仙居为什么那么落后 仙居白塔镇有什么景点

浙江仙居县（2）·文明楼下的东门老街，西门蒋宅里的三透九门堂 浙江最值得去的山，被誉为天下神仙居，云海翻腾秀丽壮美

仙居老城的遗存，北门巷和显庆寺

我在仙居的几天，经常到寺后塘一家饭馆吃饭，他们家的特色是大锅做的咸酸饭。是这里最家常的食品，做法是把稻米煮到七成熟，然后装入大锅里，加上土豆、芋头、萝卜、芥菜、豇豆、莴笋叶、咸肉等配料，柴火焖熟，盛在碗里有点像新疆的抓饭，荤素搭配，方便省事。老板娘跟我说，咸酸这两字本来指的是混合的意思，是仙居话，正字似乎应叫做咸杂饭，过去人们用土豆、芋头、菜干混合，主要为了省米。

寺后塘咸酸饭。

仙居县虽然顶着“神仙居所”的名头，但神仙是不用吃饭的，老百姓不成。明清以来，随着人口的增加，可供耕种的土地趋于饱和，生活水平长期得不到提升。一直到解放后，仙居、天台两个山里的县城都是台州经济落后的地区，人多地少是这里延续千年的矛盾，如果去北门巷走一走，就能体会到这一点。这片区域大约形成于明末清初，北门外过去是大片坟地，门里则是水塘和田地。清代中叶以后，穷苦百姓们多来此定居建房，逐渐形成街道，两侧老房大都是黄泥墙、碎砖头，进深窄小，房屋低矮，宽度只有两米左右，这在当时已经是城中一条主干道的宽度了，仙居人多地少的情形可见一斑。

康熙年间仙居县城池图。

解放前北门巷集中了很多棺材铺、杠房、义厝，相当于白事一条街。那么说起来，现在的仙居白事业似乎也很繁荣，我在北门巷附近第一次看到了花圈制作的完整过程，从编竹子到扎花篮、摆树叶、放鲜花、一气呵成，这绝对是个手艺。然而别处都是在屋里做，仙居这边是在马路上，几个妇女一边儿聊着天，一边就做完了。我第一天下午去拍东城门，附近有家办白事，收的花圈层层叠叠摆在城门外的栅栏上，蔚为壮观。古人说“南斗主生，北斗主死”，想来我这几日看到的花圈店似乎确以北门和酒坊巷居多，但也可能是这里挨着人民医院吧。

北门巷附近的老宅子。

北门巷西面曾有一座规模宏大的显庆寺，据县志记载，显庆寺始建于南朝梁天监二年（503年），原址在县北紫箨山下，唐天宝十载（751年）因有神光出现迁到现址，并将附近小山起名光明山，北宋大中祥符元年（1008年）改名显庆寺。鼎盛时期的显庆寺规模宏大，计有山门、大殿、后殿、观音殿、准提阁、大士殿等建筑，另有田一千三百三十亩，有地二百五十八亩，有山三千六百亩，周围有田地和水塘环绕。不过寺院在太平天国运动中遭到重创，之后周围废地上建起了民房，到解放后彻底消失。现在只留下了显庆寺巷、寺后塘这些地名。

北门巷南口的一道白墙旁边，摆着三个小佛像，上面搭了个铁棚子，前面一张旧桌子上放着三个香炉，墙上贴着红纸对联：“心中有佛皆灵验，求财求事保平安，”这就是显庆寺现状了。虽然这座千年古寺最后缩小成了一张露天供桌，但旁边也还聚集了很多算命看相的坐商，为人们指点迷津。

东门街，一片保存完整的明清街区

东门街是仙居县保存的最完整的一条明清街区，虽然街道两边的建筑已经破旧，中间还混入了许多现代建筑，但街区的尺度和脉络还保留原样，如果能慢慢改造更新，还是非常有价值的。不过仙居县从官方到民间，拆迁的意愿都很强烈，一来是对于现代化城市的颜值憧憬，二来是老街的基础设施不行，说白了还是政府没钱。旧城改造远比推平了重建麻烦，投资大、见效慢，是个烧钱的做法，但是能最大程度保留城市特色，为后人留些念想。

