三千大千世界到底有多大 念佛感应事迹 · 就念那个，癌症都能好？
“大千世界，无奇不有”，这句话想必很多人都十分熟悉，并且经常在生活中使用。但恐怕有不少人并不清楚大千世界的真正含义。
茫茫宇宙
曾经在电视上看过一个成语比赛节目，就是两名选手一组，一个人对指定的成语进行描述，另一个人则根据其描述进行猜测。其中有一道题目令人印象尤为深刻，就是成语“大千世界”，负责描述的选手看到题目后不假思索地说出“整个地球”，其队友听到这四个字后立即心领神会地答道“大千世界”。比赛现场顿时响起了热烈的掌声，其答题速度之快令人惊叹。
选手答题结束后，照例由现场的嘉宾进行点评。其中有一位点评嘉宾是某大学的副教授，他先对选手答题正确表示祝贺，接着指出大千世界并不是指整个地球，并对大千世界的含义进行了简要介绍。前面说的都还不错，只可惜他最后画蛇添足地说三千大千世界就是指这样的大千世界有三千个。
那么，大千世界到底有多大呢？三千大千世界究竟是不是指三千个大千世界呢？
要说明大千世界有多大，首先要介绍其出处。汉语词汇中的“世界”和“大千世界”其实都源于佛教，是古代的高僧大德在翻译佛经时创造的词语。
世为迁流，界为方位。依据佛经中的描述，以须弥山为中心，以铁围山为边界，其中有四大部洲及七山八海，并有一日月遍照其内，称为一个小世界。其中的四大部洲坐落在须弥山四周，分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。
我们人类居住的地球则位于南赡部洲。《西游记》中描述孙悟空出世于东胜神洲傲来国花果山。
四大部洲
一千个小世界，为一个小千世界；一千个小千世界，为一个中千世界；一千个中千世界，为一个大千世界。因为大千世界由小千、中千和大千三种千世界所集成，故又称为三千大千世界。因此，三千大千世界实际上就是指一个大千世界。
依佛教说法，一个大千世界是一尊佛的教化范围。我们人类所在的这个大千世界叫娑婆世界，释迦牟尼佛降生于此讲经说法，教化众生。
释迦牟尼佛
由于受古时的科技水平所限，古人认为天圆地方，恐怕也并不知道除我们人类生存的世界之外还有其他世界存在。而在两千五百多年前，佛陀就已经讲述了大千世界这一非常宏大的时空概念，实在是不可思议。
那又有多少个三千大千世界呢？
《金刚经》中有个说法叫恒河沙数，指假如恒河中有多少粒沙，就有多少条恒河，再把所有这些恒河中沙的数量加起来。
通过这个比喻，可以想见大千世界的数量可谓无穷无尽。“大千世界，无奇不有”，这句话想必很多人都十分熟悉，并且经常在生活中使用。但恐怕有不少人并不清楚大千世界的真正含义。
茫茫宇宙
曾经在电视上看过一个成语比赛节目，就是两名选手一组，一个人对指定的成语进行描述，另一个人则根据其描述进行猜测。其中有一道题目令人印象尤为深刻，就是成语“大千世界”，负责描述的选手看到题目后不假思索地说出“整个地球”，其队友听到这四个字后立即心领神会地答道“大千世界”。比赛现场顿时响起了热烈的掌声，其答题速度之快令人惊叹。
选手答题结束后，照例由现场的嘉宾进行点评。其中有一位点评嘉宾是某大学的副教授，他先对选手答题正确表示祝贺，接着指出大千世界并不是指整个地球，并对大千世界的含义进行了简要介绍。前面说的都还不错，只可惜他最后画蛇添足地说三千大千世界就是指这样的大千世界有三千个。
那么，大千世界到底有多大呢？三千大千世界究竟是不是指三千个大千世界呢？
要说明大千世界有多大，首先要介绍其出处。汉语词汇中的“世界”和“大千世界”其实都源于佛教，是古代的高僧大德在翻译佛经时创造的词语。
世为迁流，界为方位。依据佛经中的描述，以须弥山为中心，以铁围山为边界，其中有四大部洲及七山八海，并有一日月遍照其内，称为一个小世界。其中的四大部洲坐落在须弥山四周，分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。
