被华夏儿女称为世间最后一片净土的寺庙? 禅行云居山 真如寺与黄梅诸山名寺的缘

清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深


被华夏儿女称为世间最后一片净土的寺庙?

九江-庐山东林寺

九江庐山东林寺可以说是我去过的寺庙里、我心目中的唯一‬……

被华夏儿女称为世间最后一片净土的寺庙?

东林寺

首先整个寺庙的环境十分优美,整洁干净,东林寺外是一条清澈的小溪,树林幽静,走到东林寺门口就被建筑的美一整个吸引到了。再往里走发现这个地方也太有禅意了吧!(景点不需要门票!每人可以免费取一支香)可以‬在‬寺院‬内‬做‬义工‬,可以‬免费‬在‬寺院‬内‬吃斋‬念佛,打完‬佛‬7在‬下山‬,下山‬前‬可以‬请‬些‬大安‬法师‬的‬字画‬作品,请‬个‬消除‬业障‬的‬吉祥‬物品,每人‬仅限‬一份‬,请勿‬在‬寺院‬内‬吸烟‬喝酒,嬉戏打闹‬,这是‬寺院‬的‬禁令‬!

被华夏儿女称为世间最后一片净土的寺庙?

楞严咒

东林寺有多年历史,是佛教(净土宗)的发源地,自建造以来历尽沧桑。寺内百花盛开,百鸟争鸣,却也显得清静自然,时不时有身穿僧袍的僧人走过,前来进香礼佛者络绎不绝。不得不说,东林寺是建筑和自然的绝妙结合。

东林寺

从‬拍摄‬的‬角度‬而言,东林寺绝对是风景/人像拍摄地的不二之选。从幽静的长廊走过,正午的阳光恰巧落在脸庞,似乎带上了一丝不可名状的禅意。-或许人生在世,每个人都需带一丝禅意。

举行大佛开光大典

东林大佛项目总投资约10亿元,动用48千克黄金为大佛镀金。佛像身高48米,以表阿弥陀佛发的四十八大愿。总高81米,为至火焰宝盖顶点之距,以表九九八十一,意为修行成佛艰辛不易。2013年5月,世界上最高的阿弥陀佛铜像东林大佛建成。2013年8月,举行大佛开光大典

朝拜东林寺大佛

弟子众等,谨在阿弥陀佛金身圣像前,一心皈命回向,愿佛哀怜摄受。

愿一切众生,得无量光,起大慈悲,护佑十方。

愿一切众生,得无边光,获中道智,离邪见港。

愿一切众生,得无碍光,心如虚空,森罗万象。

愿一切众生,得无对光,皈无所得,一真绝相。

愿一切众生,得炎王光,阿鼻地狱,顿然照亮。

愿一切众生,得清净光,转淫欲火,成光明藏。

愿一切众生,得欢喜光,消除嗔怨,慈心相向。

愿一切众生,得智慧光,梦里山川,水月道场。

愿一切众生,得不断光,痛念生死,树精进幢。

愿一切众生,得难思光,开池待月,感应道交。

愿一切众生,得无称光,言语道断,妙音远扬。

愿一切众生,得超日月光,励修净业,心花怒放。

愿尽虚空遍法界所有众生,悉蒙佛光照触,业消智朗,身心安康。忆佛念佛,同往西方。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛


‬愿刷到此条有缘人都能心想事成,幸福安康!

禅行云居山 真如寺与黄梅诸山名寺的缘

曹锦军围炉

吾本来兹土,传法渡迷情。一花开五叶,结果自然成。

——达摩

“莲峰簇簇绕华台,一钵中央倚镜开。对寺面看云捧出,当湖直逼海浮来”的云居山真如寺,是我们从南昌返回黄梅时专程而去的佛教丛林。

禅行云居山       真如寺与黄梅诸山名寺的缘

位于江西省九江市永修县的云居山真如寺始建于公元808年,是佛教禅宗(曹洞宗)的发祥地,真如寺坐落在云居山之顶,因其山峰常年笼罩在云雾之中而得名。周围群峰环绕,状如莲瓣攒簇,这里在当地又称为莲花城。千百年来,香火鼎盛,佛印禅师、虚云大师、一诚法师、净慧法师等高僧都曾先后在此修行、弘法。

