旅行攻略 | 乌镇自由行全攻略 旅游景区介绍 美食分享 问津桃源桥

我是小草,旅行up主。热爱旅行,也热爱分享旅行中的经验和见闻。
目前正在走遍中国的行程中~
乌镇是江南水乡的代表之一,也是许多文青魂牵梦绕的“枕水人家”。白墙黛瓦、小桥流水的乌镇,自带浓浓的水墨气息。
小草在此总结了一份关于乌镇旅行的信息以及建议,分享给大家。
如果你也想去乌镇,希望这些信息对你有所帮助。
NO.1关于景点
整个乌镇分为东栅、西栅、南栅和北栅。
我们平时所熟知的乌镇景区,主要指的是东栅和西栅,南栅和北栅目前尚未开发,并不是景区。

景点门票
东栅:110元
西栅:150元
东西栅联票:190元(须先去东栅,再去西栅)
门票均是当日有效,包含景区大门票和景区内所有小景点的门票费用。
如要乘坐摇橹船,需额外支付船费。西栅内船票是60元/人,满8人开船。也可包船,包船费用是480元。
特别提醒
乌镇景区外,会有许多三轮车夫拉客带大家游览乌镇,说是免门票。一般他们是带大家游览南栅,而南栅并不是景区,本来就没有门票,所以一定要问清楚具体信息哦。

西栅和东栅的区别
西栅的优势:
- 整体性更好,自然环境和建筑融合得更为和谐,商铺和酒店在景区内不突兀
- 住宿条件相较东栅好
- 夜景漂亮
西栅的缺点:商业化气息较浓
东栅的优势:生活气息更浓,有原汁原味的水乡味道
东栅的缺点:
- 景区比较小
- 住宿条件不太好
小草的感受是,西栅的游玩体验会更好,如果时间有限或者只想去一个景点的,推荐去西栅。在西栅坐游船的体验也更好,游船的时间也比东栅长许多,夜景尤其美。
当然条件允许的情况下,两个都去是最好的,毕竟各有不同。
东栅的特色是清晨,西栅的特色是夜景。所以一般是早晨去东栅,下午和晚上去西栅。
东栅早晨7点之前进入是免门票的,所以早起的同学就有福了(不过景区里的小景点就无法参观了)。天气好的时候,可以看到晨曦下的东栅,有时还有居民在河边洗衣服,很有一番生活气息。
NO.2关于交通
乌镇是浙江嘉兴桐乡市的一个小镇,距杭州、苏州80公里左右,距离上海有130公里。
乌镇没有火车站也没有机场,汽车是最方便的到达方式。上海、杭州和苏州都有直达乌镇的汽车,可到这三个城市中转。也可以乘坐火车至桐乡火车站,再坐汽车到乌镇汽车站。
东栅和西栅景区相距约1.5公里,可在东、西栅服务中心乘坐景区免费班车往返,也可选择步行往返。
NO.3关于住宿
住宿有景区内和景区外两种选择。
住在景区内的好处是可以看夜景,还可以慢慢逛景点。西栅的住宿条件挺不错的,夜景也很好看,但价格高。不推荐住东栅,主要原因是住宿条件不佳,晚上可以逛的店铺也不多。
景区外也有许多硬件设施不错的酒店和民宿,价格相对西栅景区内会便宜一些,是很实在的选择。
图片源自网络
NO.4关于美食
乌镇的特色菜有红烧羊肉、乌镇酱鸡、白水鱼等,特色小吃有姑嫂饼、定胜糕、萝卜丝饼等,可以根据自己的喜好点来试试。
小草最喜欢的是各种糯米点心。如果你也喜欢吃糯米类的食物,一定要试试乌镇的定胜糕、条头糕、乌米烧卖(或者乌米做的其他点心),香糯可口,特别好吃。
图片源自网络
以上是小草根据去乌镇旅行的经历总结的攻略。
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之后小草还会继续分享其他城市的旅行经历和感受,欢迎持续关注哦。

“问津桃花何处去,为有源头活水来。”位于吴江最南端的桃源镇,如同吴地之“海南岛”,景象为“林海天池”,气象为“世外桃源”。

林海天池
长久以来,桃源只以淡远的村落面目出现,列在传统的吴江“七大镇三小镇”之外。进入新世纪区划新调整,桃源走出深闺,与铜罗、青云合并成“桃源镇”,跻身吴江最新八大区划序列。

