文/光影闲话聊育儿

最近豆瓣评分8.2的网剧《龙岭迷窟》大火。一时间,让中国一些民间传统文化也随之火了起来。作者天下霸唱,是天津人,他此前的一部网剧《河神》同样获得了8.2的高分,但是却有很多人表示"看不明白",主要是男主角郭得友每次遇到问题,置身辩冤幻境中,为什么总会出现一个泥娃娃,而他又为什么称泥娃娃为"大哥"?

其实这背后,跟天津当地的求子文化有着密不可分的关系。

下面我们就来聊一聊全国各地的"求子"文化,不说不知道,一说起来,居然有这么多门道儿,还挺有趣的。

01拜"娘娘",栓"娃娃"

其实关于"拴娃娃"的习俗,最早出现在影视剧里,应该是《新白娘子传奇》,还记得么?白娘子到"送子娘娘"庙里求子,看见了文曲星的泥娃娃,心生喜欢,那娃娃的精魄就飞到了她的身上,之后,就有了许仕林。还真就成了文曲星。

在中国的许多地方,都有这样的习俗,只不过拜的娘娘不同。

不过天津地区,有些特别。

在现在的古文化街里,有一座"天后宫",供奉的是妈祖。据说古代是有"娃娃山"的,当时没有孩子的女性,可以拿着红线,在添足了"香油钱"之后,趁道士"不注意",用红线栓走一个泥娃娃,当儿子养活。

等她后来果真生了儿子,这个就是"娃娃大哥",后面的孩子,要尊敬他,定期"洗娃娃"给他换衣服,换形象,跟着孩子一起长大。

博物馆里的象征,但实际上,是同一个娃娃,从婴儿状态,通过定期的“洗”,重塑成老年

这也是,"小河神"郭得友,明明是家中独子,却被称为"郭二爷"的原因。如今你走在天津街头,满大街的:"二哥垂钓"、"二姑包子"、"二嫂煎饼"……却几乎看不到自称"大哥"的。

天后宫位于现在的古文化街,已经成了民俗博物馆,天津重要景点了

在纪晓岚的《阅微草堂笔记》里,其实也提到过,纪晓岚在两三岁的时候常见到身着彩衣,与他一道嬉戏的小人儿,还称呼她为弟弟。后来跟父亲说起这事,父亲告诉他:"汝前母恨无子,每令佣媪以彩丝系神庙泥孩归,置于卧内,各命以乳名,日饲果饵,与哺子无异。汝先母殁后,吾命人瘗泥孩于楼后空院中,必是物也"。

纪晓岚是河北沧州人,距离天津地区并不远。可见当时这一民俗,流行的还挺广泛的呢。

南方也有类似的活动,不过要显得更热闹些。

在四川地区,传说农历三月初三是送子娘娘的生日,每到这天,人们都要举办娘娘会。待到午时三刻,焚香鸣炮礼拜之后,德高望重的人站在高处,将事先请人雕刻好的长四五寸的木童子抛向求子的人群之中。这时,人群你拥我挤、你抢我夺。抢得第一个木刻童子的人会最早得子,其余次之。这就是所谓"抢童子"。

童子抱球彩俑

抢得童子的人,于当夜以鼓乐开道、举灯打伞,由一男孩抱着抢得的"童子",骑上彩马,送到想要孩子的人家中,谓之"送子"。换来的,则是一顿饱餐。

当然了,除了娃娃,寺庙中的莲灯也是经常被请走的对象,因为人们将灯比作"丁"寓意为"添丁进口"。

跪拜的对象,除了各种娘娘,还有"麒麟",传说:孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写"水精之子孙,衰周而素王",意谓他有帝王之德而未居其位。所以"麒麟送子"也被广泛流传。

