云南丽江束河古镇 丽江的束河古镇，值不值得去，我们探讨一下
束河古镇，位于丽江古城西北四公里处，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是“茶马古道”上保存完好的重要集镇，作为丽江古城的重要组成部分，它所拥有的自然风光，民俗风情，历史遗迹，文化景观，都是丽江古城的补充和延伸。
首先，我们来到中和路上的“茶马古道博物馆”。
茶马古道，是云南旅游始终绕不过去的一个话题和景观，不管是在昆明，大理，丽江，还是保山，腾冲，瑞丽，还是景洪，思茅，都有茶马古道的景点和介绍。
而眼前的这家博物馆，用图片和文字再现了茶马古道的前世和今生。
“茶马古道”这一名称，在过去的历史文献中并没有使用过，该名称是由木霁弘，陈保亚，李旭，徐涌涛，王晓松，李林，六位同志合著于1990年7月到10月步行考察“茶马古道”时完成的命名，并在随后的1991年所写的专著《滇藏川“大三角”文化探秘》中进行了论证，接着一批学者及影视剧制作人也肯定了这种说法。
与“北方丝绸之路”，“南方丝绸之路”，“唐蕃古道”，主要以运送丝绸为主相比，“茶马古道”主要以马帮运送茶叶为主要特征，而且至今仍然活着，特别是在滇，川，藏，三省边缘地带，至今马帮仍然络绎不绝…….
在博物馆中了解了“茶马古道”的很多历史，重新回到古街，看着各具特色的古朴客栈，开满路边的鲜花绿草，小桥流水的人居环境，脚步又马上欢快起来，从中和路，清泉路，九鼎街，四方听音广场，一直逛到“丹凤含书牌坊”，出束河古镇，坐车返回丽江古城。
感觉在束河古镇，应该找家心仪的客栈住下来，慢慢地享受这“家家流水，户户垂杨”的惬意生活，并学习他们敬畏自然，珍爱环境，善对水的生活态度。
水善利万物而不争！纳西先民游牧时代“逐水草而居”，农耕时代，引水入村，一分为三，尽享临水便利，现在城镇商业时代，又创造了“三眼井”文化，将一股泉水分为三塘井水，第一眼做饮用水，第二眼做洗菜水，第三眼做洗涤水，一水三用，不争不抢。这也和安徽黟县宏村人善用水的态度如出一辙，并也因水而成为世界文化遗产，反过来又造福当地百姓。
所以在云南旅游这二十几天，无论是昆明（滇池），大理（洱海），还是腾冲（和顺侨乡），丽江（家家流水），香格里拉（普达措国家公园），都因水而美，因水而富，因水而人杰地灵………
丽江，很多人都会去。到了丽江，有人时间宽裕，但也有人时间安排很紧，束河古镇去与不去，这篇文章我们就来探讨一下。
束河古镇离丽江古城，车程约8公里，开车过去约25分钟。游客从丽江古城准备出发到进入束河古镇停好车约30-40分钟，在束河古镇逛约2个小时，来去一趟也会占用3-4小时，也差不多是半个白天时间，而这半个白天的时间，对于部分游客来说还是会权衡，那么去不去束河古镇就会有所纠结：去，时间会很紧；不去，又怕遗憾。
我们都知道丽江古城，比如木府位于丽江古城之中，也就是说丽江古城是丽江历史变迁的城市中心，而在8公里以外的束河古镇可以看作是城市郊区，如果再把时间往前移，束河古镇只不过是一乡野集市进程而来，即便今天进到束河古镇的游客，也在逛束河古镇时，能见到菜园和农业的痕迹。
去丽江的游客太多，束河古镇便有了商机。一个是古老的城市聚集中心丽江古城，一个是依附丽江古城边上的乡野集市，经过商业的打磨，便成了束河古镇，这当然只是我的分析。
那么，束河古镇值不值得去呢？
如果你有时间，当然可以去走一走，城市闲荡，绚烂；乡下漫步，清新！这是我对丽江古城与束河古镇的两种定位，这样的定位抛出，估计对某些朋友有一点指导意义吧。
继续往下探讨。束河古镇毕竟是由乡野集市演变而来，存留一些乡村的味道，比如水沟、树木及藤蔓，而这些是摄影爱好者比较喜欢捕捉的东西。丽江古城由于城市化太成熟，几乎所有的元素都是人为痕迹太重，对于一些走南闯北的游客来说，丽江古城在她们的眼中与其它古镇太同质化，因此，我们在网上经常会看到说束河古镇还比丽江古城好玩的观点，但其实到过的游客可以这样一问：丽江古城与束河古镇如果只够时间去一个，你去哪里？我想百分百的朋友都会不自觉地要去丽江古城，因为错过丽江古城的你，又岂能说到过丽江呢，是吧？
聊到这里，有关束河古镇是不是值得去，就全看大家的时间了。如果牵着女朋友或私带男朋友，不妨花些时间去看一看，但如果真看了，到底会留下什么回味，我还真不知道，毕竟我到了，但的确没有为此怀念的，估计是我没带上女朋友吧！
