在圣经中有一个人,他是当今阿拉伯人和以色列人的公祖,他就是亚伯拉罕,他是耶和华挑中的神选之民,也是也是最初应许之地的被许诺之人。

神选之民

按旧约圣经中所述,亚伯拉罕最初是叫亚伯兰,是诺亚的儿子“闪”的后代,他的两个儿子以撒是现在以色列人的祖先。

那么亚伯拉罕是如何成为神选之名的?话说亚伯拉罕的父亲带着他离开迦勒底的乌尔前往迦南地时在半路哈兰住下了,直到亚伯拉罕的父亲死去。所以他们并没到达迦南地,而在这时,耶和华这时显现出来,给亚伯拉罕画了个大饼,让他离开自己现在的老家前往他所指示的地方(迦南地)去,只要去了就给他和他的后代大大的富贵。

创12:1 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。


创12:2 “我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

创12:3 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

亚伯拉罕对迦南地的召唤

应许之地

在许多有关基督的作品中我们经常听到应许之地,其实这个地方就是耶和华和亚伯拉罕立约时许诺的好处--迦南地(大致相当于今日以色列、西岸和加沙,加上临近的黎巴嫩叙利亚的临海部分)。而这个地方是耶和华许诺给他们的地方,但是这个地方最初却不是空无一人,而是有人的。

创12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地区。他们就到了迦南地。

创12:6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。

创12:7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。


亚伯拉罕抵达迦南地

闯关东和有情人终成兄妹

话说亚伯拉罕信了耶和华到了迦南地,结果发现自己被忽悠了,那地方发生了严重的饥荒,于是亚伯拉罕只好往埃及去逃荒了。

在到了埃及后,亚伯拉罕怕别人见自己媳妇漂亮要杀了自己抢媳妇,就对埃及说这是我妹子(心机boy啊),结果埃及得臣宰看到了就把她媳妇接到皇宫立去了,并且还重重得赏了亚伯拉罕,耶和华知道后就降灾惩罚了法老一家(法老默默的带上了痛苦面具),于是法老就喊来亚伯拉罕跟他抱怨得一通,并把她媳妇还给了她。亚伯拉罕这一手玩的是真的溜。套了法老一堆的牛羊财物仆从后,就又往南迁徙了。

创12:11将近埃及,就对他妻子说:“我知道你是容貌俊美的妇人。

创12:12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。
创12:13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”

埃及王将撒莱还给亚伯拉罕

不过中途发生了一件事,就是亚伯拉罕的牧人和侄子罗德的牧人发生了争执,于是亚伯拉罕就和罗德分道扬镳,亚伯拉罕住在了迦南地,罗德选择了富饶的约旦平原。不过后来罗德所居住的城邑移动到了所多玛。

创13:12 亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。

创13:13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

罪恶之城--所多玛

究竟是什么让所多玛这个城邑在耶和华面前罪大恶极?

实际上在罗德搬到所多玛后,发生了一件大事,所多玛王和另外4个王背叛了侍奉的基大老玛,于是基大老玛联合了另外的3个王开始攻打背叛者,结果所多玛王战败逃跑,所多玛城就被基大老马掠夺人口,亚伯拉罕的侄子罗德也被裹挟带走。

亚伯拉罕听说后,带着三百仆人夜间奇袭击败了基大老玛,救回了罗德和被劫走的人口和财物,在回城的路上所多玛王就出来迎接亚伯拉罕,并且跟他说人口要留下,财物可以让亚伯拉罕拿走。亚伯拉罕就很硬气地怼了回去:

创14:22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主至高的 神耶和华起誓,


创14:23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。’

但这并不是全部,后来耶和华要毁灭所多玛城前派使者前去探查,亚伯拉罕就向问耶和华六次,大意就是城里如果有义人,毁灭所多玛岂不是殃及义人。耶和华也答应如果城中有义人就不毁灭所多玛。

创18:23亚伯拉罕近前来说:“无论善恶,你都要剿灭吗?


创18:24假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?

创18:25将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?”

创18:26耶和华说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”

可惜的是,所多玛没有义人,那里全是基佬。

所多玛城的毁灭

在耶和华的两个使者到了所多玛后,被罗德邀请到家中去休息,所多玛的人看到这两个使者就想为所欲为,圣经中这一段说的人是城里各处的人。可见全程之混乱。

创19:3罗得切切地请他们,他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。


创19:4他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,

创19:5呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”

而罗德知道使者是耶和华的使者,就想阻止他们,并且还要把自己还是处子的两个女儿献给他们,求他们放过使者。但是所多玛人依旧不肯, 还要捎上罗德。可见罗德即使在所多玛居住过很久,但也是饱受摧残。

后来自然就是使者大发神威救出了罗德一家,并告诉罗德耶和华要毁灭所多玛,让他赶紧带上妻子女儿跑路。

在罗德带上妻子女儿逃到琐珥城后,耶和华就开始了灭城。后来有不少人怀疑这里像是使用了核弹,因为从圣经中描述确实是有点像。

创19:24当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉

创19:25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。

创19:26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。
创19:27亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,


创19:28向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。

所多玛的毁灭

圣经中下面一段就比较令人三观炸裂了,直接贴原文附上

创19:30 罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿,从琐珥上去住在山里;他和两个女儿住在一个洞里。


创19:31 大女儿对小女儿说:“我们的父亲老了,地上又无人按着世上的常规进到我们这里。

创19:32 来!我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。”

创19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。

创19:34 第二天,大女儿对小女儿说:“我昨夜与父亲同寝,今夜我们再叫他喝酒,你可以进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。”

创19:35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。

创19:36 这样,罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。

创19:37 大女儿生了儿子,给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖;

创19:38 小女儿也生了儿子,给他起名叫便亚米,就是现今亚扪人的始祖。

可见,罗德的两个女儿在罗德城虽然居住还是处子,但三观已经变得扭曲了。