饱受争议的“炎帝故里”到底花落谁家? 炎帝陵有4处,哪个是正宗的?清明节到了,祭拜炎帝,不忘始祖

中国—上自夏商周的上古三国,历尽五千年沧桑,发展至今日的中华人民共和国,在此期间经历了许多次政权更迭,但中华五千年文化从未断层,不断吸收其他文化发展成如今的中国文化,这一切都始于我们是炎黄子孙。

那么溯其根源,炎黄故里都是在哪里呢?小编本人家乡就是炎帝故里,在此针对“炎帝故里”在这里给大家分享一下我的了解。

目前针对“炎帝故里”这个金字招牌,全国四省五地都在激烈争夺。分别是陕西宝鸡,湖南会同县连山,湖南株洲炎陵县,湖北随州,山西高平,下面小编将分别对这五个地方进行分析。

一、陕西宝鸡市

饱受争议的“炎帝故里”到底花落谁家?

宝鸡市,古称陈仓(不错,韩信的成名战役“明修栈道暗度陈仓”里说的陈仓就是现今的宝鸡),也是著名的青铜器之乡,一定程度上说明了这里的文化底蕴之深厚。《国语-晋语》记载,“炎帝以姜水成”,姜水说的就是岐山县周原一带,这说明了炎帝早期生活在此的史实。随着炎帝部落不断繁衍壮大,炎帝部落沿渭河不断向东南方向迁徙。炎帝及其后续世系政权又分为两大支脉,一为炎帝魁隗氏政权,一为炎帝神农氏政权。

二、湖南会同县连山

饱受争议的“炎帝故里”到底花落谁家?

“炎帝故里”会同新说来自于2005年湖南怀化学者阳国胜先生的研究定论,他认为炎帝部落出自于南方的环洞庭湖地区的农耕氏族。而且炎帝因发明《连山易》又称连山氏,与当地地名不谋而合,自此会同县成为了“炎帝故里的有力争夺者”,给炎帝故里再次蒙上了一层神秘的面纱。

三、湖南株洲炎陵县

饱受争议的“炎帝故里”到底花落谁家?

西晋皇甫谧在《帝王世纪》中记载,“炎帝在位一百二十年而崩,葬长沙”。此外,宋代罗泌在《路史》中记载更为详细,书中有炎帝“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵”。此地的炎帝陵是五地中唯一的一座5A级景区。

四、湖北随州

郑玄所注的《礼记》中记载,“厉山氏,炎帝也,起于厉山或曰烈山氏”,而晋杜预在《左传-昭公二十九年》注中明确指出,厉山在“湖北随州四十里”。通过推测可知,炎帝在此的活动轨迹确实有史迹可循。

五、山西高平市

高平炎帝陵,位于该市东北,陵内保存有目前发现最早的炎帝陵石碑,该碑刻于“明万历三十九年(1611年)孟夏吉旦”,落款为“生员申道统立”。研究发现,在新石器文化时代,炎帝神农氏就在这里完成了从渔猎到农耕、从游牧到定居这一人类历史上的伟大转折,奠定了我们几千年的农耕文明。境内保留有炎帝神农氏遗址众多,小编家乡就是位于此地,在本市的神农镇许多村都有炎帝遗迹留存,例如炎帝寝宫、炎帝行宫、五谷庙、炎帝陵。此外传说中炎帝神农氏尝百草的地点就在此地的羊头山上,山上还有神农城、神农井、神农泉等历史遗迹。当地还有很多炎帝风俗,例如炎帝女儿出嫁,形成了一个内容庞大的炎帝文化遗存区域体系。

炎帝更多的指的是上古时代神农部落首领的名称,曾在一段时间内为部落联盟推举的天下共主,这段历史受认可度比较高。将此段历史向前推进,可以发现(此段为本人经过分析得出的,可供参考),炎帝(距今6000年至5500年)起于姜水,经过部落发展,逐渐迁至今湖北湖南山西一带,但是那个时代的中原地区指的是今陕西中部关中平原,河南北部,山西南部以及山东东部,迁至湖北湖南的可能确实是来自于炎帝部落,但是经过历史发展,已经渐渐和本部失去联系,而走上了自己的自立自强之路,逐渐发展为后来的荆楚文化;而迁至山西南部的那一脉是炎帝部落迁移的嫡系支脉,而且与之前的部落距离不远,风俗习惯相差不大,经过历史发展以及互相交流,并没有发生特别大的改变,基本成为炎帝部落的传统正朔所在,但此时应该称其为神农氏部落,属于炎帝部落一个分支。

陕西宝鸡的炎帝故里确实是炎帝文化的传统正朔所在地,炎帝发源于此,并壮大于此,属于炎帝早期的活动遗迹。通过部落繁衍壮大,迁移到山西、湖南、湖北的支脉也都走上了自己的发展之路。