桃源镇
事实上,桃源真有渊源。广福村发掘出来的先民生活遗址,属新石器时期马家浜文化后期,少说也有6000多年历史。这可是江南鱼米之乡的基因,理所当然成为吴江文史的“根”。大量的“豆”类陶器,说明的是什么?而发现的石质纺轮岂不印证了丝织姻缘?
广福村
广福遗址
荒天池,木林森森,河网交织。传说这里曾是吴国兵船藏匿处。吴越春秋,兵争绚烂,无论胜败,都彪炳史册。地缘所然,桃源不得不以赤裸裸的“吴尾越首”显现,兵家必争,神出鬼没。于是,2500多年的守望,500多亩的苍莽,72浜的传说,成就眼下“林海天池”传奇。
远眺荒天池
元末,由兵部侍郎出任苏州平江路同知的戴敬本因张士诚兵乱,弃职逃隐“世外桃源”。桃源原名“野峡滩”,四面环水,野鸭成群,因而亦名“野鸭滩”。戴氏在此定居,遂改称戴家浜。这在地方志里有据可循。(详见《乾隆震泽县志》卷三十八。)
清乾隆《震泽县志》记载野峡滩
野鸭滩
桃源,谜一样迷人,让人浮想起陶渊明的《桃花源记》。桃源得名,与水关联,与戴氏“问津桃花何处去”的雅问关联,更与桃源三桥的对联密不可分。
桃源
第一桥,桃花桥,位桃源镇新桥村。初建无考,民国十八年(1929)重建,梁式三孔。映清朗村树,嵌隽永柱联,一派水韵风光。桥联分别为:“流水多情,谴谁题柱;落花无语,有客问津。”“地接湖滨游笠泽,境疑世外隐桃源。”第一联“问津”,斯文含蓄;第二联字面上“疑”,实质直白无疑,此联桥柱左右错置,应属意外野趣?
桃花桥
第二桥,问津桥,位桃源镇雄壮村,现移置“林海天池”。民国九年(1920)建,梁式三孔。桥联楷书,镌刻娟秀。其一曰:“问讯近渔家,欲访桃源扶杖过;津梁邻古寺,闲来竹里听钟声。”“桃源”亦虚亦实,“钟声”时闻时隐,如此况味,诗意又禅意。
移至荒天池中的桃源问津桥
第三桥,长坂桥,梁式五孔,如一脉浅弧划过水面。桥原位桃源镇广福村(即前所述马家浜文化发掘处),清光绪二十一年(1895)建,1986年坍塌。联语佶屈,僻字长句藏典。其一收句尚清新,且直接点明地名“桃源”——“桃源钓叟泊舟轻”。当然,桃源钓叟也是泛指,喻隐逸雅士。
广福村遗址
是诗意的遐想,还是理性的考据,桃源的桥(桥联)给出的答案总动人。设若有机会遍走一下桃源桥,说不定也会“缘溪行,忘路之远近”。
九里桥,位桃源镇九里桥村,2014年被公布为苏州市文物保护单位。这是一座小巧的古纤桥。傍烂溪,东临古运河。烂溪彼岸即浙江地界。从此地出发到浙江乌镇只有九里路程,九里桥得名于斯。初建无考,清宣统元年(1909)重建,从石材“混搭”可看出,历代均有维修。感慨今人不假思索把大理石贴到桥面中心,弄巧成拙了。九里桥拱形单孔,跨度3.2米,矢高2.5米,上下各十级。拱券以纵联分节并列法砌置,拱肩四横梁如龙吸水,突出。桥两端尚留存古纤道十数米,并一亭翼然。桥不雄伟,桥联却境界开阔。一联为:“九曲水流溪潋滟,两傍道路跨康庄。”一联为:“此地容或逢黄石,前途无处不青云。”黄石,指得道成仙的黄石公,此处用典;桃源地近青云,联中“青云”,可看作双关。
桃源九里桥
大善桥,位桃源镇宅里桥村。初建无考,清光绪二十一年(1895)重建,梁式五孔。开阔水面上,简朴的梁式架构,映疏林远村,大善桥欲晓世人“大道至简,大善至朴”?录桥联一:“杨柳岸通津,远达双溪迎鹤舫;桃花流入港,平分两省驾鱼梁。”鱼梁指代桥梁。
大善桥
亭子桥,位桃源镇前窑村。初建无考,清咸丰四年(1854)重建,梁式五孔。如一素绸舒展,又似一履带渐进,长长而从容不迫。桥上亭无从觅,亭停在历史深处?录桥联一:“南接武林分秀水,北迎洞庭有奇峰。”武林为杭州旧时别称,洞庭指太湖东西山,秀水可实可虚,实乃嘉兴水,虚对“奇峰”景。
亭子桥
