炎帝故里究竟在哪?武周长安三年墓志铭,佐证炎帝故里在山西高平 炎帝陵在哪里,为何会有两处

“寻根炎帝 梦回高平”海峡两岸同胞炎帝故里民间拜祖典礼昨天在山西高平举行,作为炎帝遗存最多、史料最丰富的高平,这是第一次高逼格的向外发声。炎帝故里之争,或许会告一段落。
高平当地关于神农炎帝的历史遗存十分丰富、金石典籍记录详实、民间祭祀渊远流长。关于神农炎帝的金石记载,目前在高平市境内发现的有北齐五佛碑、唐清化寺碑、唐代墓志铭、明代炎帝陵碑等几块碑刻,也是有关炎帝的较为常见的金石记载。
在读殷宪教授的《大同新出唐辽金元志铭新解》时,偶然发现附录中还有他对16方晋东南地区的唐代墓志,其中有14方出土于高平,殷宪老先生“偶见于大同市坊间”,这十四方墓志应该是在高平出土后,被贩卖到大同,目前保存在大同某私人博物馆中。

阎敏墓志盖·武周长安三年(703)
其中镌刻于武周长安三年(703)的《大周故阎君墓志之铭并序》,提到了与高平羊头山相关的信息。殷宪教授是20世纪初在山西古物市场见到这块墓志,另外还有阎敏祖父阎慎的墓志也在。根据墓志,两人皆葬于山西高平市北二十里的团池村。阎敏墓志中关于羊头山的记载如下:
“其墓团池村南二里平原之礼也。东瞻修岭,连赵郡之仙峰;西据霞峦,接韩山之峻峙;后凭羊巘,炎皇播植播植之区,俯瞰平原,望烟云合雾。”

阎敏墓志铭·武周长安三年(703)
可以从文中看出阎敏墓地的详细地理位置,“羊巘”即现在的羊头山,文中指出这里是“炎皇播植播植之区”,与当地各类文献所记录的炎帝在羊头山试种五谷的说法相符。
考虑到高平目前正在大力推动炎帝文化建设,景安斋建议高平相关部门可以与大同方面沟通,将14方出土于高平的墓志买回。即便只有阎敏墓志与羊头山有关,另外13方也都是唐代早中期的墓志,无论从书法、史料等各角度看,都有着非常高的价值。
《大同新出唐辽金元志石新解》
炎帝和黄帝一样,同是中华民族的始祖。炎帝,姜姓,父少典氏,母女登。传说中的炎帝是我国上古时代一个先进氏族部落的首领,约距今五千多年,为中华农耕文化的创始人。相传他始教民稼穑,故称神农氏。以火德王,故又称炎帝。一般认为,炎帝生于今湖北随州,长于姜水,游于陕西宝鸡,后沿渭河东下至黄河中游地带,再南去江汉平原及湖南。
据史书记载,他始作耒耜,教民耕作;遍尝百草,发明医药;治麻为布,制作衣裳;首辟市场,互通有无;;削桐为琴,结丝为弦,作五弦之琴;削木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。他开创了新石器时代的原始农业,是我国农耕文化的首创者,使人们由游猎走向农业,由蒙昧走向文明时代。他和另一个先进氏族部落首领黄帝轩辕氏,先后创造了长江流域和黄河流域的古代文明,为中华民族五千年文明大厦奠定了基石,被海内外炎黄子孙同尊为华夏人文始祖。

《国语》上说,黄帝和炎帝是兄弟,司马迁在写《史记》时就已经否定。炎帝和黄帝根本不是什么同父母兄弟,他们是两个不同时代、不同民族的首领。
一般人认为,炎帝生长在姜水,黄帝生长在姬水,两人都生活在渭河流域,这其实是不可能的。炎帝族和黄帝族在生活习性和生产形态上是两个互相排斥的民族,不可能同时适应于一个环境,更不可能在同一环境获得各自的发展。两族因为生存引起竞争,虽然一时成为仇敌,但随着时间的推移,通婚、同化的结果,使他们已经浑然一体。炎帝最先发展的领地在哪里?
炎帝的领地就在今湖南南部、罗霄山脉以西、南岭以北的湘江上游,包括今衡阳以南的耒水、湘水、潇水诸流域,直至沅水、资水上游,然后逐步向东、向南、向西、向北发展,特别是经湖北向北发展。《竹书纪年》是最早说炎帝葬于长沙之茶乡的书,在唐代就有祭炎帝的仪式。

炎帝陵人称“中国第一陵”,留传至今的共有两处,一在陕西宝鸡,一在湖南炎陵县。有人认为,宝鸡的炎帝陵是第一代陵,炎陵县的炎帝陵是第八代陵,这种说法的根据是什么?
宝鸡的炎帝陵在天台山,至今尚有神农遗迹和传说。天台山上,原有停放炎帝遗体的骨台寝殿.寝殿已湮没,柱础石、墙垣基础依然可见,汉白玉的“骨床”仍然嵌在寝堂殿址中央。按当地的传说,神农曾上天台山,尝百草辨药性,不幸误食了断肠草,因为没有及时找到解药,肝肠断裂而死,就地安葬于莲花台。据史料记载,宝鸡民众祭祀炎帝活动,始于春秋,盛于汉唐。每年七月初七日,都要举行祭祀活动。20世纪90年代初,鉴于涉及到炎帝的古建筑大多毁损,宝鸡兴建了两处炎帝纪念地,即炎帝祠和炎帝陵。

另一个炎帝陵在湖南。西晋皇甫谧《帝王世纪》等史书记载,炎帝为民治病,采药来到湖南,日遇七十毒而不辍,最终因误尝断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”,一些人认为就是今炎陵县鹿原镇鹿原陂。自汉代开始,人们就在这里奉祀炎帝,建造了炎帝庙,唐代继为奉祀。
967年,宋王朝下旨,在鹿原陂寻得陵墓,建宗庙祭祀炎帝。宋朝的炎帝陵殿仿皇宫式样建造,午门、丹墀、龙陛,一应俱全。此后,历代帝王都视此为圣地,并不断派官员前往朝拜,举行大典进行祭祀。人民群众则在此烧香、宰牲祭祀,终年络绎不绝。
一千多年来,炎帝陵殿曾多次被焚毁,又经多次修复。建国以后,炎帝陵即被湖南省列为省重点文物保护单位,后被列为全国重点文物保护单位。1986年,国家决定重新修建炎帝陵,1988年工程完工。重新修复的炎帝陵较前稍有扩大,陵区面积达1000平方米,陵殿建筑群红墙黄瓦,金碧辉煌.气势雄伟壮观。主殿共分四进:一为午门。午门左右分列戟门和掖门。二进为行礼亭,是奉祀时宰牲敬香烛拜祭处。三进为正殿,大型祭祀典礼场所,殿内正中置炎帝金身坐像。四进是墓碑亭和墓冢。