如今的山西高平炎帝故里也就是当初迁移至山西的炎帝一脉——神农氏,神农氏的农耕文明以及医药历史在此扎根并成为中原地区的农耕文明起始地。

而湖南湖北的炎帝部落支脉因为和起始地陕西相隔较远,走上了自己独立发展的道路,所以那边应该只有炎帝的说法,毕竟尝百草的历史不曾在此发生(后期的神农架神农城可能是历史发展的产物而导致的误解)。

注:以上是自己的个人简介,有什么不合理的地方欢迎大家交流共享。

目前,我国有关炎帝陵墓至少有四处,分别是湖南省株洲市炎陵县炎帝陵、陕西省宝鸡市炎帝陵、山西省高平市炎帝陵和河南省商丘市柘城县炎帝陵。当地都作为旅游景区宣传而吸引游客去祭拜,究竟谁才是正宗的?这里不争论,需要由专家学者去论证。

清明节到了,我专门写了一篇到湖南省炎陵县旅游拜谒炎帝陵的游记,作为对炎黄始祖的祭拜。

炎帝黄帝是上古时期两个杰出的部落首领,是中华农耕文明的开创者和奠基者,被后人并尊为中华民族的人文始祖。作为炎黄子孙,寻根谒祖,才能不忘始祖。以前曾到陕西省黄陵县旅游专门祭拜过黄帝陵,也到过河南省新郑轩辕黄帝故里参加过公祭活动,总想找机会能拜谒炎帝陵,感觉自己才算是真正的炎黄子孙。

炎帝陵有4处,哪个是正宗的?清明节到了,祭拜炎帝,不忘始祖

炎黄二帝像

机会终于找到了,我们利用黄金周时间到江西省井冈山旅游,然后从井冈山南下来到湘赣交界的炎陵县,专门到炎帝陵谒祖。

炎帝陵有4处,哪个是正宗的?清明节到了,祭拜炎帝,不忘始祖

俯瞰炎帝陵

一大早从县城出发,我们按照路上的指示牌很快到达炎帝陵景区。炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县鹿原镇,是4A级国家风景区。根据景区简介,了解到炎帝神农氏去南方巡视,给老百姓治病,因误尝断肠草而亡,最后葬于此地。尽管是神话传说,但也解开了以前的疑问,我们常说在远古时期炎黄二帝活动于黄河流域,黄帝葬于北方,炎帝怎么会葬在南方呢?

炎帝陵有4处,哪个是正宗的?清明节到了,祭拜炎帝,不忘始祖

景区炎帝陵介绍

早晨游客稀少,进入景区,展现在眼前的是一个大广场,连接广场的是一条大道,直通前方的大殿。从景区树立的介绍牌得知,我们行走的地方是当地新修建的祭祀广场和朝觐大道等,是各界公祭炎帝陵活动的地方。前方的大殿叫神农大殿,大道两旁各有5根石雕柱。从远处看,神农大殿气势恢宏、古朴典雅,给人以神圣之感。我们走近大殿,殿前广场两侧的栏板上雕刻着炎帝尝遍百草的故事,前边立有香炉。我们进入大殿,大殿中央立有炎帝石雕祀像,一手拿谷穗,一手握耒耜,大殿墙上有歌颂炎帝功德的石雕壁画,我们上香祭拜炎帝后离开大殿前往陵园继续祭拜。

朝觐大道

陵园是炎帝陵景区的主体景点,也是人们祭拜炎帝的主要场所。陵园风格属于清式建筑,红墙黄瓦,参天大树衬托着陵园氛围庄严肃穆。

陵园午门

从朝觐广场进入午门,午门正中立有炎帝陵石碑,这是1993年9月,江泽民同志题写的牌名。石碑后面是三开间的长方亭叫行礼亭,亭中有香炉,专供人们奉祀始祖的之用。

陵殿

对着行礼亭是陵殿,大殿门上,悬挂陈云同志题写的“炎黄子孙,不忘始祖”匾额,殿内端坐炎帝金身祀像。陵殿后有墓碑亭,亭内有胡耀邦同志手书“炎帝神农氏之墓”汉白玉墓碑。亭后是炎帝墓冢,四周花木郁郁,墓前刻有湖南省人民政府的祭炎帝文碑。

题词

另外,陵园内御碑园,碑廊上嵌明清等朝代御祭文碑几十块。碑廓之间有九鼎台,台上石鼎9只,每只重1吨多,九鼎是古代国家王权至高无上、统一昌盛的象征,有“得九鼎者得天下之说”。

九鼎台

线路图

线路图

(说明:个别图片来自网络,如涉及侵权告知必删)