中国4个“坑人”的5A景区,很多人去了都说后悔,却依然游人如织 「古诗词欣赏」过华清宫绝句三首|杜牧
如今,随着中国经济与国民收入的快速增长,旅游已成为中国经济发展的重要推动力之一,旅游业已成为很多城市的支柱性产业。旅游不仅能拉动消费,增加税收,还能扩大地方影响力。众所周知,在中国5A级是中国旅游景区的最高等级,它代表着中国世界级精品的旅游风景区等级。若景区被评上5A,它不仅可以吸引更多的游客,还能带动周边其他相关产业的发展。所以,争创5A级景区对于有些城市来说即是荣誉的象征,也是经济发展的保证。

据统计,截止到2020年1月初,全国共拥有国家5A级旅游风景区280个,它们分布在全国各大中小城市。对于大多游客来说,出门旅游为了省时省事都会选择当地的知名景点看看,而这些5A景区自然也就成为了众多游客首选的打卡之地。但让人遗憾的是,游客们冲着5A景区名气去的,但最后的旅游体验却很差。下面我们就来聊一聊中国这4个“坑人”的5A景区,很多人说去了后悔,不去遗憾。究竟是哪4个景区呢?我们一起去看看吧!

首先,我们来看看第一个景区,它就是大名鼎鼎的少林寺,俗话说“天下武功出少林,少林功夫甲天下”。“少林寺”这三个字,可是多少有武侠情结的少男少女心中的向往之地啊。位于河南登封市嵩山五乳峰脚下的少林寺,其不仅是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地,也是世界著名的佛教寺院,迄今已有1500多年的历史,被誉为“天下第一名刹”,总占地面积约57600平方米,现任方丈释永信是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门。

然而,本该一身正气的武林正宗,却不知道从什么时候开始,成了坑人商家、讨钱和尚、卖香卖票、卖福袋人的大型聚集地。这里到处都是买卖,野导遍地,看个表演还能推销碟片,其浓厚的商业气息让你怀疑这里还是佛门清净之地吗?尤其是当你上香拜佛祈福的时候,有的僧人还会直接向你要香火钱,给少了,还被和尚白眼。没办法,谁叫它名气太大,去河南旅游不去少林寺看看,多少有些让人遗憾,去了吧,可能会搞得你怨声载道,很是扫兴。
接着,我们来看看第二个“坑人”的景区,位于浙江省金华市东阳市横店镇的横店影视城,它被美国《好莱坞》杂志称赞为“中国好莱坞”。对于这个景区大家应该都不陌生,这些年一直都很火,其景区的宣传推广工作也做得不错。因为这里是绝大多数明清古装热剧和宫斗戏的取景地,像大家熟悉的《英雄》、《满城尽带黄金甲》、《步步惊心》等都是在这里拍摄地,再加上它是5A级景区,所以吸引了很多热爱宫廷影视剧游客的目光,人气很旺。
可是,让人不爽的是,随着横店影视城的爆红,其门票价格也是水涨船高,不算梦幻谷,联票每人380元。如果是一家三口进入的话,仅门票一项支出就超千元,这还不包括吃住行,这门票可比老牌的5A景区张家界、黄山等贵多了。这还不算什么,很多人想,花了大价钱,应该能看到物有所值的景色吧。等进来后,你会发现,这里其实就是一堆仿造建筑的大杂烩,山寨感让人不忍直视。至于偶遇大明星,和明星拍个合影什么的那更是跟中彩票一样。
说完了影视城,接下来我们来看看第三个景区,位于陕西省西安市临潼区的华清宫,也称“华清池”,它与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称为中国四大皇家园林。乍一听上去应该有看头,远看规模也不小,再加上这里是唐代封建帝王游幸的别宫,给人一种神秘感。但实际情况是,你花了100多元进来,所能看到的唯一古迹,就是曾经的唐朝皇帝和妃子们泡澡的几个汤池子而已,这些池子形状不一,有的是空的,有的灌满了水。
除此之外,华清宫就没有什么真正的古迹了,剩下你所看到的那些宏伟的建筑,几乎都是近些年新建的。如果你想在这里感受当年唐朝盛世的宏伟场景?那对不起,只能靠你想象了。由于这里古迹不多,很多小故事和讲究都深藏在历史的背后,想了解,进园之后,一般导游都会极力向你推荐导游讲解。但其实,他们所讲的一些故事和历史,很多也是改编,其真实性难于考证。说真的,还不如你在家里躺在床上看纪录片来得过瘾。
最后,我们来看看第四个被广大游客称之为“坑人”的景区,这个地方就是著名景点,江南三大名楼之一黄鹤楼。黄鹤楼,不仅是武汉市的标志性景点,也是湖北最有名的景点,其地处武汉长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,自古便享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之美誉,历朝历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱,比如大家熟悉的崔颢的《黄鹤楼》,李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等均在此创作,其名气之大可想而知。
当地有句话叫“不登黄鹤楼就等于没到过武汉”,确实,去武汉旅游,不登下黄鹤楼感觉是少了点什么。但实际情况是,很多游客进入到了黄鹤楼里面后就会发现,这黄鹤楼好像跟自己想象的不一样,感觉就是个披着仿古外衣的现代钢筋混泥土建筑。更不可思议的是里面竟然还装有电梯,这一下子让黄鹤楼失去了历史感。很多人并不知道,原来黄鹤楼的旧址早在1957年建设武汉长江大桥时就已被占用,大家今天所看的黄鹤楼是1985年新建的。
好了,就聊到这儿吧,以上就是中国4个“坑人”的5A景区,虽然这些景区很多人去了都说后悔,但依然每天游人如织,为什么呢?因为这些景区值得一去,至于你会不会再去,要看自己了,毕竟游客真实的口碑、体验才是最靠谱的。怎么样,小伙伴们,针对以上这4个景点你有什么想说的吗,你去过几个?有没有后悔?你还去过哪些坑人的5A景区呢,欢迎留言分享你的感受与看法。
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中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!

过华清宫绝句三首
朝代:唐 代 ‖ 作者:杜 牧
原文:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
译文:
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。
全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
注释:
华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
知是:一作“知道”。
新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。
舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
万国:指全国。
倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。
赏析:
此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
作者简介:
杜 牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

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