灌篮高手：神奈川四大王牌球员，到底谁才有与泽北一战的实力？ 凤凰艺术 | 梵高与莫奈都深受影响的浮世绘有着什么来头？
神奈川四大王牌球员，到底谁才有与泽北一战的实力？。先选取时间点，因为不同时期的球员实力不一样，特别是流川这种一年级。
牧：书末全国亚军大当家
流川：书末国青，被诸星赞誉为“和泽北并驾齐驱”
仙道：县赛四强，差点一人之力掀翻湘北，后面进步未知
藤真：县八强，后面进步未知
显然，从战绩和场面上来看，仙道＞藤真没有疑问。藤真打最后两分钟阵容不齐的湘北0分，拱手把胜利送给湘北，仙道在鱼住回场后一个人打炸了湘北整条防线，同样的对手，同样的关键时刻，我想这种表现对比应该很明显。
再说流川，县赛流弱于仙道是安西教练亲口说的，湘陵战中，流川除了下半场前半截和仙道互爆之外，其余时间都被仙道压制，更不提直接对位的一断一帽，实力差距很明显。那国赛流呢？有人说国赛流和泽北并驾齐驱，超仙道那不是妥妥的。显然不是这么理解的。稍微懂一点篮球的都知道，在一场比赛中选手的实力不可能突然提高很多，所谓的觉醒流，只不过是掌握了三威胁和分球的流川，实力并没有突然提升到和泽北平级。
事实上泽北全场26分，流川13分，单防被彻底碾压，而篮球是有利于进攻方的运动这一点众所周知，流川的矛甚至无法捅穿泽北的盾。综上，诸星的“并驾齐驱”合理解释是在短时间内流川对球队影响达到了和泽北平级的程度，而不是硬实力。个人认为仙道大概持平国赛流，或者稍强，当然后面仙道没啥戏份了，没法直观比较，你说流川强我也没话讲。牧。县赛牧个人评价仙道与自己平级，所以县赛牧＞仙道的声音停一停，白纸黑字写在这里。我个人认为仙道运气不太好，鱼住作死下场，自己一个人累死累活拼进加时输了。
这还不算，第二天背靠背打湘北，这种体力消耗多恐怖，打过球的人都心里有数。就这样，两场惜败，最后时刻都有自己挽救球队的高光表现。海南的阵容显然要比陵南更强，球员默契程度，战术素养都更高，说句仙道队友拖后腿不过分吧？
综上，论个人表现，县赛仙道我认为甚至略胜牧一筹，但是牧拿到了县赛冠军，直接交手也赢了，体育比赛胜者为王，所以县赛牧仙我认为按照牧的个人看法，持平是比较客观的。当然国赛牧一路打各种强队，经验积累肯定胜过钓鱼仙道，所以此时的牧要胜过仙道。
综上，牧＞仙道＝流川＞藤真我认为比较靠谱。
浮世绘
“浮世”是佛教用语，有3种意思。第一种是代表人世间的虚无缥缈，第二种是响了世界，第三种是现实生活和社会百态。浮世绘，也称作为日本的风俗画、版画，是日本江户时代的一种民间绘画艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。虽然浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画，但事实上也有手绘的作品。那么浮世绘到底什么来头？以下是“凤凰艺术”为您带来的综合报道。
如果说起日本的浮世绘，你第一个想到的是哪一幅画呢？相信很多小伙伴会说是葛饰北斋的《神奈川冲浪里》。
梵高、莫奈都深受浮世绘影响，并从中汲取灵感，创作了经典作品，你会不会感到惊讶呢？首先，让我们了解一下什么是浮世绘。
什么是浮世绘？
首先，了解浮世绘之前，先来了解什么叫做“浮世”。
“浮世”是佛教用语，有3种意思。第一种是代表人世间的虚无缥缈，第二种是响了世界，第三种是现实生活和社会百态。
浮世绘，也称作为日本的风俗画、版画，是日本江户时代的一种民间绘画艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。虽然浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画，但事实上也有手绘的作品。
也许是因为浮世绘里不仅仅有历史故事，还有老百姓的日常生活，所以富有人性与感染力。浮世绘也被称为江户时代人们生活的百科全书。
日本的浮世绘画师都非常专业，从画画到刻板、再到上色，都有着严密的工序。所以渐渐地，浮世绘代替了宫廷绘画，成为日本最具代表性的绘画。
葛饰北斋《富岳三十六景》部分
浮世绘的代表画家和作品
浮世绘的代表画家有很多，比如铃木春信、东洲斋写乐、歌川广重、葛饰北斋、喜多川歌麿、菱川师宣、月冈芳年、溪斋英泉，歌川国芳。
但最出名的要属“浮世绘三杰”——葛饰北斋、歌川广重、喜多川歌麿。
葛饰北斋
提起葛饰北斋，你可能第一个想到《神奈川冲浪里》。
《神奈川冲浪里》
