圆玄道观，花都区新八景之一，位于广东省新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。其最初是由香港圆玄学院出资兴建，为非牟利慈善福利机构，以"发展道教学术研究，方便信徒拜祀神只，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德;兴扶老携幼，兴学育才"为宗旨，1998年首期工程落成开放，后多次扩建，目前占地近百亩。
简介
"广东圆玄道观"位于广州市花都区 新华镇西面的毕村附近，由香港圆玄学院出资兴建，1998年首期工程落成开放。经过近几年的扩建，规模越来越大，占地面积有近百亩，形成广东道教活动的中心。圆玄道观是非牟利慈善福利机构，以发展道教学术研究，方便信徒拜祀神只，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德;兴扶老携幼，兴学育才为宗旨，同时亦是游客游览观光的胜地。
道观建筑吸取古典宫殿庙宇的特点，所建山门牌坊为中心门，高大宽阔。入山门为一宽敞广场，左右各立一华表。正对山门为观中主要建筑三清大殿，采用传统的天坛形式建造，殿前两侧有钟楼、鼓楼。三清殿内供奉道教最高极尊之神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君 ，殿顶的巨大圆球以纯金制成。广场右侧为太和楼，左侧为中和楼、圆玄山庄及安老院，另建有观音殿、斗姥殿、太岁殿。
道观渊源
"九潭集福地，留待有缘人"。
1994年广东省道教协会成立，但没有找到合适的地方做为会址，影响协会的工作开展。当时有热心道教人士和省道协领导及有关人员一起到香港圆玄学院拜访香港道教界领袖、香港道教联合会主席、香港圆玄学院董事局主席赵镇东先生，谈起会址及遇到的困难，希望赵老先生给予支持。粤港两地道教本乃同出一脉，血浓如水，赵老先生一向热心道教事业，当即一口应允。冥冥之中早有定数，从那时开始，赵老先生爬山涉水、舟车劳顿到处选址，最终选址在花都区九潭村这块风水宝地。而圆玄学院位于香港荃湾三叠潭，叠三归九，九潭矣。正所谓"九潭集福地，留待有缘人"，有缘人就是我们赵老先生。定址后赵老先生把晚年的全部精力都放在创建圆玄道观上，经过精心策划，巧妙布局，历时五年的建造，一座规模宏大的仿古建筑"圆玄道观"第一期终于於1998年11月7日竣工落成，解决了会址的问题，为广东省道教事业的发展奠下了坚定的基础。
主要景点
三清殿
三清殿是圆玄道观的主体建筑物，采用古典天坛形式建造，建筑面积500多平方米，八角三重天面，圆形大厅，顶高近30米，天花绘太极图，寓意天大地圆光明无凝。大殿黄色琉璃盖顶，斗拱飞檐，彩绘绚丽。大殿中供奉玉清、上清、太清三位尊神，即玉清圣境大罗元始天尊，上清真境大罗灵宝天尊，太清仙境大罗道德天尊即太上老君 。三清是道教最高极尊之神。道教之源，出自战国时哲学家老子的道家。东汉人张陵以老子《道德经》为宗义，尊奉老子为太上道祖即太上老君道德天尊 。
纯阳宝殿
本殿供奉「孚佑帝君」，亦称吕祖先师，道教八仙之一，道教全真道纯阳派开山祖，道家尊称纯阳帝君.
元辰宝殿
元辰殿供奉着斗姆元君及六十太岁，斗姆元君全称为:摩利攴天大圣先天斗姆元君 六十太岁掌管人间的祸福
三圣殿
本殿内供奉儒、释、道三家圣人，中座为"释迦牟尼"，左座为"太上老君即老子"，右座为"孔子""三家合一"
凌宵宝殿
本殿现如今供奉的是关公，(2015年3读者到过道观 )
观音殿
供奉观音菩萨，道教称慈航真人，是道教十二金仙之一。
黄大仙
黄大仙，本名为黄初平，东晋人，著名道教神仙，出生地为现中国浙江省兰溪赤松子赤松山。
财神金殿
殿内供奉财神赵公明元帅，财神金殿设计方正稳重，金光闪闪，筑于花岗岩基座之上，寓意财富堆积如山，基业永固
文化园
老子道德文化园占地近百亩，主要以宣扬中华传统文化为主，在广场正中树立着太上老君的铜像，老子铜像高16.8米
教人以诚信，为贫苦百姓建造义舍，发放义米义肉。张陵被百姓奉为"天师"，道教由此产生。道教教义中有禁绝邪恶，引人向善的性质，所以受人崇敬。
盆景园
盆景园位于道观西侧，四周环境清雅幽静，园中盆景形态奇特，走入园中能令您涤尽都市烦嚣
春晖湖
春晖湖内有知止亭、七曲桥、听涛轩等设施组成。春晖，原指春天的阳光，在这里是喻慈母的恩情
元图
朝元图全长73米，高约10.5米，是依据山西永乐宫的朝元图壁画以1:1的比例采用福建清石雕刻而成
太和楼
三清殿东南边这座三层绿色琉璃盖顶的半仿古大楼，称太和楼，二楼大厅是中华民族馆，反映中国56个民族的居住地，民俗和穿戴的服饰。三楼大厅是雅石馆，馆内集天下之奇石。所谓奇石，就是自然生成形状奇怪的石头，例如其中一块菊花石，就是花都区花山镇的特产。这石头无论敲成多少块，满身都是菊花形状，白色半透明。花都区区花是菊花，是源于特产菊花石寓意。山门、山门牌坊门、广场(两侧为钟楼、鼓楼，各立一华表)、三清大殿(采用传统的天坛形式建造，殿顶的巨大圆球以纯金制成)为观的中轴建筑。该观整体建筑以仿古"天坛"形式建造，气派庄严，四周环境雅致，素有广东"小天坛"之称。