东门街起自文明楼，结于迎晖门，长度约四百米，如果加上后面的福应山塔，直线距离是八百米。这里一山、一塔、一河、一街、两楼的格局形成于南宋，至今已超过千年。文明楼本是唐代仙居城东门，北宋天圣三年（1025年），仙居县令陈戬在在城门旁边修建了孔庙和县学，这里成为学区。因为当日孔庙与城门距离太近，风水先生认为容易使地气外泄，故而就在盂溪对面建起了福应山塔，作为文峰塔。

相传南宋大儒朱熹曾到仙居巡视，他提议将东门改造一下，“令邑人甃石而高大之，作危楼于上”，并命名为“登龙”楼，从此仙居的文化事业发达起来。不过县志中记载，东门城楼始建于南宋嘉熙四年（1240年），朱熹当时已去世四十年，故而这个说法是后人附会的，建立城楼的直接原因应是防备蒙古人入侵。元代初年，社会相对稳定，廉访副使高伯元巡视仙居时，取《易经·乾卦》中“见龙在田，天下文明”之意，改登龙楼为文明楼，楼上层供着文昌帝君和魁星塑像，下层供着朱熹。一千年来，文明楼多次失火又多次重建，现在的阁楼是2011年失火后重建的，结构为清代前期的重檐歇山式建筑。文明楼下层的城台倒是一直保存原貌，门洞拱券上还保留着明代石刻浮雕。

明代以后，因为东门外通向盂溪，水运交通便利，因而形成了这条一里多的长街，两侧开设了很多商铺买卖。从现存的街道宽度来看，东门街当年属于县里的一级路面，宽度三米以上，这是为了方便大宗货物运输而形成的，东门街自古就是县城的主要道路，与狭窄的北门巷不同。另外，东门街附近的建筑规模和质量也远高于北门巷，临街都是二层铺面房，多为前店后厂或者下面商铺、楼上住人，有一些还有整齐的立面和马头墙。现在街上还分布有酒坊、杂货店、烟酒店、裁缝店、小饭馆、纸马店、算卦摊、理发店、旅馆、活动棋牌室等等，组成一个传统的开放式社区。

消失的西门街和蒋宅里的三透九门堂

仙居县西门街位于唐代土城西门外，唐宋时期是城郊，明代以后住户逐渐增多，嘉靖三十五年（1556年）城市扩建后，就位于庆丰门里了。明清代至民国年间，这里商贾云集，市井兴旺，聚集了张、蒋、王三大望族。仙居西张始祖为后唐山西太原刺史张文伏，后来张氏人丁兴旺，成为郡望大族。到了明清时期，县城基本形成了东门王氏、西门张氏，中间徐氏的大族聚居格局，故民间有“东门王，西门张，徐氏在中间”之说。末年随着人口的增多，西张张氏族人大量外迁、侨寓，尤以迁到杭、嘉、湖地区的居多。

西门街上曾有一座宏伟的张氏宗祠，原是嘉靖年间张氏先贤张禹门隐居授徒之处，称为“绿斐轩”。乾隆初年，后人改绿斐轩为西张大宗祠，并在原来的基础上建起了“思凤楼”，当地俗称五凤楼。民国年间祠堂改为小学校，建国后更名“城关第三小学”，1958年拆除。西门街处于仙居的东西主干道，但狭窄的路面无法通过大型车辆。1993年东面的解放街展宽后，两侧迅速发展为新的商业区，西门街就成为断头路，旧城落后的象征。一直到2017年1月23日，西门片区才最后拆除，省耕社区文化礼堂的展板上说，大街贯通后群情振奋，创造了我县拆迁史上的辉煌战绩。

