。

梵音洞也是观潮听海的好地方，绝对是岛上最美的景点之一。

百步沙&千步沙

大多人都为求佛来普陀，而忽略了它本身还是个海岛。

百步沙和千步沙都是看日出日落的好地方，人不多，遇上好天气景色还是很绝的。

洛珈山

在普陀山岛的短姑码头，每天都会有不停歇的船开往洛珈山，航程在半个小时左右。

老话说：“不到珞珈山，不算朝完普陀山。”远眺珞珈山，会发现整座岛就像一尊卧佛，安详地躺在莲花洋上，所以珞珈山也叫“海上大卧佛”。

山上有5座大殿和一处妙湛塔可拜，根据船期要计划一下时间。

普陀山岛-珞珈山船期

上午始发时间：7am、8am、9am

上午返程时间：9am、10am、11am

下午始发时间：1pm、1:30pm

下午返程时间：3pm、3:30pm

伽罗山岛上没有小卖铺，需要自己备好水。山路也有些陡峭，量力而为。

‍️路线

码头-弥勒殿-妙湛塔-伽蓝殿-圆通禅院-大悲殿-大雄宝殿

食在普陀

普陀岛大概是国内海岛里唯一不怎么吃海鲜的海岛，因为佛的属性，岛上的餐饮都以素斋为主。

普陀山岛的三大寺庙本都是有素斋提供的，但因为疫情的原因，开放与不开放便有些随机。

*其中慧济寺只有午餐提供对外开放，早、晚餐只对在寺庙做佛事的香客开放。

如果遇上寺庙素斋不开放，岛上也有不少素斋馆子，按人头收费，大概在39-45rmb/人，是自助形式。比较推荐的有诚心素斋馆、素德福素食餐厅、佛顶山素食堂等。

在普陀山岛上，还有一些佛系咖啡馆。

普济寺附近就有两家，一家叫丰黍咖啡，另外一家是囍德咖啡SeedCoffee。

这两家的招牌拿铁上面都有一个禅字。

囍德的咖啡吸管也很有意思，上面有写着“有求必应”“万事如意”“越来越好”的小卡片。

一些关于普陀礼佛的需知tips

最后是一些关于普陀礼佛杂七杂八的需知。

1）拜佛需要穿着得体，避免过于暴露的服饰。一定要做好防晒和驱蚊准备。

2）殿内的佛像不宜拍摄。

3）普陀山的所有寺庙都不提供免费的香，可以自带也可以现场购买。

4）来普陀需要带现金。

尤其是1块硬币、5块/20块面值的纸币。5块的纸币是用来买寺庙的香花券的。1块、20块在寺庙门口请香时会需要。寺庙的香1块3支，20块1盒。没有必要去第三方摊贩买，价格会虚高得离谱。

5）普陀有三大香会期，分别是农历2月19日——观音菩萨生日、农历6月19日——菩萨得道日、农历9月19日——菩萨出家日。届时普陀香火鼎盛，香客络绎不绝。

最后，据说如果在普陀许愿成功，三年内需要再来一次还愿噢～

/ 普陀山岛 /

• 位置：浙江省舟山市普陀区梅曾岑路1号。
• 交通：需从舟山朱家尖蜈蚣寺码头坐船前往，船票60rmb/往返。
• 上岛门票：大门票160rmb/人；普济寺、法雨寺、慧济寺香花券5rmb/每座，一共15rmb；南海观音大佛香花券6rmb
• 酒店推荐：普陀山开元观堂。开元旗下的文旅酒店，性价比很高，就在法雨寺旁边，离公交车站也很近（这点在普陀山岛特别重要），往返码头还有礼宾车接送。