我们人类居住的地球则位于南赡部洲。《西游记》中描述孙悟空出世于东胜神洲傲来国花果山。
四大部洲
一千个小世界，为一个小千世界；一千个小千世界，为一个中千世界；一千个中千世界，为一个大千世界。因为大千世界由小千、中千和大千三种千世界所集成，故又称为三千大千世界。因此，三千大千世界实际上就是指一个大千世界。
依佛教说法，一个大千世界是一尊佛的教化范围。我们人类所在的这个大千世界叫娑婆世界，释迦牟尼佛降生于此讲经说法，教化众生。
释迦牟尼佛
由于受古时的科技水平所限，古人认为天圆地方，恐怕也并不知道除我们人类生存的世界之外还有其他世界存在。而在两千五百多年前，佛陀就已经讲述了大千世界这一非常宏大的时空概念，实在是不可思议。
那又有多少个三千大千世界呢？
《金刚经》中有个说法叫恒河沙数，指假如恒河中有多少粒沙，就有多少条恒河，再把所有这些恒河中沙的数量加起来。
通过这个比喻，可以想见大千世界的数量可谓无穷无尽。
奶奶（拍于2015年2月27日）
我的老家在江西丰城袁渡太平村委会涂坊村。2010年春天，我回了趟老家，老家和我现在住的地方不太远。上午10点到了，我一路上很高兴，可是一进门看到家里人满脸的哀愁，并非像路上我期待的那样。一了解原来是奶奶病了，并且是癌症晚期，医生说：“只能活一个多月了，回去准备后事吧，老人（快90岁了）该吃啥喝啥尽量满足，因为时日不多了。”
我急忙跑着去看望奶奶，她正在院子里晒着阳光，春天的阳光多么温暖舒服啊。远远地看着奶奶孤单落寞的背影，我慢慢地走上去，奶奶见到我特高兴问：“孩子你回来了哈，可是我生病了，不知道啥病，这里老疼老疼的。”奶奶拿着我的手去摸：“这里有个硬块，人家说长了石头了！”我眼泪快掉下来，使劲忍着，知道是善良人没告诉她真相，怕她难过恐惧。
我心里盘算着怎么办啊，心想：这偌大一个村子只有我接触到一些佛法，听法师讲念佛可以往生极乐，若寿命没尽还可以奇迹般活下来呢？也不知是真是假，反正没办法了，就告诉她念佛吧。打定主意就说：“奶奶啊，您痛就念佛吧，念阿弥陀佛，听说这样就不痛，或许还会好呢！”她点头说：“以前有个云游和尚也要我念佛来着，我会念的。”
由于工作匆忙，不久我就回家了，回来后有一搭没一搭的念佛回向给奶奶，也不知道她老人家怎么样了。
再次回老家已经是暑假了，那时经常听到奶奶痛苦恐怖的叫声穿过黑夜，邻居路过也都听到，就加快脚步匆匆离开了。家人说我不在时，奶奶也是这样天天痛苦的叫喊着，白天叫医生打止痛针，那也只是暂时缓解一下疼痛而已，解决不了问题，一会儿又是剧烈的疼痛。
了解奶奶的病情后，第二天，我就去跟奶奶说：“奶奶您没念佛吧，我们人死了就像换件衣服一样又会去找个身体，您念佛好处大着呢。若还有寿命，您的病就会好；若寿命到了，弥陀就会接您去极乐，去了以后就不会再受苦了。所以不管怎么样，您都必须念佛，好吗？”老人含着眼泪说：“孩子，我一人在这里等死啊，只有你会来看我，这次我一定念！”
日子就这样一天一天过去了，我有时送些好吃的给她。慢慢地奶奶说不要再打止痛针了，说念佛就不痛了，也会起来拄着拐棍到处走走看看。又过了3个月，奶奶可以洗衣做饭了，直到现在奶奶还健康的活着。
邻居们看到奶奶从鬼门关活过来了，都说是奇迹。
有人问奶奶：“你的病怎么好的啊？”
奶奶总说：“就是念佛好的。”
“就念那个，癌症都能好？！”
接着就哈哈哈哄笑起来，在旁边听的人大概也有相信的，只是默不作声。他们相信也好，不相信也罢，只有我和奶奶心里明白：这就是伟大的阿弥陀佛慈悲真实的救度，创造了生命的奇迹。
从此以后，我对弥陀的救度更加深信不疑了，这就是最好的现身说法，无论身处如何的环境，再也不能够动摇我念佛的心了。奶奶现在也是朝也弥陀，暮也弥陀，安然地活着。
就像法然上人所言：“汝所信本愿亦然。阿弥陀佛之本愿名号者，即使樵夫猎户之愚痴卑贱、一文不知之类，信称念必生，而真实欣乐常念佛者，以此为最上根。”
2015年3月9日佛佑居士
