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湖北

湖北

湖北的山水名胜与文物古迹二者兼备。长江三峡驰名世界。七十二峰朝大顶,二十四涧水长流,人誉“第一山”的道教名山武当山为道教圣地。国家级4A旅游景区,避暑胜地九宫山、闯王陵。地质公园隐水洞。 去湖北自驾游最佳季节:春秋两季。

高岚风景区

高岚风景区

高岚位于湖北省兴山县境内。往南约30公里是长江三峡的西陵峡,风景区以高岚河与夏阳河汇合处的两河口为中心,面积20余平方公里。往北不远便是传说有野人出没的神农架。目前,由于交通条件限制,前往游览的人还不多。
高岚风景区的范围,大体上是一条约15里长的山沟,两边是姿态万千、奇拔秀丽的山峰。山沟里奔流着一条清澈的小溪。而在小溪旁,则是一条平坦的公路。旅游者可以沿着这条公路边走边欣赏两旁山景,也可以坐在车上缓缓前行,观赏四周的景致,这同坐船游漓江有异曲同工之妙。漓江被人们称为山水画廊;高岚,也是一个山水画廊。只不过高岚的水小,不能行舟;但是,高岚的山峰却更富变化,秀丽动人。国家已决定在三峡兴建一座巨在的水坝。大坝以上将成为一片人造海洋。整个三峡的水位将被提高数十米。高岚风景区最精彩的景色是奇峰林立。这些山峰,有许多酷似动物的形状,因此有些山峰以动物命名,如骆驼峰、孔雀岭、鸳鸯石、猿猴岭等等。其他的山峰也很奇,其中有一座称为棋盘峰,是一座略呈圆形的几十米高的、四周是悬崖峭壁的山峰,而在峰顶,有一方石酷似棋盘,甚至有方格,有棋子。
形象逼真的睡佛山:作为高岚山峰代表的却是一座称为睡佛山的峰峦。远远望去,犹如一位大肚弥陀佛正在仰天酣睡。“佛”的前额、鼻子和嘴的轮廓都非常清晰。比起昆明西山的“睡美人”山来,这座佛山形象更逼真,逗人喜爱。有一部介绍高岚风光的电视片,摄影师感到这座山峰实在是一个难得的景观,应该用较多的胶片来表现,于是他用旋转拍摄的方法,使这位“睡佛”从酣睡中慢慢地站立起来。

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高山铺战斗遗址

高山铺战斗遗址

高山铺战场位于蕲春县城关漕河镇高山铺村,高山铺战斗场略总指挥部云林宫位于蕲春县刘河镇胡家凉亭,距县城26公里。1947年,晋冀鲁豫野战军在高山铺地区歼灭国民党的整编四十师八十二旅一万七千多人,沉重打击了国民党军队企图破坏我野战军在江滩地区立足生根的追歼计划,为重建大别山根据地奠定了基础。 高山铺战斗是我军抗击国民党军队的重要战役之一,遗址具有一定的历史纪念价值。

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神农架九湖坪

神农架九湖坪

又名九湖坪,位于川鄂交界处。面积3万多亩,海拔1700米,南北长约15公里,东西宽约3公里,被称为“神农江南”。大九湖四周高山环绕,最高峰2800米,形成一道天然屏障。在大九湖东西有九个大山梁,梁上森林密布,气势雄伟。山梁间九条小溪犹如九条玉带从云雾中飘舞下来。在这高山平原上也恰好有九个湖泊鳞光闪闪。
一山之隔的小九湖面积为5000亩,一条小溪连串着九个小湖泊。大九湖,小九湖由此而得名。大九湖西通四川,北通陕西,南达巴东与长江三峡相接,是连通川、鄂、陕交通的中转站。大九湖既是木材基地,又是天然牧场。各种经济林木遍布山野,除金丝猴、华南虎等珍稀动物外,还建有人工养鹿场,大九湖自然风光怡人,传说遗址众多。主要有:洗马池、薜仁贵后裔、薜刚反周(武则天国号)的十字号、娘娘坟、卸甲套等遗址和遗迹。

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复真观五云楼

复真观五云楼

五云楼采用了民族传统的营造工艺,墙体、隔间、门窗均为木构,各层内部厅堂房间因地制宜,各有变化。五云楼最有名之处就是它最顶层的一柱十二梁,也就是说,在一根主体立柱上,有十二根梁枋穿凿在上,交叉迭搁。这一纯建筑学上的构架,历来受到人们的高度赞誉,因而也成了复真观里的一大人文景观。 复真观的五云楼,是现存武当山最高的木构建筑。古代劳动人民在不开挖山体的情况下,完全依山势变化建筑五层木结构高楼,创造了15.8米高,544平方米的建筑面积,取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。

