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福州三山的传说：三山藏、三山现、三山看不见 湘潭市2018年产业发展招商引资重点发布项目（连载十五）

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福州三山的“传说”（视频版本）

不知道你们是否听过这样一首福州童谣：三山藏、三山见、三山看不见。这不是一首暗黑童谣，你们不要怕~这是一首特别正常的童谣，说的是福州城里过去曾经有九座山。今天的“婧说娴话”，我们就来了解一下，这九座，到底都是什么山？它们都在哪儿？

福州自古多山，有所谓“城在山中，山在城中”之说。听过我节目的朋友们一定有印象，福州在远古时期曾经是海湾盆地，汉书称其：居大泽中。随着时间的推移，海平面慢慢下降，城市中的丘陵地貌也就慢慢浮现出来了。丘陵有高有低，有些高一点的就露出水面，等到海水完全退去，陆地全部露出，这些原来就比较高的丘陵，就自然成了“山”。

至于福州城内有九座山的说法。最早是出现在明万历四十一年（1613年）的《福州府志》。这是由闽派文人代表林烃、谢肇淛编撰的一本体例完善、内容详实的地方文献，内容多为后世所延用。但是，在这本书中没有明确地指出到底是哪九座山，也就为后世书写、研究这九座山，提供了很大的空间。

明代万历四十八年（1620年），出身方志世家的晋江何乔远，编撰了《闽书》，这是一本现存最早也最完整的省志。在中间一个“方域志”的篇章中，明确指出“九仙，乌石，越王，其现者也。罗山与候官之冶山、闽山，其藏者也。又有隐隐磅礴于阛阓间者，曰灵、曰芝、曰钟，故曰不可见也”。它的意思是说以屏山、乌山、于山为现，罗山、冶山、闽山为藏；阛阓是街市、街道的意思，街市中隐藏着灵山、芝山、钟山，为不可见。清代乾隆年间，《闽中摭闻》也有这样的记载，作家几乎照搬了《闽书》中的描述。而清道光年间施鸿宝编撰《闽杂记》，也是赞同并引用了《闽书》的观点。

那是否有不同意见的人呢？有的。清道光年间林枫的《榕城考古略》，他的说法与《闽书》略有不同：“见者曰：越王山、九仙山、乌石山鼎峙城中，三者最巨，故称三山。其藏与不可见，向无定论。或以罗山、芝山、丁戊山为藏，灵山、钟山、玉尺山为看不见”。看来，绝大多数的人，对于代表福州三山的三座山没有什么异议，而藏和看不见，有一些分歧。

首先，我们先来讲一下最没有争议的三山现。这三座能看见的山，在文献中分别叫做越王山、九仙山、乌石山。对应现在的名字，就是屏山、于山和乌山。所以千万不要再说福州三山有什么鼓山旗山了好吗？

这三座山，人文底蕴都非常深厚。第一个：越王山，在卢美松老师编写的《越王山志》中这样介绍：越王山，顾名思义，得名于闽越王立国建都，其历史远在2200多年之前。它耸立于福州市区北侧，因貌似屏障，坐北朝南，又名“屏山”。在优越的地理条件基础上，越王山地带建立历代闽中统治政权，形成政治中枢，历史遗迹十分丰富。

第二个：九仙山，九仙山就是今天的于山，在福州古城的东南边。因为形似巨鳌，它的顶峰被叫做鳌顶峰，山下有一个著名的街区叫做鳌峰坊。相传汉代何氏九兄弟炼丹于此，得道成仙，因而得名。据说在汉武帝时，闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会，所以取名九日山。又因古代有一支"于越氏"迁居于此，俗称于山。

