《可可西里》阴郁的文艺气质在影院大荧幕并不太讨喜，最终没有获得一个好的票房，但同时却获得了业内及学界的一致好评，获得国内第25届香港金像奖最佳亚洲电影、第17届东京国际电影节评委会大奖，可见近二十万人豆瓣打分最终8.8分情理之中。

真实感，给每位观众带来持续的震撼

影片是真实故事改编，所以先入为主的让观众感到信服，也为《可可西里》的成功预备了一个广泛且深刻的社会基础。巡山队原型是真实存在的，在拍摄影片《可可西里》之前，媒体曾经报道过可可西里“野耗牛”武装反盗猎队，在国内外引起关注。

这个事件是真的，仅仅满足了“真实”，而这个“感”，是指的能让观众感受到真实，正是陆川导演的成功之处。

首先，巧妙的运用了旁观视角，影片《可可西里》从北京来的记者尕玉，处于客观位置，他带领观众经历整个事件，增强观众的强烈感受。

其次，故事情节大多都发生在一个长镜头中，通过长镜头保留了时空的完整性, 真实地再现了紧张激烈的追逐场面、盗猎者的残忍、大自然的冷冽，给人一种纯粹的视觉体验。比如，荒漠上遍布的藏羚羊骨头和藏羚羊皮，给人带来强烈的视觉冲击，相信看到这种场景每个人的内心难以平静，影片这种近乎残酷的真实感，带给观众一种震撼感。

影片所展现的异域风情，同时也表达了对生命的敬畏

在巡山队刚刚进入可可西里时，有着影片少有的快乐，一脱阴郁的气质，巡山队队员有着藏族人民天生载歌载舞的能力，队员们聚在一起自娱自乐，唱着藏语歌，背后就是茫茫的雪山，这种有着异域风情的美好画面，也和之后队员的死亡遭遇形成鲜明的对比。

陆川导演是这样形容可可西里的，“可可西里是天堂也是地狱，更是见证生命与信仰的圣地。因为，它的故事难以诉说，只有真正来过的人们才能够体会。”

电影的开篇是喇嘛为强巴做葬礼, 一群人围在一起, 秃鹫在一旁嗷嗷待食 。

卓尔湖藏羚羊也是如此, 一群人在旁边围着。两者的相似性, 不仅说明可可西里生存的残酷性, 也阐述了藏族人意识里人与动物生命的轮转。藏人眼里无论人还是动物, 死后都要回归天际, 天上的使者——秃鹫会将他们的灵魂带往天空, 传达出生命往复的意义。

故事最后，队长日泰遗体上的血迹被清洗干净，藏族的喇嘛为赤裸的身体盖上一块洁白的布。随着悠扬苍劲的藏族旋律响起，画面停滞于红底之上的纯净洁白，观众能感受到浓浓的生命的敬畏之感。

阴郁的氛围，烘托了影片的悲剧性

可可西里是美丽的, 在藏语中, 可可西里是“美丽的青山, 美丽的少女”的意思。而在影片的镜头中, 可可西里毫无美感可言, 阴郁苍茫的天, 绵延无尽的山和枯草不生的黄沙充斥镜头。这种简单线条勾勒的描述会让观众们感受到人性的热血、责任、冷酷、残忍、贪婪、无奈等,在简单中看到一种持久的震撼力。同时，这些场景与队员们保护藏羚羊的满腔热血形成了鲜明的对比。

《可可西里》的外景很多, 其中大部分环境要呈现出阴郁的影调, 必然要等阴天或是雪天, 才能使得光线柔和, 低对比度。

外景依靠自然光, 内景就靠打光, 为了保证全片以自然光效为主, 某些局部场景光线必须要布置得细致。摄影师曹郁曾提到:“在拍摄的画面上部, 加挂一只灯笼, 然后在它的上部外面罩上一层黑丝袜, 使之变得上暗下明, 然后把这个做好的灯吊在马灯的上面, 让一个助理拿着跟随车的运动同步晃动, 这样就使人物脸上的光显得比较柔和。另外, 为了达到明暗层次变化的效果, 还在车厢顶上藏了几只专业的荧光灯管, 以避免只有马灯周围半米左右亮, 而其他部分都是死黑。”

这种阴郁的氛围也烘托了影片所带有的浓重的悲剧性，主人公队长日泰和巡山队员为了他们坚持的理想信念拼尽全力，乃至最后壮烈牺牲。

双面性的人物塑造

1、日泰

日泰是一个自愿组织起来的巡山队的队长，他没有工资，没有正式的编制，没有警察的权力, 只能在看到别人擅自捕捞时对其罚款, 其余的什么也做不了。却依旧不畏艰难险阻和卖皮人进行斗争，他称得上是铁骨铮铮的男子汉。

可他另一面是用缴获来的皮子去换钱，这样一个并非十全十美的人物设定，凸显了巡山队条件的恶劣与所处环境的无奈，是一种“非典型英雄主义”。他这样做的原因是他是队长, 他需要保护身边的人，他肩负着责任与使命, 所以在队里没有收入来源的时候, 他只能做出这样的选择。日泰给记者说他知道这是犯罪，但是他说他现在必须先考虑可可西里和他的队员。

最后，一声枪响, 导演将日泰的形象以最意外的方式结束, 他被一个盗猎头头的手下猝不及防的杀死。因为他的无谓、无私、仗义, 而非因为其滥卖羊皮，日泰的银幕形象得以升华。四名因参与贩卖藏羚羊皮被逮捕的队员也被免予刑事起诉。

2、刘栋

他的形象是极为丰富的，放弃了计程车的工作参加巡山队，选择了和违法贩卖者斗争，他是正义的，但画面一转，刘栋因为缺钱伸手向三陪女友要钱，显得无耻。他的刻画给观众以现实感, 他并不是英雄，也可能因为生活的拮据，低三下四不要脸地向三陪女友要钱。可就在他转身将这底层女子的血汗钱投于捍卫保护动物的斗争中去时，我们也变得可以理解他。

我们无法判断他们的选择对错与否, 也许能做的只是在刘栋陷入流沙时为其死亡唏嘘不已。一分钟的镜头展现的是自然的恐怖, 没有任何声响。这是人类与自然的抗争, 与生命的抗争, 与自我的抗争, 所以最后他释然了, 任由流沙将自己掩盖。

3、马占林

影片一开始，这个花甲老人是个卖皮子的反面人物，而且被罚款多次，屡教不改。可后来他被抓捕时说，他有三个儿子, 自从草原变荒地, 他再也不能靠畜牧业生存, 无奈下铤而走险才为了五块钱的拨皮费来干这种事。当人们看到影片中这样一个法律观念淡薄的老人, 为了生存带着自己的孩子在可可西里腹地剥羊皮为生时，突然会心生同情。

后来，巡山队队员因为肺水肿吐血，而马占林主动表示自己的儿子曾是医生，及时救了巡山队队员。日泰被杀死后，记者被一个人留在沙漠里，马占林偷偷给记者说，“你跟上我们的脚印走，再走五里路，就上路面了”，最后的确保住了记者的性命，才得以将这段故事写成新闻公之于众。

我们憎恨马占林奸猾行为的同时, 又能感觉到他并不是完全的坏。生与死就在一念之间, 好人与坏人也没有绝对的界限。

看完《可可西里》的人、事、景都能给我们带来持久的震撼，2004年的影片即使放到现在，也是一部值得一看的电影，所以豆瓣8.8分也是表达了观众对影片的认可，我们期待更多的有内涵的优质影视作品。