与亭子桥类似的是大通塘桥,同位桃源镇前窑村,同为梁式五孔。初建无考,民国十九年(1930)重建。大通塘桥增设了桥栏,桥面宽广,相对“冠冕堂皇”。亦录一联:“九派长流归一水,千年野渡汇双溪。”九派犹言九江或百川,泛指。千年野渡,时空苍茫,寥廓啊!如果可以替古人作主,真想把大通塘桥与亭子桥的桥联对调了。
大通塘桥
铜罗古称“严墓”,系东汉著名辞赋家严忌墓葬处。区划调整前,为吴江“三小镇”之一,中医痔科远近闻名。小镇老街上,有汪宅,系中国科学院院士汪集旸出生地。1983年著名社会学家费孝通先生访问铜罗,说了一段特别有意思的点晴之语:“铜罗在解放前叫严墓,镇的类型与震泽相似,并以烧酒和肥猪出名。”
铜罗
严忌墓
今天,作为桃源镇一社区,铜罗正积极置身“林海酒香”旅游布局。独特的铜罗黄酒酿造技艺被列入省级非物质文化遗产扩展名录,新建苏南酒文化馆。始建于南宋初年的普慈寺正全面重修,听说别出心裁定制了一面直径两米的纯手工制大铜罗,拟把古镇声名再次“真正”敲响。
苏南酒文化馆门景
普慈寺
古铜罗水环三面波荡漾,今铜罗市河似带犹飘荡。廊桥封火墙,廊棚茶馆店,是光阴恋旧慢下了脚步,还是现代都市人怀旧寻寻觅觅?
铜罗古镇
“登桥跨吴越,鸡鸣闻江浙。”铜罗与乌镇可谓一衣带水。桥是纽带,通四方,贯今古。
铜罗老街
铜罗最可赞美的桥当数凤仙桥,此桥位铜罗西亭村。初建无考,民国十二年(1923)重建。未及登桥,先见桥堍两岸歇山顶凉亭,大大方方,方方正正。南亭名留仙亭,书刻对联:“化日光天,稍安无躁;栉风沐雨,且住为佳。”北亭名栖凤亭,书刻对联两副,录其一:“画桥引新凤,小座来散仙。”末字嵌桥名“凤仙”。凤仙桥为梁式五孔,桥上有望柱六对,中孔桥面望柱上塑狮子一对,神采飞扬,顾盼生辉。不胜遗憾,桥于1985年撞坍,重建水泥桥。原桥镌对联两副,录其一,权作怀想与纪念:“凤沼垂虹,南连越水;仙源涌日,北接吴江。”
凤仙桥遗迹
铜罗古桥多为梁式,位开阳村的开阳桥,梁式三孔。初建无考,清光绪二十五年(1899)重建。桥墩夯实,桥联也气派,录其一:“前通严市,后达麻庄,地拓康衢跨南北;近汇烂溪,遥源苕霅,派襟吴会界西东。”严市即严墓,铜罗古称;麻庄指南麻,今属盛泽镇。苕霅,苕溪急流声。此联着意渲染开阳桥的地缘特征。
开阳桥(左)
云龙桥,位铜罗仙南村。亦为梁式三孔,简朴洗炼。初建无考,民国二十二年(1933)重建。录桥联一:“清风明月垂张钓,红树青山泛范舟。”张钓,张志和垂钓。唐代诗僧张志和自号“烟波钓徒”,相传平望莺脰湖、震泽长漾等处均留下垂钓仙踪。范舟,范蠡之舟。春秋越国名相范蠡功成身退,携美人西施泛舟太湖之滨,好不逍遥。
云龙桥
青云为桃源镇又一社区,无论地名还是物产,均田园农耕化。它与南浔接壤,与苕溪呼应。
峻朗白溪御龙桥,拱形单孔,桥墩宽厚,桥拱高耸,桥面中心栏立望柱两对。白溪之上御白龙,大可联想。位青云天亮浜村。明嘉靖二十七年(1548)初建,民国十一年(1922)重建。桥联有两,录其一:“北望洞庭,山浓如翠;东连笠泽,水到渠成。”太湖洞庭在其北,笠泽吴江在其东,桥在云山烟水间。
御龙桥
安富桥,梁式三孔,位青云陶墩村。初建无考,清光绪二十五年(1899)重建。录桥联一,可与上面的白溪御龙桥对读:“笠泽东来,诸家迪吉;苕溪西接,万户咸宁。”迪吉,语出《尚书·大禹谟》“惠迪吉,从逆凶”,意为吉祥、安好。
安富桥
妙哉度生桥,一石搁两墩,简简单单,一座梁式单孔桥即成。此桥位青云巴家斗村。初建无考,民国二十五年(1936)重建,现拆移。桥简单,然桥联实不简单。照录如下:一彰现佛家慈怀,“度佛度仙兼度世,生天生地与生人”;一展示世俗情怀,“两岸桑麻丰且稔,一泓流水远而长”。
本文作者:凌龙华
责任编辑:朱梦亭、吴英
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征稿启事
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