禅行云居山       真如寺与黄梅诸山名寺的缘

我的家乡湖北黄梅既是黄梅戏的发源地,又是中国佛教禅宗发祥地,全国六座禅宗祖庭,黄梅独拥两座(四祖寺、五祖寺),四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能三位祖师均在此弘法传禅,自古就有“蕲黄禅宗甲天下,佛家大事问黄梅”之说。在唐代曾出现“十里三座庙,无路不逢僧”的盛况。

禅行云居山       真如寺与黄梅诸山名寺的缘

禅宗自初祖菩提达摩,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后,分为六祖慧能的南宗禅及神秀的北宗禅。此中,北宗禅主张渐悟,不久即衰落;南宗禅主张顿悟,在中唐以后渐兴,成为禅宗主流。分别衍生出了“五家七宗”,即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗等五家,加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派,合称为七宗。宋朝以后,唯“临济”“曹洞”盛行于世。五家家风分别是“曹洞叮咛,临济势胜,云门突急,法眼巧便,沩仰回互。”

云居山有点神秘,我到山脚的时候,还是艳阳高照,云儿飘飘。然到了真如寺内,瞬间殿堂楼阁都被云雾缭绕,置身其中,宛如一脚踏进了仙境。真如寺的建筑风格和西山的四祖寺很相近,整个寺院都有回廊,外面再大的雨,可以在回廊里信步行走,是不会打湿衣裳的。后来重建四祖寺的本焕长老以及成为四祖寺方丈的净慧大师当年跟虚云大师修行过,难道是对这里的建筑风格念念不忘,于是在西山就能看见真如寺的影子?在寺院内停留越久,雾越大,后来几乎看不见两三米外的建筑物,于是我们选择离开。但我们一走出真如寺大门,外面就依然是阳光普照大地,让人百思不得其解。

“披蓑侧立于峰外,引水浇蔬五老前”,云居山清、静、幽、雅,是修行悟禅的好去处。林海云涛衬其静,飞瀑流泉见其净。这里和西山的禅宗祖庭四祖寺一样,讲究农禅并重,在云居山有不少地方种有无污染的高山绿色蔬菜。真如寺有许多古树,如唐代道膺和尚亲手所栽的白果树。四祖寺呢?有道信当年插植的祥云柏,倒插柏。

云居山是苏东坡先生经常到的地方,寺前的佛印桥,相传苏东坡与佛印禅师曾在此处谈论经典和佛法,后来人们就把此石称为谈心石。石边刻着“石床”二字,这是苏东坡亲笔写的。而在湖北黄梅的五祖寺,也有苏东坡题写的石刻“流响”,并写有“登岭势巍巍,莲峰太华齐。凭栏红日早,回首白云低。的《游五祖寺》的一诗。

 云居山真如寺有历代高僧墓塔,有:唐道膺禅师塔、北宋罗汉塔、宋心印禅师塔、明颛愚和尚全身法塔、清德胤禅师塔、清元宗禅师塔、清雄庆禅师塔、清古镇禅师塔、清戒显和尚全身塔、虚云和尚舍利塔和海会塔等。在湖北东山五祖寺有释迦多宝如来石塔、十方佛塔、三千佛塔、北宋石塔、法演禅师塔、大满禅师塔、法雨塔等。四祖寺现存毗卢塔、众生塔、衣钵塔等。毗卢塔又名慈云塔、真身塔,建于唐永徽二年(651年),四祖道信圆寂于此。众生塔,又名鲁班塔、建于北宋哲宗元符二年(1099年)

真如寺古朴庄严,一派丛林风范。千年前,佛教禅宗从黄梅走向全国乃至世界,而千年后,在云居山真如寺曾修行的净慧法师又在黄梅西山弘扬生活禅,提倡继承传统,适应时代,立足正法,弘扬禅学,开发智慧,提升道德,觉悟人生,祥和社会。这或许就是真如寺与黄梅诸山名寺的缘,一个“禅”将两地紧紧联系在了一起。

禅行云居山 黄梅天下禅。