马来亚之虎——山下奉文（四） 靖国神社到底是个怎样的鬼地方？为什么日本政要都要去参拜？
1944年10月6日傍晚，山下奉文到达马尼拉郊外的克拉克机场。第二日，山下奉文专程到日军南方军司令部，向司令长官寺内寿一报到，这已经是他第三次在寺内寿一之下任职。所部第14方面军的任务是负责菲律宾全岛的防务。下辖8个步兵师团和他特地从关东军要来的1个坦克师团、还有4个独立混成旅团，共35万余人。
1944年10月20日，麦克阿瑟指挥美军突然向菲律宾中部的莱特岛发动进攻。打乱了日军的整个作战计划。 本来依照山下奉文和大本营商量好的作战计划，是要在马尼拉与美军展开决战的，但由于台湾航空兵战谎报战果，号称“击沉了空母11艘、击伤空母8艘、击沉战舰4艘在内，共击沉45艘”的重大战果。昭和天皇误以为美国海空军主力已经被消灭，连首相小矶国昭都没有通知，直接命令参谋濑岛龙三变更决战地点，在莱特岛与美军决战。
山下从美军飞机完全没有减少中看出战果有误报 ，急忙命令参谋 堀荣三向大本营反映情况，但大本营拒绝改变命令，10月23～26日，双方海军在莱特湾附近海域进行大规模海战，由于日本海军配合失误，损失了航空母舰4艘、战列舰3艘、巡洋舰10艘、驱逐舰9艘、潜艇7艘，战后联合舰队作为一支有效的海上打击力量已经不复存在，而失去海空军支援的山下的命运也决定了，他所能做的就只有拖延时间了。
1944年12月美军占领莱特岛后，山下奉文将驻守吕宋岛的陆、海军28.7万人编成三个集团。以一个师团的兵力在林加延湾沿岸组织防御，以方面军主力15万人编成尚武集团，防守北吕宋地区；以第1挺进集团等部3万人编成建武集团守卫中吕宋克拉克以西地区；以第8师等部10万人编成振武集团，扼守南吕宋马尼拉以东地区。三个集团分别在三个地区构筑坚固防御据点，决心“独立抗战，永久抗成”，以持久防御，牵制和消耗美军。为此，卡车昼夜不停地出入于马尼拉，运送兵员、粮食、武器及其它物资转移到指定地点。1945年1月3日，山下奉文的司令部转移到吕宋岛中西部的避暑胜地碧瑶。山下奉文估计，美军在吕宋岛登陆的时间在1945年1月上旬，其主攻在仁牙因湾，辅攻在八打雁北端的阿帕里。此外，伞兵可能在八打雁中部河谷降落。
1945年1月9日，美第6集团军20万人在吕宋岛西岸林加延湾登陆，打乱了山下奉文的防御部署。美军登陆后，在菲律宾人民抗日军配合下分别向日军尚武集团和马尼拉方向发展进攻。日军依托既设阵地抗击，迟滞美军进攻。1月底，美军攻占克拉克，进逼马尼拉。为尽快攻占马尼拉，美国第8集团军第11军和第11空降师分别在苏比克湾西北和马尼拉湾以南两个地段登陆，对马尼拉形成夹击态势。2月3日，美军开始进攻马尼拉。驻守马尼拉的日海军部队拼死抵抗，双方展开长达4个星期的巷战。3月3日，美军占领马尼拉，随后向吕宋岛西南和东南部进攻。日军建武集团和振武集团残部分别退入克拉克以西和马尼拉以东山区。与此同时，北进的美第1军用推土机在山地中为坦克和重炮开路，向据险顽抗的尚武集团发动进攻，4月下旬占领山下的司令部所在地碧瑶。6月，美军进入卡加延河谷，打通阿帕里至碧瑶和圣何塞的道路。日军尚武集团退入深山，在美军包围下，供应断绝，疾病流行，病死或饿死甚众，但仍坚持抵抗。菲律宾一役至此也已成定局――美军凭借海空优势，采取集中兵力、中间突破战术给日军以毁灭性打击。8月15日，广播里传来日本天皇裕仁的停战诏书。
