杭州博物馆镇馆之宝水晶杯 杭州自然博物馆二楼吓人

「浙」杭州市博物馆镇馆之宝战国水晶杯 「杭州旧影·贰拾贰」从虎跑寺老照片到照片背后的疑案

网上看到一则小故事：“1990年的一天，半山镇石塘村工农砖瓦厂，几个工人在取土时发现了一些陶瓷的编钟，工人们没有声张，偷偷地把东西拿到古董商那里卖掉了，被附近的村民看到并报了警，警察迅速出击，找到了贩卖文物的人，后从他们口中得到了古董商的消息，卖出的文物中的绝大部分都被追了回来，其中就有一套原始瓷镈。镈作为古代的一种打击乐器，与钟磬配合使用，一般只有贵族在宴飨和祭祀时才使用。半山镇为什么会出土珍贵的原始瓷镈呢？为了弄清楚情况，文物部门决定对发现原始瓷镈的地方进行抢救性发掘。”也就是今日分享涉及的杭州半山石塘村的战国1号墓。没有看到该墓的相关出土资料，只好引用一则故事一窥该墓的发现经过。

杭州半山石塘M1墓最著名的出土文物就是这一件水晶杯。

从网络上找到了这件水晶杯的从口沿和杯底为视角的俯视图，以及出土状态图片。

这个杯子高15.4厘米，口径7.8厘米、底径5.4厘米。敞口平唇，杯壁斜直呈喇叭状，底圆，圈足外撇。

器表经抛光处理，器中部和底部有海绵体状自然结晶。

这件战国水晶杯在2002年入选文物局规定的首批64件禁止出境展览的文物名单。如今收藏在浙江杭州博物馆，是其镇馆之宝。

这是M1一同出土的几颗蜻蜓眼，很漂亮~~~

玛瑙“三才环”

鸡骨白色，扁平体，器物极为小巧，运用细腻的手法雕刻出一只奔跑的小虎形象。玉虎低头口微张，背部拱起，兽爪收拢，卷尾上翘。全身以卷云纹饰毛发，眼鼻清晰可见，腹部两侧饰以细小阴刻线，上下交错，左右呼应。此器刀工精细，磨工精良，对玉虎形象的刻划，着意于眼、牙、爪等细部特征，于细微处见奇观。

杭州市博物馆展出的M1出土的几件玉器基本上都呈鸡骨白状态，和当地坑口及材质都是有很大关系的。包括良渚的很多玉器亦如是。

由于布展环境及拍摄技术所限，今天这些鸡骨白的玉件图片质量着实一般，权当抛砖引玉，得机会再想办法拍些高清的。

杭州半山石塘村在1999年的时候又发掘了大批春秋战国墓葬，相关出土玉器，容我慢慢整理好~~今天的分享就到这里了，下周见。

#国宝档案##收藏##馆藏玉器#

在晚清民国旧影的世界里，虎跑寺老照片的取景非常多元，既有全景，又有多个具体景观。对今天的我们来说，这真可谓是幸福的烦恼，幸福在于我们可以更全面地了解虎跑寺，烦恼则体现在照片的辨识难度加大了不少。下面，就让我们一起，来看看百年前的虎跑寺，究竟是什么样子。而在这些老照片的背后，又隐藏着哪些悬案。

虎跑寺全景 亚细亚大观 民国

虎跑寺的核心自然是虎跑泉，老照片也相对完整地记录了该区域在晚清民国的历史变迁。首先，根据最早的两张照片，我们可知，晚清民初，虎跑寺碑群本是露天放置的，碑廊为后来增建。而“西蜀谭道一”题写的“虎跑泉”三字起初并未出现，泉眼似乎存在，但状态并不理想。

值得说明的是，这位“西蜀谭道一”好像鲜为人知，我虽几经查找，也没有发现什么线索，如果有知情的朋友，不妨分享一下。另外，通过资料和旧影，我们可知，灵隐寺后原有一条谭氏墓道，又不知是否与此人有关。

虎跑寺 佚名拍摄 晚清民国

虎跑寺 佚名拍摄 民国

随着时代发展，到1929年左右，虎跑泉附近已与今天差别不大，五百罗汉堂、泉眼题字等均已出现。

除了泉眼外，虎跑寺的两座山门也颇受摄影者关注。其中，今天题有“虎跑”二字的山门，当年题写的是虎跑寺的正式名称“定慧禅寺”。如果再严谨一些来说，今天所说的虎跑寺，事实上包括定慧寺和济公塔院两部分，这座山门应为定慧禅寺山门。

至于另一座山门，说来惭愧，我不仅尚无法通过明证证实它的具体位置，而且还有诸多关于山门外两只石虎的琐碎疑问：这两只石虎是从碑廊中搬来的吗？它们还在吗？就石像风格来看，这似乎是墓前的石像生？石像生又是怎么跑到寺院中来了？

最后，让我们看一下虎跑寺的其余旧影，在这些照片中，既有重建前的济公塔院，也有自山路远看钟楼，但有些遗憾的是，这些的清晰度不佳，很影响观赏。