大同华严寺是全国仅三大辽代古寺之首，之所以能位列第一，除了是皇家规格的建筑，还有保存完好数量众多的辽代塑像、辽代金代建筑群等，又分为上下两寺，既统一又独立。上期给大家介绍了大同华严寺的上寺，这期继续分享下寺。

海内孤品的辽代木建

我们再看看位于南中轴线下华严寺，进入下寺就像来到了一座辽代文物博物馆，让你看得眼花缭乱，激动不已，流连忘返！

首选下寺的山门是辽代原物，这次华严寺拍了视频没有拍到合适的照片，实在是可惜。以后有机会还要再做几期华严寺。

下寺也是独立的一个寺院，主要建筑是这座薄伽教藏殿。也就是常说的“藏经阁”，这座古建同样是建于辽代的，大同华严寺能成为仅存三座辽代古寺之首，就是因为辽代建筑数量之多，保存之完好，历史研究价值之高。


殿内四周“天宫楼阁”的雕工极为精巧细腻，也是国内仅有的辽代木质结构模型建筑，还被建筑大师梁思成先生誉为“海内孤品”！

斗八藻井等亦是辽代旧物，内槽彩画中所绘网目纹、三角柿蒂等辽代通行的纹样尚依稀可辨。

震惊海内外的东方维纳斯

殿内布列了辽代彩塑29尊，按横三世佛的排列供在台上。中间为释迦牟尼佛、左为燃灯古佛、右为弥勒尊佛，这三组辽代塑像数量之多保存之完好在国内基本上没有第二家了。这些塑像当中，有一尊惟妙惟肖的菩萨像最为引人注目。

震惊了海内外的就是这尊合掌露齿胁侍菩萨，是大同华严寺乃至大同市的一张名片，出现在各种宣传片中。这尊菩萨被众多专家学者称为“东方维纳斯”。

郭沫若先生参观后为之题词：“下华严寺薄伽法藏塑像乃926年前故物，比例合乎自然表情特别生动，余以为较太原晋祠圣母殿塑像为佳，诚为不可多得之艺术作品宜尽力加以保护。”

郑振铎先生盛赞薄伽教藏殿：“简直是一个博物馆。这里的佛像，特别是倚立着的几尊菩萨像，是那样的美丽。那脸部、那眼睛、那耳朵、那双唇、那手指、那赤裸的双脚、那婀娜的细腰，几乎无一处不是美的制造品，最漂亮的范型。倚立着的姿态，娇媚无比啊，不是和洛夫博物馆的米罗斯岛的维纳斯有些相同吗？”从此，东方维纳斯成了这尊菩萨的别称。

无数人慕名而来，不仅仰慕这尊呼之欲出的少女模样菩萨像，更赞叹千年前设计制作这尊菩萨的匠人。不论从形态、神色、服饰，都堪称无与伦比的绝品。要问大同华严寺为何会有如此之多的辽代文物，请点开链接看上期介绍：

大同华严寺为何能成为仅存三座辽代古寺之首？

民间传说这是工匠的女儿为救父亲和工匠们舍身取义，工匠们为纪念这个女孩按照她的模样塑造的。传说归传说，但也可以想像当年为了完成皇家之命，能工巧匠们被征到此地，那时的匠人不论手艺多好也不过是底层老百姓，自然会发生很多故事……

第二高木制华严宝塔（仅低于第一高的应县木塔）

华严宝塔是继应县木塔之后我国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，上景金盘，下形莲池。虽是新建的，但采用的古制营造法建造的。

国内最大铜地宫

华严宝塔下面是国内最大的铜造地宫，你眼睛所能看到的藻井、塔柱、壁画、地板、扶梯、佛像都是纯铜的，用了100余吨。是一处名副其实的铜宫殿，光是殿内大到3米、小到33厘米的铜佛造像，就达到1000尊，称为千佛地宫。

地宫中有一件宝贝，佛舍利。

因殿内佛像和壁画属于国家级文物不允许拍摄，以上图片有的选自网络，这样的辽代皇家建筑群已经罕见之极了，给自己安排一次游古都大同的机会吧。还有北魏云冈石窟、金代善化寺、元代关帝庙、明代九龙壁……都是正儿八经的古物。

耿彦波古城改造后的华严寺

现在的华严寺是前几年在耿市长的主持下退民舍还寺院重新恢复了华严寺的旧貌，是依据史料及专家们的考证，本着修旧如旧的原则重建了很多曾经被毁掉的部分建筑，所以整个寺院看上去很新，其实是新旧结合，更有一番韵味。可是耿大爷却是顶着巨大压力才完成的这项重大工程，此举引来无数争议甚至不理解他的人的咒骂。当时反对的人现在再来看看大同，是不是会感恩当年耿大爷的壮举呢？


在华严寺外面是一个大型复古广场，被一组宏伟巨构的建筑三面环围，这组建筑就是被梁思成先生誉为“海内孤品＂的重楼式壁藏和天宫楼阁的仿古版。重楼式壁藏。每逢节假日这里就成了大同人民游玩的好地方了，每年正月期间这里都会有来自各县区的社火表演，带着老人，抱着孩子，穿上喜庆的新衣服。全家总动员。即使天再冷也挡不住大同人“好红火”的热情，朴实的大同人感叹现在环境这么好，都会发自内心的把耿大爷当年改造古城的故事互相传诵着……

下次回大同一定要好好拍一组华严寺的图片，弥补这次的遗憾。大同大不同，大同欢迎你。