从“印度艳后”到“战斗民族”，浅谈拉杰普特人的族源和种姓制度

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想必各位条友都知道，“印度艳后”通常是指公元13世纪时期，印度史诗中的帕德玛瓦蒂王后。

她原本是斯里兰卡的一位公主，后来嫁给印度拉杰普特人的国王为妻。

而印度历史上的“战斗民族”，指的就是拉杰普特人，一个能征善战的部落（王国）联盟。

根据印度的史诗和传说，印度艳后以倾国倾城的美貌而闻名于世，却不幸引起了德里苏丹国国王的觊觎。

德里苏丹国的国王为了得到印度艳后，不惜发动了对拉杰普特人部族（王国）的侵略战争。

拉杰普特人誓死抵抗，可惜最后还是功亏一篑。

印度艳后为了自己的尊严和荣耀，在城池被敌军攻破前自杀身亡。

史实也罢，传说也好，印度艳后的故事其实并不是空穴来风，她在某种程度上反映了拉杰普特人反抗外敌入侵的历史事实。

拉杰普特人的族源

拉杰普特来源于梵语“raja-putra”，本意是“王之子” （son of a king）的意思。

拉杰普特人在历史上曾经分为好多的部落（王国），每个部落（王国）都宣称自己是北方印度的王族之后，但各个部落（王国）所宣称的王族却五花八门，各不相同。

◆塞种人：

有的拉杰普特部落（王国）宣称自己的祖先是塞种人的印度国王。

好吧，这说法算是靠谱。

公元前2世纪的时候，塞种人的确入侵过印度，并在印度北部建立过几个王国。

◆大月氏人：

有的拉杰普特部落（王国）宣称自己的祖先是大月氏人的印度国王。

好吧，这说法可以接受。

公元1世纪前后，大月氏人的确入侵过印度，并在印度北部建立过贵霜帝国。

◆匈奴人……

有的拉杰普特部落（王国）宣称自己的祖先是匈奴人的印度国王，或者是安息人，希腊人……

好吧，都在理。

古代印度在历史上曾经被很多的族群侵略过，他们也都曾经在印度北部建立过王国……

拉杰普特人的种姓解读

相信各位条友都看明白了。

所谓的拉杰普特人，其实并不是一种族群认同，或者说是血统认同。

大大小小的拉杰普特人部落（王国），他们所宣称的“王之子”之中的“王”，其实并不是同一个人。

很多的历史学家分析认为，所谓的“王之子”，其实是拉杰普特人的一种身份宣示，这和印度传统中根深蒂固的种姓制度有关。

公元前2000年左右，雅利安人侵入了印度，并在那里逐渐建立了种姓制度，把印度人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大等级。

种姓制度中的刹帝利是排名第二的贵族等级，主要来源于王族、贵族、武士等等，这恰恰和拉杰普特人所宣称的祖先身份吻合。

也就是说，拉杰普特人通过宣示自己是“王之子”的身份——哪个王并不重要，反正是印度北部的王——从而在印度种姓制度中占据刹帝利的位置。

也正是这种阶层认同，而不是血统认同或族群认同，让拉杰普特人分成了很多的部落和王国，相互之间混战不已。

“印度艳后”和“战斗民族”

公元11世纪左右，突厥人开始侵略印度，威胁到所有拉杰普特人部落（王国）的利益，让他们感到了前所未有的生存危机。

尤其是强大的德里苏丹国崛起，穷兵黩武，四处征战，更是让拉杰普特人深受其害。

众多的拉杰普特人部落（王国）终于联合起来，共同抵御外敌。

“战斗民族”的浴血奋战，正是发生在这一段特殊的历史时期。

“印度艳后”的历史传说，其实正是拉杰普特人反抗侵略的某种表达。

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