在西门街东北面的小巷里，现在还保留着一座大型院落——蒋宅里，占地面积11400平方米，是仙居县现存最大的一处民居建筑。蒋宅里原为西门望族蒋氏的宅邸，乾隆年间，蒋氏逐渐没落，遂将房产卖给了张氏富豪张植鹏，为了保全家族面子，蒋氏在契约中写明保留“蒋宅里”地名，后来张植鹏将宅子进行了大规模扩建，形成了内外两处，七透院落，现在保留下来的内蒋宅部分，是两个“三透九门堂”院落。

仙居话里的一透，就是北方说的一进，三透就是三进院子，这是实数，九门堂则是虚数，形容房子多、门也多。仙居夏季炎热、雨季湿度大，民居中便要设计更多的门，一来方便同姓聚落间邻里的交往，二来可以通风、散热，形成舒适的居住空间。“透”是仙居传统民居的精髓，是台州本地特有的建筑文化。如今蒋宅里的住户大都是老人和孩子，老人们在檐下边聊天边择菜，周围摆满了小竹凳，孩子们在天井里玩耍，厨房飘出菜油做饭的香气，院中花草茂盛，俨然一派仙居生活了。

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浙江仙居县（1）·从台越孔道到明代老城，延续千年的神仙居所

【前言】

酷热难耐的暑假即即将过去，凉爽的秋季即将到来，这是中华大地最美的时候，也是最适宜出游的时节。中秋、国庆，恰逢期间的这两个节日，给了人们对于旅行的无限美好向往，你想好去哪玩了么？不如在这阳光明媚的季节里，一起共赴浙江台州神仙居，在这般仙境里，情侣、夫妻都是令人歆羡的“神仙眷侣”。
天下神仙居，半边人间半边仙，只有身临其境方能感受到这里的美。这里峡谷清幽，崖瀑环立；这里青峰插天，悬崖积翠；这里仰而望山，俯而听泉；这里石壁千仞，云海翻腾，这里处处似画，曲曲如屏。

【神仙居初印象，云海翻腾的绝美景致】

初次听闻神仙居，便对这里充满了无限的遐想，到底是拥有怎样的美景才能取名“神仙居”，顾名思义，神仙居，誉为神仙居住的地方，而从神话故事中得知神仙居住的地方便是仙境，那这神仙居岂不是人世间的仙境么？总是行走在路上，也看过数不胜数的名山大川，来到这里，我才真正感受到何为神仙居。

神仙居景区，坐落于浙江省台州市仙居县白塔镇，整个景区有两个大门，分别是南北门，每一个门都有双向索道，所以游玩全程可以不用走回头路。我们选择的是从南门上山，北门下山，来到南门下车后便被眼前的景象所折服，云雾在山峦间起伏，而缆车从云雾间穿行，这景象实在令人震撼。

南天索道，可以说是上山必体验的项目，当索道不断向上，可以和心爱的人依偎着看着窗外的风景
索道路途并不长，而所有的关注点都被缆车外的无限风光所吸引，这趟时间便显得更快了一些，
下了缆车，本以为即将迎来的便是艰难的爬山，没想到的是居然还有电动扶梯，这还是山上的电动扶梯，这样的配置着实让人无比惊喜，去过这么多名山大川，山上的扶梯还是我第一次遇到。

【天下神仙居，半边人间半边仙】

神仙居风景区分成八大景，即西罨慈帆、画屏烟云、佛海梵音、千崖滴翠、犁冲夕照、风摇春浪、天书蝌蚪、淡竹听泉八景，这八大景，可以说是神仙居的精华景点，都是来到神仙居不可错过的景致。

除了秀美壮阔的自然风光之外，神仙居还有一些人造的景点，而这些景点都是火爆网络的网红景点，比如莲花台。莲花台，顾名思义形如莲花，从天空俯瞰，这个观景台就如同一朵盛开的莲花，莲花台悬空建在峭壁之上，四周用玻璃做围栏，莲花台正对着观音峰，在这里打卡拍照是非常不错的选择。