投降时他被当做战俘，随即被当成战犯，送到马尼拉的军事审讯法庭。根据英国政府的要求，1945年10月8日，马尼拉军事法庭首次公开审讯山下奉文。经过一个多月的审理，他被追究虐杀马尼拉居民的责任，判处死刑（有资料证明屠杀是下达撤退命令后陷入恐慌的马尼拉守军所为，山下自身并没有如此下令）。 山下回答：“我并不知情，但我不会说我没有责任。”并承认了责任。在法庭内他表现出绅士的态度，承认全部责任而毫不辩护，就连控方都留下高洁的印象，对山下表示同情。因此身为山下首席辩护律师的美国陆军法务上校Harry E. C1arke， Sr不服判决，往美国联邦最高法院上诉，要求中止执行死刑与发出人身保护令，但美国最高法院以7比2票数推翻上诉，并要执行绞刑。死刑在1946年2月23日在马尼拉以南30公里的洛斯巴尼奥斯监狱执行，他不被允许穿著军服，只能身穿囚服行刑，处刑台由日本战俘制造。
1946年2月23日清晨，山下奉文的行刑日到了。押解到刑场途中的车上，曾经是同袍的僧人森田觉中尉问他：“你有什么遗言？”他回答：“一个人的本性在上学校以前，是在他的母亲下培养出来的。我的遗言是，提高妇女的教养，培养好的母亲！请告诉祖国，我对祖国只有这个愿望。”
处刑记录记载：1946年2月23日上午3时2分至上午3时27分，享年六十岁。
三个月后，山下奉文的死讯通知了他的妻子山下久子。
“原籍-东京都-谷区神泉叮番地，陆军大将-山下奉文--该人昭和21年2月23日在“吕宋岛、马尼拉”因系战犯被处死刑，特此通知。”
巨杉 故乡大豊町有一棵“日本第一大杉”，山下称该杉树为“巨杉”。战后该大杉位处的八坂神社的宫司建立了供奉山下的“巨杉神社”，曾荒废过一段时间，改称为“巨杉之杜”并存在至今。这棵杉树亦与美空云雀有缘。
老周
摘要：8月15日是日本二战战败纪念日，每年这一天总会有日本政要参拜靖国神社，今年也不例外，因此靖国神社再次成为焦点话题。那么，靖国神社到底是个怎样的鬼地方？为什么日本政要都要去参拜？
8月15日是日本二战战败纪念日，每年这一天总会有日本政要参拜靖国神社，今年也不例外，日本经济再生大臣西村康稔和防卫大臣岸信夫在8月13日参拜靖国神社，日本环境大臣小泉进次郎、文部科学大臣萩生田光一和国际博览会担当大臣井上信治在8月15日当天参拜靖国神社。此外，日本前首相安倍晋三也在8月15日当天参拜了靖国神社。日本现任首相菅义伟则委托秘书以“自民党总裁”的名义向靖国神社供奉了“玉串料”（即祭祀费，也就是俗称的香火钱）。因此靖国神社再次成为焦点话题。那么，靖国神社到底是个怎样的鬼地方？为什么日本政要都要去参拜？
靖国神社位于日本东京千代田区九段北，前身是1869年（明治二年）由明治天皇亲自下令建造的“东京招魂社”，供奉的是在戊辰战争中为恢复天皇统治而在战争中阵亡的3500名军人。
日本关于祭祀战死者的传统是“御灵信仰”，认为因为权力斗争而被杀者的灵魂，会怀着怨恨回来报复，因此要对这种死者的亡灵进行祭祀以消解怨恨，早年的这种祭祀是不分敌我，本着“怨亲平等”的原则一起祭祀。但到了近代，长州藩和萨摩藩在建立招魂社，就只是对自己一方的战死者进行祭祀。而且设立招魂社的目的已经不单单是祭祀和消解怨恨，而是“慰灵”和“显彰”。明治天皇设立的东京招魂社也是这个目的。
