“古梅山寺”在温塘？
杨家山观音寺（康中山供图）
裴国昌先生编撰的《中国楹联大辞典》，收录了新化“古梅山寺”的一副名联：“山径有尘经雨洗，寺门无锁任云封”。并注：“古梅山寺在新化县北梅山上，为旅游胜地。”
本地一些宗教和文化人士，以此为据，认为新化有“古梅山寺”，并且有两处。
一说认为，新化古“梅山寺”为位于新化县西边的奉家镇境内的“中峒梅山寺”：“中峒梅山寺始建于唐初，山门有联：山径有尘经雨洗；寺门无锁任云封。”并认为，该寺始建于唐初，而新化县始建县于宋朝（公元1072年），故，先有“梅山寺”，后才有“新化县”。
另一说则认为，新化的古“梅山寺”应在古新化县城附近。据此，在县城附近的青峰山狮子岩上重修“梅山寺”。并请书法家鄢福初先生题写了“梅山寺”和“山径有尘经雨洗，寺门无锁任云封”门联。
以上两种说法，都缺乏历史遗迹和文史资料佐证。且“中峒梅山寺”所在地，在新化县城西；狮子山“梅山寺”，也不在新化县北。所以，“古梅山寺”为“中峒梅山寺”或狮子山“梅山寺”的提法，以及“山径有尘经雨洗，寺门无锁任云封”为其门联的说法，都缺乏依据，不足为信，权当猜测而已。
据了解，裴国昌先生是当代人，生于1936年，江苏人。裴国昌先生编撰的《中国楹联大辞典》对“山径有尘经雨洗，寺门无锁任云封”来源的介绍过于简略，未言明该门联来源于何处，仅言古梅山寺位于新化县北梅山上，该联来源于“古梅山寺”。
这就给我们留下了一个难以解开的谜团：新化有无真正存在过的古“梅山寺”？如果有，那新化真正的古“梅山寺”在哪？“山径有尘经雨洗，寺门无锁任云封”的门联又来源于那座寺庙？
据温塘文化爱好者的田野调查，新化县古梅山寺疑为位于新化县北的杨家山“观音庵”，现名杨家山“观音佛殿”。本地人俗称为“杨古山庵堂”。
因年代久远，且缺乏翔实的历史资料可查，杨家山“观音庵”始建于何时，已无从可考。据现立于佛殿前的重修碑记，该寺始建于1680年康熙十二年，属明显错谬。因为，公元1680年为康熙十九年；康熙十二年为公元1673年。据此，该碑记所记载之事，不可信。
据清.邓显鹤(公元1777-1851)编撰.道光二十九年（公元1849年）刻印的《道光.宝庆府志》第二部.卷第六十八.疆里记.八.新化下.第一〇五一页记载：“有故陂（编者注：陂pí，音同“皮”）头关（清有“陂头乡”，现温塘镇所辖区域为清“陂头乡”大部）有观音庵：在杨家山。有上油溪桥：跨油溪。”据此，杨家山“观音庵”建寺至迟不晚于道光二十九年即公元1849年（乙酉年）。
据调查，杨家山观音庵，曾因故而被拆除，其瓦木被挪做它用，但其拱形石门未毁。现存的“观音佛殿”，系近人在原寺遗址上重建。拱形石门系如旧修复。
“观音佛殿”刻有门联一副。门联云：
“观遍寰中，佛地远尘經雨洗；
音流象外，法门无锁任云封。”
门联为楷书，阴文铭刻。书风淳厚，镌刻规整，字迹清晰可辨。
但这门联中的“經”和“任”字，有明显的修改痕迹。根据修改的痕迹和撰联的基本要求，可以合理怀疑，“經”与“红”、“任”与“白”曾经进行过多次互换，即一时为“观遍寰中，佛地远尘红雨洗；音流象外，法门无锁白云封”。一时又改为“观遍寰中，佛地远尘經雨洗；音流象外，法门无锁任云封”；然后又改之。
“經”与“红”、“任”与“白”最初为何？又为何要反复更改？
据现有资料，已无可考。但当地却流传着一个神奇的故事。
经了解，在观音庵建寺之时，寺东南“白云岩”山上建有“白云寺”。“白云寺”的石拱门上刻有嵌字隶书联，联云：“白马驮经经西域，云师集雨雨公田”。此联中的“云师”为古代官职。此处的“白云”，疑亦不是“白色之云”，而疑为古代的一种官职。据史料，古代有春官，夏官，秋官，冬官之谓，皆以云号之。春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。秋官为刑官，主管刑责之事。
杨家山“观音庵”建寺之时，门联不仅用鹤顶格嵌入“观”、“音”二字，同时将“白云”嵌入联中，以楷体镌刻。原门联为：
“观遍寰中，佛地远尘红雨洗；
音流象外，法门无锁白云封。”
观音庵落成庆典当日，远近信众前来祈福，其中不乏文人墨客。见此门联，皆赞赏有加！
次日，小和尚开门打扫时，见石刻门联下有石屑，循视而上，又见门联已被改动，便跑去告诉住持。住持出来一看，对联的上下联都被改动了一个字。门联已成：
“观遍寰中，佛地远尘經雨洗；
音流象外，法门无锁任云封。”
住持大惊，此地竟有如此高人。对联经他一改，意境与原来相比，确实更灵空洒脱，也更富禅意，大有“菩提本无树，明镜亦非台”之境界。
住持忙问附近山民，可曾看见是何人所改？有山民道，四更时其起来小解，曾见有一青衣小帽老者在此观看对联，然后顺大路往新化方向去了。住持急命小和尚去追那老者，追上一定重谢！小和尚一路小跑，一直追到珠溪河边的架桥冲，也没追上那改联之人，只好回寺复命。
该门联被改动过的两字，后又被近人反复改之，已失楹联之基准，令人欷歔不已。
杨家山“观音庵”寺成之后，即为“新安二化”（当地人将新化县、安化县俗称为“新安二化”）的佛教圣地，香火鼎盛，信者甚众。绵延至今，已成新化县北梅山域内之著名古寺。
据了解，新化县温塘镇古时位于“新安二化”的交界之所，属梅山巫傩文化与佛教文化交融之处，是梅山文化的核心区，文化底蕴深厚，宗教氛围浓郁，境内现存有“雷祖殿”、“新安寺”、“水云寺”、“金粟庵”、“关圣殿”、“绿竹寺”、杨家山“观音佛殿”。温塘周边，有田坪的“天台寺”，有坐石乡杨洪岩的“诸天佛祖殿”，还有冷水江市矿山街道办白云岩的“白云寺”。这些宗教圣地，闻名遐迩，香火连绵，为善男信女祈福朝圣之佳地。
【作者&小编】梅山红豆,湖南迪坤律师事务所专职律师。微信：13907384997（手机同号）。
相关链接：油溪河是一条流淌着原生态梅山风情的河流