观音峰，海拔919米，岩高200多米，偌大空旷的山野中伫立着一块巍峨俊逸的巨石，双手合十作膜拜状，神情安祥，样子十分虔诚，这像极了我们印象里的观音，故而取名观音峰。在这里，在观音峰前，望着波澜壮阔的云海，一起举起手，许下彼此对于爱情未来的山盟海誓

在神仙居景区，这里山峦叠嶂，地势险峻，而连接山峦之间的便是各种各样的桥，因此在这里有着众多的索桥，比如南天桥、卧龙桥、如意桥等等，卧龙桥便是其中非常有特色的一座桥。从远处眺望，卧龙桥犹如一条巨龙卧在两山之间，颇为壮观。

如意桥，作为景区网红景点的如意桥是景区最值得打卡的地方之一，这是一座新建不久的桥，而当这座桥建成后便立刻火爆了网络。刚柔并济的造型与神仙居的自然风光完美地融为一体，宛如一柄空中的玉如意，又似仙女的披帛。携手共渡如意桥，亦或是在如意桥上来一场鹊桥相会，彼此的爱情一定越来越会称心如意

如意桥，相较于其他的索桥，有着诸多的特色，譬如外形，亦或是上下两层的步行阶梯栈道，都是别处难得一见的。如意桥，不仅是一处网红景点，同时也是一处非常不错的观景台，站在如意桥上，可以以非常好的角度欣赏景点“一帆风顺”，一帆风顺，不远处的山峦犹如一条起航的帆船，爱情之帆在这里甜蜜起航。

漫步在神仙居的山峦之间，也感叹这里独特的地质构造，这里也是世界上最大的火山流纹岩地貌集群，一山一水、 一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文”六大奇观。

游玩累了，不如来一根景区定制的雪糕，将景区的秀美风光浮雕在雪糕上，这样的雪糕着实有点舍不得下口。

【不一样的神仙居，来一场刺激的飞拉达体验】

神仙居的风光，不止在山上，山下也有着不一样的精彩，乘坐索道下山，换乘景区观光车来到问仙桥。从古色古香的问仙桥上走过，便来到景区的另一个景点——情侣林。郁郁葱葱的树林，满眼都是绿色，笔直的杉树，是那般的自然美丽。

来到神仙居，飞拉达同样也是最不能错过的体验之一，这是最能亲身感受神仙居险峻地势的体验。从情侣林沿着指示牌的方向继续向里走，便能来到飞拉达的体验点。体验之前，每一位游客都需要穿戴好专业的设备，安全绳、安全头盔、手套，也会有专业的教练在旁边指导穿戴，穿戴完毕便跟随教练开始登山。

神仙居飞拉达有不同的难度，这个可以根据自己的能力进行选择，选择好难度后跟随教练登山来到开始的地方。准备完毕，便开始攀登，这里的飞拉达元素非常丰富，有世界最长的200米索桥和弧形25米长的月牙桥，还有休息平台、独木桥以及独特的钢索梯。在这里，游客不仅可以感受脚底悬空的刺激，还可以从高空视角欣赏神仙居的另一面。

【栖息在群山环绕间——神仙居君澜酒店房车露营】

当天色渐晚，不如来到山脚下的神仙居君澜酒店，这里不只有客房，还有房车露营。不得不赞叹这里的环境之好，抬头便能看到蓝天，而两座山就在眼前，真正的栖息在大自然之中。毗邻房车基地的便是酒店的户外泳池，夏日的这里是消暑的好去处，在这样纯自然的环境里游泳也一定是一次独特的体验。

在这片自然里，你能远离城市的喧闹，但是你的度假生活依旧会有滋有味。当天色渐晚，和自己心爱之人坐在房车前的秋千上，吹着夏日傍晚清凉的风，静静地等待花好月圆夜。

【实用攻略】

?具体地址：浙江省台州市仙居县白塔镇神仙居景区
??游玩时间：建议一整天
?门票：110元；索道全票：120元
交通：最近距离的高铁站是“永康南站”，开车到景区约一个半小时
?小Tips：神仙居有南北门，两边都有索道上下山，无需走回头路，是一个很成熟的景区。