十年之后的1879年（明治十二年），明治天皇又下令更名为“靖国神社”，供奉的对象也从内战中的阵亡者扩展到了在对外战争中为国捐躯的烈士。“靖国”一词出自中国《左传》中的“吾以靖国也”，意思是为了国家安定而牺牲。而此后日本也再没有内战，都是对外战争，“靖国”之说倒也名副其实。
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靖国神社设立后是由陆军省来管理，所以靖国神社不仅仅只是个宗教祭祀场所，更是一处军事设施。是日本军国主义对外发动侵略战争的精神象征和工具。
二战期间，日本军国主义分子声称“只要舍命尽忠，即可魂归靖国神社，升天成神，永世受人敬仰”。日本军人在出征前要到都会先到这里参拜并宣誓，“死后进靖国神社”成为日军官兵在战场上悍不畏死的精神力量之一，而且还必须指出一点，在靖国神社，所有战死者的牌位的尺寸都是一样大小，陆军大将和普通士兵都是一样的，毫无差别。
不过，很诡异，战后这样的一个军国主义产物竟然和天皇一样被保留了下来。只是原来由军方管辖，改为了独立宗教法人。1970年代，日本曾经打算将靖国神社改为国家法人，但遭到了社会舆论的强烈反对而未能得逞。
现在靖国神社供奉从戊辰战争、西南战争、甲午战争、日俄战争、日中战争一直到太平洋战争的战死者，总共有2466532人，而且全部都是有名有姓的，其中1931年到1945年的日中战争的战死者208426人，1941年到1945年的太平洋战争的战死者2133915人，合计2342341人，占全部战死者的94.96%。
如果仅仅是祭祀战死者，问题还不大。但1970年代以后，就陆续有超过1000名乙级、丙级战犯的牌位被送进了靖国神社，特别是到了1978年10月靖国神社宫司松平永芳将被远东国际军事法庭判处死刑的14名甲级战犯的牌位移入靖国神社。这样一来，参拜靖国神社就不是简单的祭祀战死者的宗教活动，而是有了替军国主义招魂的政治色彩。
1985年8月15日，时任日本首相中曾根康弘率内阁在日本战败40周年之际参拜靖国神社。这是二战结束之后日本首相首次以公职身份正式参拜靖国神社。从这次正式参拜开始，靖国神社问题就成了日本与亚洲二战受害国之间的重要外交问题。
从这个恶劣的先例之后，日本的政要，从首相到内阁大臣、国会议员，参拜靖国神社或者供奉“真榊”祭品和“玉串料”香火钱的事情就层出不穷，始终没有停止。
为什么参拜靖国神社问题每次都会遭到亚洲国家的强烈不满和抗议，但日本政要却毫不介意，就是要冒这个大不韪？
原因也很简单，就是对二战日本的军国主义并没有进行彻底的清算。日本说是无条件投降，但实际上还是有条件的，就是保留了天皇，而且没有追究天皇的战争罪责。当年天皇才是日军的最高统帅，战争中的重大问题都是天皇拍板决策的，日军士兵也都是抱着为天皇效忠的信念在战场上搏杀！就连日军士兵手里的三八大盖都刻着皇室的菊花徽记。而最终没有追究天皇的责任，就等于是对军国主义的清算还留了尾巴。这就在对军国主义的思想没有进行触及到灵魂的反省、批判。当几十年过去，对战争责任的追究渐渐淡忘，从高层到底层，深埋在心底的军国主义旧梦又开始蠢蠢欲动，这就是日本政要参拜靖国神社始终禁绝不了的根本原因。
天皇保留了，靖国神社也保留了，那么这些军国主义的沉渣迟早是会泛起涟漪的，至于将来涟漪会不会成为滔天巨浪，那就要看是不是有合适的温床和时机了。
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