宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉祖先和祭祀场所，是我国儒家传统文化的象征。
宗祠制度产生于周代，上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。祠堂是族权与神权交织中心。
为了弘扬彭氏文化，展示彭氏风采
小编特收集整理了全国部分地区的彭氏宗祠
送给所有的彭氏宗亲
欣赏完我彭氏美丽的宗祠之后，各位宗亲不妨来评一评，你心目中的最美宗祠是哪一个？
云阳彭氏宗祠
云阳彭氏宗祠又名彭家楼子，位于重庆市云阳县里市乡黎明村，小地名瓦琢溪。彭氏宗祠于清同治三年（1864）建造，坐西向东，采用复四合院布局，占地3500平方米。彭氏宗祠是祠堂与坞堡结合的群体建筑，集祭祀、防护、住宿为一体，布局严谨，规模宏大，俊逸雄奇，纹饰精美。祠内现存近代国内著名书画家彭聚星书画石刻13通，是研究晚清川东民居建筑风格和造型艺术的重要文物史料。
彭屋村彭氏大宗祠
位于东坑镇彭屋村。建于明朝嘉靖（1522~1566）年间。由该村名人彭世潮（御赐进士官拜陕西道监察御史）和举人彭礼（官拜通山县都谕）合力历时18载建成。
宗祠坐东北向西南，为三进院落四合院式布局，正门悬挂“彭氏大宗祠”木匾一方，占地600多平方米。两廊是乐亭，中央为觐亭，为谒祖行礼之用。故亭前有一联云：“进一步跄凛肃”；历三级揖让雍容。全祠结构雄伟，古色古香，内有珍品数件。一是明•彭世潮画像；二是“龙凤柱”一双；三是珍稀门枕石一对。“龙凤柱”、“双石枕”的来由有故事：传说彭世潮为官时，曾擒汪洋大盗夏元虚，后查此人劫富济贫，且已金盆洗手，多为善举，因而释之。及彭氏建祠时，特进此物，以表报恩。
台湾彭氏大宗祠
位于台湾新竹县北埔乡中山路72号。祠内主崇祀彭祖籛鏗公暨广东开基始祖延年公，历经日大正4年（西元1915年）更新。
台湾彭氏大宗祠祭祖仪式与各地彭姓族谱记载中，彭祖与延年公是台湾彭姓族人最强调的两位祖先，放置于北埔彭家祠的祖先牌位来自全台各地，目前北埔彭彭家祠共约有770座祖先牌位，来到北埔乡彭家祠祭祖的彭姓族人，均以彭祖与彭延年为其主要祭拜对象，台湾彭氏大宗祠举行春祭和秋祭时，都会恭读(延年公家训）。
五云彭氏宗祠
五云彭氏宗祠又称受章公祠，位于揭西县五云镇京埔村，原建于明万历辛卯年（1591，据彭氏宗祠理事会《彭氏宗祠简介》)，清代及1934年曾重修，1991年后再重修，坐东偏北向西偏南，建筑面积383.8平方米，中间走廊部分阔14.367米，硬山顶平脊土木结构。彭氏宗祠依山坡而筑，正厅比前厅升高近1米，增设4级台阶，由此而较有变化感，也增了庙堂的崇高肃穆气氛。宗祠不设厢房，使祠内空间倍增，视野开阔。宗祠至今保存清代彭一猷“金马玉堂”木匾，清代原立含球山狮、石鼓、木隔板石户枢，民国甲戌年“云礽蕃衍”云石香炉，民国“捐修到祖碑”等，正厅除5 座神龛陈列各世神主牌外，还有台湾彭氏大宗祠志庆“吾族之光”木匾、“先前裕后”木匾，台湾台北彭氏宗亲会理事长彭水井志庆“尊宗敬相”匾等、两侧走廊陈列宋始祖彭延年家训及诗章等，还有大量对联，文化气息较浓。宗祠过去除供奉族内神主外，也曾在祠内办学，大革命时代曾作为五云农会的会址，具有较大的历史价值、文物价值以及社会意义。
颍上彭氏宗祠
颍上县彭集彭氏宗祠位于安徽，彭祖塑像，屹立大殿中央，雕以香樟，傅以金粉，大彭始祖，寿永列仙。大堂两侧挂有“信智礼义仁，忠孝勤俭廉”十字训诫，警示教育后人。
化州彭氏宗祠
化州彭氏据不完全统计10万多人口，始祖念四号圣教，排行第四，聪明过人，通晓风水地理。原来是在广东潮阳那边搬过来搬过来已有596年，在这里已传第24代，是彭祖第107代孙。念四公生四子：富、旺、通、裕。彭富公，字润轩，是化州山西彭氏肇基祖。
大冲彭氏宗祠
大冲族系江西构云公谪系后裔銮、字梦春公开基繁衍。人丁兴旺，族群庞大,宗祠建筑雄伟，飞檐画栋，廊柱厅堂，精雕细刻，两厢后房，布局高技，叹为观止！主体建筑面积二千三百七十多平方米，占地面积（广场和周边保护范围）二十几亩。我们的前人在一九五八年和一九六六、八十年代花了大力、用了大智才把祠堂力保下来的。他们为保护祖宗基业做出了巨大的贡献！为国家保存珍贵文物立下了不朽的功绩！我为我们的前人感到骄傲和自豪！
以上只是咱们彭氏宗祠的冰山一角而已，各位宗亲们的家乡有宗祠吗，都长什么样呢，欢迎各位拍下家乡最美宗祠照，发给小编留档总结噢。综合网络