19世纪30年代初，葛饰北斋出版了《富岳三十六景》系列，在浮世绘艺术中掀起了颠覆性的新风潮。
《神奈川冲浪里》是《富岳三十六景》系列的第一幅作品，也经常被用作日本浮世绘最具代表的作品。这幅画就连马未都也是赞不绝口。
画中描绘了颠簸于浪间的三叶扁舟，一阵滔天巨浪翻卷着龙爪一般的浪花，就要朝着小船一倾而下。小船别无选择，只能顺流而动：前景中的小船随着浪头上冲，其后的第二只小船则被推下浪尾。
而在远景之中，白雪覆盖的富士山岿然不动，与前景的波涛汹涌形成鲜明对比。这幅浮世绘既阐释了尘世生涯无常无定、转瞬即逝的佛教之理，又蕴含着自然之力非人类所能驾驭的神道教色彩。
这幅画之所以这么多年如此受欢迎，不是没有原因的。《神奈川冲浪里》表达了人们乘风破浪、勇往直前的无畏精神。这幅画现存于英国伦敦的大英博物馆，想去看真迹的小伙伴只能等疫情结束后，再去看啦~~
葛饰北斋在《富岳三十六景》系列中，以逼真写实或饱含精神灵性的笔触，描绘了从不同地点、不同季节及不同角度眺望的富士山，可以说是绝美。
葛饰北斋《富岳三十六景》部分
歌川广重
歌川广重，原名安藤广重，日本浮世绘代表画家之一。歌川广重代表作之一是《名所江户百景》系列版画，淋漓尽致地描绘了东京百余处的繁华街景，运笔畅达，臻于完美，彼时的民间百态跃然纸上。
画集一经出版，广受欢迎，甚至远销海外。我们熟知的梵高，也临摹过其中的几幅作品，曾深受其绘画风格的影响。
《日本桥雪晴》
《两国 回向院 元柳桥》
歌川广重创作超过5000多幅画作，画过演员，也画过美女、风景、花鸟……而这其中，最受人们喜爱也影响最为深远的，毫无疑问当属《名所江户百景》。
《东都名所骏河町》
《银世界东十二景 日本桥雪之船场》
歌川广重擅长用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅而充满诗意的幽抑气氛中的大自然的魅力。
《名所江户百景》采用了亮丽的颜色，以及颇不寻常的观察角度来作画。用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅而充满诗意的幽抑气氛中的大自然，这是一种完全柔和抒情的境界。
喜多川歌麿
喜多川歌麿，日本江户时代著名浮世绘画家，也是第一位在欧洲受欢迎的日本木版画家。
喜多川歌麿擅长描绘从事日常生活或娱乐的妇女以及妇女半身像见长。描绘美人带有脸部特写半身像的“大首绘”，正是由喜多川歌麿首创。他的代表作有《妇人相学十体》和《青楼美女》《针仕事》、《当时全盛美人揃》等等。
《江户宽政年间三美人》
浮世绘对后世的影响
著名作曲家、音乐评论家德彪西就曾以《神奈川冲浪里》作为管弦乐《大海》的专辑封面。可见德彪西对浮世绘的喜爱。
除了著名的《大海》之外，钢琴作品《版画集》是德彪西创作巅峰期的作品 ，其创作灵感亦与日本浮世绘也颇有渊源。
除了音乐，我们再来看一下绘画界。在17世纪，大量的浮世绘版画被作为包装物随日本瓷器漂洋过海到西方，浮世绘打破了古典创作规则，给寻求创新的画家们带来了全新感受。
同时期的巴黎印象派画家：莫奈、高更、惠斯勒、德加、劳特累克，多多少少都受到浮世绘这种画风的影响，但要说其中受影响最大的那一定是梵高。
我们现在熟知的《星月夜》，它的创作灵感就是来自葛饰北斋的《神奈川冲浪里》。
《星月夜》1889年
单看《星月夜》你也许看不出浮世绘的痕迹，但要是把这两幅画拼在一起，确实能从作品中感受到浮世绘的韵味。
从构图到色彩、到传递的理念，梵高将东西方画作的优点结合起来 ，同时他的作品开始明亮起来。他曾这样说：“说我们是光的画家，这是你们对我们的不了解，说我们喜欢浮世绘是对我们的看不起，浮世绘就是我们的信仰。”
更有网友将两幅画凭借成一幅画，可以说是脑洞很大了。下面这幅画怎么看也不会觉得违和，竟然还挺好看，非常和谐，色彩搭配得也有浮世绘的精髓。
说完梵高，我们再来看看莫奈。
1871年的一天，莫奈在一家店里看到了浮世绘画风的包装纸，于是他立即买了下来。
后来他喜欢上了浮世绘这种画风，并被其深深影响，从他在1876年画的作品《穿着和服的莫内夫人》可就可以得知。这幅画和日本浮世绘作品《回眸美人图》，有着异曲同工之妙。
《穿着和服的莫内夫人》1876年
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（凤凰艺术 综合报道 撰文/ 有盐life 责编/yyc）
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