02"送瓜"吃枣,先饱了口福再说

北方喜欢具象的泥娃娃,南方相对来说就简单一些,喜欢用"瓜"来代替,瓜子瓜子,吃瓜就是为了求子。

但并不是所有的瓜都可以。

在川贵地区,做法相对唯美,选择中秋节那天,由村里的长辈或者小辈提前踩点,选择色泽纹理俱佳的南瓜,告知想要孩子的人家"等着,我们踏月偷瓜,送来你家"。

为什么是南瓜呢?很好理解,"南瓜,男娃"嘛。

和北方栓娃娃一样,这个偷,可不是"不问自取",而是要提前告知南瓜的主人,让南瓜主人"抓现行儿",怒骂偷瓜人,而且骂的越凶越好。

得到南瓜之后,要给它画上眉眼五官,穿上衣服,打扮成人样儿,用竹轿子抬着,敲锣打鼓的送到想要孩子的人家去,快到大门口时,还得有学孩子哭声,随行人一本正经的劝慰"乖哦,不哭了,我们要到家了"。

大概的意思就是,这家人丢了孩子,别人帮助找回来了,那就请客吃月饼吧,晚上,女主人还要搂着南瓜睡一夜。

你以为这就完了么?第二天清晨,还有一个特别的环节,就是把瓜洗干净煮熟吃了。好吧,也总算是没有浪费粮食。

当然,除了"南瓜",还有很多很多食物也包含这样的祝福含义,比如"红枣、花生、桂圆、莲子"。

另外,还有一样含义有趣的食物,就是"猪肚"(即猪的胃)。古人认为,不孕的女子,是肚子不好。既然不好,那就换个吧!于是煮一些猪肚汤来吃。但是简单的吃个猪肚汤,哪儿有仪式感啊,不行!必须将汤盛在茶壶里。茶壶的象征意义,不言而喻了。吃的时候,也不能坐在饭桌前,而是要在床上吃。不得不感慨,古人的脑洞,还真是挺大的。

03"压子",在当时有一定意义,但现代而言,则不再被提倡。

不孕不育的夫妇,先养个别人的孩子,然后自己就更容易怀孕。这样的做法在全国各地都有,只是叫法不同"压子"、"压精"、"抱风围墙"等等。

这是有一定道理的,已婚妇女在育儿过程中,能够充分激活母性,同时在照顾孩子的过程中,放松了自己对求子的渴望,精神压力卸下了,就更容易就怀孕了。

但就现在而言,有更好的做法,比如夫妻两人来暂时放下求子压力,来一趟浪漫的旅行,不是更好么?

在河北蔚县,一个千年古镇,还有另外一种说法流传,就是"压子"要抱个女孩来,因为旧时由于人们不懂科学,不知道生育需由男女双方共同承担,认为生儿育女是女人的事,夫妇久婚不孕,主要是"精虚"所造成的。所以要抱养一个女孩"压精",说是"女孩压压精,子孙领一群"。

但是,这个被抱来的孩子,很可能在养父母有了自己的孩子后,备受冷遇。女演员陈冲,早年就曾经收过一对双胞胎女孩。当她意外有了自己的女儿之后,就以"没有缘分"为由,将这对女孩"转让"给了别人。相比之下,养个"娃娃大哥"是不是更方便一些呢?

还有一种情况,就是夫妇结婚后也能正常怀孕生子,但因为各种原因每每夭折。于是这些刚刚失了孩子的母亲,就到善堂,也就是福利院去,给那些被父母丢掉的弃婴喂奶。意为让自己的孩子等同于弃婴这种命不好的孩子,就容易成活了。

此外还有一些比较小众的做法,基本上是膜拜一些象形的石洞啊,卵石之类的。

但总的来说,这些民俗,只能代表古人朴素的智慧和想象力,倒是不能真正的帮助到渴望孩子的人们,否则,也不会有现代各种昌明的辅助生育手段出现了。

真有需要,还是去医院吧,那里身穿白衣的"送子"医生,才是真灵验。

(全文完)