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复真观太子殿

复真观太子殿

太子读书殿里,布置得独具匠心,少年真武读书的壁画,石案、笔墨、古籍等,所营造的刻苦读书的氛围,让人联想到当年幼年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。 太子读书殿里,布置得独具匠心,少年真武读书的壁画,石案、笔墨、古籍等

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复真观龙虎殿

复真观龙虎殿

复真观龙虎殿,是整座建筑群中轴线上布局的第一道大门,由此进入主要神灵区。龙虎殿建筑为硬山抬梁式大木结构,绿色琉璃瓦屋面,面阔三间,进深二间。虽然清代多次修缮,仍保持着明代建筑风格。 复真观龙虎殿,是整座建筑群中轴线上布局的第一道大门,由此进入主要神灵区。

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复真观皇经堂

复真观皇经堂

皇经堂,又名诵经堂,是住庙道士诵经拜神的场所。在武当山,每在晨钟暮鼓的时辰,道士们便集中在这里,做“早坛”、“晚坛”功课,每天如此,从无间断。武当山大型庙观都专门设有皇经堂,这里洁净,清幽而神圣,俗人是不可以随便进入的。这座皇经堂始于明代,清代多次修葺,至今还保留有明清两代的许多建筑工艺和作法,具有历史和研究价值。 皇经堂,又名诵经堂,是住庙道士诵经拜神的场所。在武当山,每在晨钟暮鼓的时辰,道士们便集中在这里,做“早坛”、“晚坛”功课,每天如此,从无间断。

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复真观大殿

复真观大殿

复真观大殿,又名“祖师殿”。是中轴线神灵区的主体建筑,也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、第一重院落、龙虎殿等建筑物铺垫渲染,在第二重院落突起一高台,高台上富丽堂皇的大殿使人顿生威武、庄严、肃穆之感。 大殿敕建于明永乐十年,嘉靖年间扩建,明未毁坏严重,清康熙二十五年,湖广襄阳府总兵蔡元奉命维修,倡导各官员、道人、羽士等募捐,历时五年完成大殿、楼宇廊房全部工程。

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复真观藏经阁

复真观藏经阁

十五世纪至十七世纪的300年间,武当山成为全国道学中心,各类道学经典十分丰富,明朝各皇帝都在武当山建金篆醮,以纪国家盛典,每年派内臣太监送御制圣像、供器、道经、画像轴、用具等,至武当山各宫观奉安。例明成化二十一年,一次就送来“柘黄绢壳面经6500部;圣像画轴2580轴……”。由此可见,当年武当山藏经楼里是何等的繁荣、富有。 藏经楼,为收藏各类道教典籍和经书的地方。复真观藏经缕楼下两端为经师室,二楼为藏经阁。

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复真观

复真观

复真观,这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑,被当今建筑学家赞誉为:利用陡坡开展建复真观,这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑,被当今建筑学家赞誉为:利用陡坡开展建筑的经典之作。 复真观背依狮子山,右有天池飞瀑,左接十八盘栈道,远眺似出水芙蓉,近看犹如富丽城池。古代建筑大师们,巧妙地利用山形地势,不仅创造出1.6万平方米的占地面积,而且建造殿宇200余间,结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。
  
复真观又名太子坡,据记载,明永乐十年,明成祖朱棣敕建玄帝殿宇、山门、廊庑等29间。明嘉靖三十二年扩建殿宇至200余间。清代康熙年间,曾先后三次修葺。清代乾隆二十年至二十六年又重修大殿、山门等殿宇。后因年久失修,损坏严重。公元1982年经国家投资,对复真观开展全面修缮,恢复了历史的本来面目,被列入全省、全国重点文物保护单位。
  