第三个：乌石山。就是现在的乌山。相传汉代何氏九仙在重阳节登乌山揽胜，引弓射乌，所以原名叫做"射乌山"。这座山啊，是吕洞宾的道场（你没有听错，吕洞宾），所以道教非常兴盛。唐天宝八年(749年)，唐玄宗敕名为"闽山"。宋代熙宁年间，郡守程师孟认为、此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，就改其名为"道山"。此时，唐宋八大家之一的曾巩在福州任职时曾写过一篇《道山亭记》，使得福州乌山名声大噪，驰名远播。同时，乌山也是三山中海拔最高的一座，有86米。

说完三山现，我们就来聊聊有分歧的三山藏和三山看不见。说实话，到底是哪几座山已不可考，那我们就来了解一下这些山分别都藏在什么地方吧？按所有文献的记载，三山藏的选手有罗山，冶山，闽山、芝山、丁戊山；三山看不见的选手有芝山、灵山、钟山、玉尺山。嗯，竞争也挺激烈的。

1、罗山位于法海路一带，它是于山的支脉，命名可能和王审知的“罗城”有关。今天你要到法海寺后的岩壁上，还能找到镌刻有“罗山”两字的山体。在2011年5月，福州安泰河里出现一块巨石，经专家考证，竟是也是罗山的一角！看来这座山藏得真的非常严实。

2、冶山。从屏山地铁站B口一出来，就可以看到。它是屏山的支脉，现在只剩下一个小小的山包。但你们别小看它，根据文献记载和考古证实，冶山这个区域，应该是闽越王无诸冶城的旧址，并且周边有战国铸剑遗址“欧冶池”、我国唯一一处科学考古发掘的唐代马球场遗址、唐代泉山府兵营遗迹、宋代水井、元代碑刻、明清贡院遗址等，朝代跨越之大、遗存之丰富，在福州市区恐怕找不到第二个。

3、芝山，据说过去山上长满灵芝草所以得名，它也是越王山的支脉，但是距离相对比较远，它位于鼓东路开元寺附近。开元寺建于南朝梁太清三年(549年)，是福建省现存较古老的寺院，此寺原称"灵山寺"，（突然出现的灵山，是的这个灵山是芝山东边的小山脉，它是三山看不见的候选人之一）唐开元二十三年(735年)，才改名为开元寺。唐朝时，日本有一个非常有名的和尚叫空海（妖猫传），远渡重洋来到中国，登岸后第一站便住在福州的开元寺。

4、在福州津泰路附近有一条很有意境的小巷叫七转弯巷，在这条巷子旁，有一座山叫丁戊山，它也是福州于山的余脉。相传，丁戊山下是原来王审知屯兵的地方，王审知还建了一座塔取名新塔，由于福州话中新塔与仙塔谐音，因此在这附近有一条路叫仙塔街。

看不见的三山，灵山刚才我们已经说过了，现在我们说钟山。钟山属乌石山支脉，据《福州城市建设志》记载：“（杨桥）巷尾钟山，有大中寺”。这个位置是在杨桥巷的西端，但是它很早就在城市建设中消失了。

玉尺山，又名闽山，也是乌山的支脉，宋代曾巩曾题诗称“中有曲石如尺，又呼为玉尺山。”位于现在三坊七巷的光禄坊中。因为唐玄宗赐乌石山为闽山，因此也把这里叫做闽山。明代《八闽通志》记载:"闽山在府治西南隅。其山自宋时铲削已尽，惟余巨石岿然，有大篆'闽山'二字刻于石北。"郭柏苍《乌石山志》云:"闽山二字径尺许。不知谁氏之笔。”

　　实话说，何为藏，何为看不见，大家见仁见智，因为随着城市的日新月异，藏也好，看不见也好，基本都已隐身市井街巷之中。但我觉得这样的探寻还是很有意思的，你想啊，一仰头就是一脉青翠，一抬脚就踏一座名山，这种感觉可不是每个城市都有的（你难道不想知道踩着哪座山了吗）。中国建筑学家吴良镛曾经说过：“‘城在山中，山中有城’的福州是‘东方城市设计的佳作’，山水城市空间格局极富特色，是座令我一见钟情的城市。”我希望，福州也是一座令你们一见钟情的城市。