利用狮子峰的特殊地形,古代建筑大师们顺依山势的回转建起犹如波浪起伏的夹道墙,被称九曲黄河墙。进二道山门豁然显出一宽阔院落,漫步走进,只见小院重叠、幽静雅适,前有依岩而建的“五云楼”,中有“皇经堂”、“藏经阁”,后有高台之上的“太子殿”。整体布局左右参差,高低错落,谐调而完美,充分体现道教“清静无为”的思想内涵。置身复真观的最高处,俯视深壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竟秀;每逢夕阳西下,还可见武当“太和剪影”的奇观。 数百年间,复真观的人文景观被世人广为赞颂。
太子坡景区包括回龙观、磨针井(纯阳宫)、老君堂、八仙观等景点。这一景区虽然路线较长,但大都紧依上山旅游的公路,所以交通非常方便。
  
太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的,古代建筑大师们巧妙地利用山形地势,建起犹如波浪起伏的夹道墙,被称九曲黄河墙。进入二道山门,豁然显出一宽阔院落,漫步走进,只见小院重叠、幽静雅适,前有依岩而建的“五云楼”,中有“皇经堂”、“藏经阁”,后有高台之上的“太子殿”。太子坡整体布局左右参差、高低错落、协调而完美,巧妙且富有神秘色彩。置身复真观的最高处,俯视深壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竟秀;每逢夕阳西下,还可见武当“太和剪影”的奇观。
  
这一景区的主要胜景,有磨针井造型玲珑剔透的井亭、古生代海洋无脊椎动物“直角石”、“真武修真”壁画;太子坡有一泻百丈的天池瀑布、滴泪池、五云楼中的一柱十二梁、桂花树、九曲黄河墙;有如彩带飘扬的上下十八盘故道,有九渡涧中的千姿百态的怪石,有陡险奇绝的玉虚岩等等。
走进复真观的山门,看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙,这就是九曲黄河墙。九曲黄河墙构思布局及用意都十分巧妙,流畅的弧形墙体,似波浪起伏,气势非凡;弯曲高大的红墙,对初来乍到的虔诚香客,无疑是一次“诚信”的考验。
  
九曲黄河墙的墙体厚1.5米,高2.5米,浑圆平整,弧线流畅悦目;配以绿色琉璃瓦顶,犹如两条巨龙盘旋飞腾,无论从什么角度欣赏,都给人以美感,体现出皇家建筑的气派和豪华。
  
关于九曲黄河墙名称的来历,见仁见智。道教思想认为,给道教庙宇布施的道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、钟磬、斋食、香表者,都可以得到神灵的佑护,称为“九种功德”。应该说,九曲黄河墙也是体现道教思想的一种建筑。
复真观大殿,又名“祖师殿”,是复真观神灵区的主体建筑,也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染,在第二重院落突起一高台,高台上就是复真观大殿,富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆,顿生虔诚之感。
  
复真观大殿敕建于明永乐十年,嘉靖年间扩建,明末毁坏严重,清康熙二十五年重修。因清代维修为地方官吏和民间信士捐资,虽难以保持原有建筑的皇家等级,反而增加了许多民间建筑做法。故通过大殿,可以同时看到明、清两代的建筑技术和艺术的遗存。
  
大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女。更值得一说的是,这一组巨大的塑像为武当山全山最大的彩绘木雕像,历600年,仍灿美如新。
复真观的五云楼,也叫五层楼,高15.8米,是现存武当山最高的木构建筑。古代劳动人民在不开挖山体的情况下,完全依山势变化而建,取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。
  
五云楼采用了民族传统的营造工艺,墙体、隔间、门窗均为木构,各层内部厅堂房间因地制宜,各有变化。五云楼最有名之处就是它最顶层的“一柱十二梁”,也就是说,在一根主体立柱上,有十二根梁枋穿凿在上,交叉叠搁,计算周密。这一纯建筑学上的构架,是古代木结构建筑的杰作,历来受到人们的高度赞誉,因而也成了复真观里的一大观
在复真观建筑群的最高处,耸立着明代建造的太子殿,小巧精致,又不失皇家建筑的气魄。太子读书殿里,布置得独具匠心,少年真武读书的壁画、石案、笔墨、古籍等,所营造的刻苦读书的氛围,让人联想到当年幼年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。殿内供奉有铜铸太子读书像,是武当山唯一求学祈福之地。游客至此,仔细观察太子读书像的神态,认真领悟太子读书的专心,或许使自己对学习有新的启发和认识。
  
建太子读书殿,旨在突出幼年真武苦读经书的事迹。据传,莘莘学子来此瞻仰,可使学业有成。古往今来,有无数少年学子亲临观瞻,以建树学业的恒心和信心,现在,很多望子成龙的家长们也常来此地,以求事如意愿,子女成材。

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