太上老君的兜率宫究竟在哪里?为何佛道典藏都查不到离恨天? 太上老君那么厉害,为何在他的眼皮底下,孙悟空还能蹬翻八卦炉?

(蜗牛看西游第930期)
文/牵着蜗牛散步
一
在《西游记》中,太上老君身份最特殊,既是道教之祖,也是天庭老干部代表,还是炼丹房知名化学家,打造了全宇宙驰名商标——九转大还丹,不管你是累死、呛死、爽死或者被人弄死,只要吃上一粒,保证把你从阎王那里拽回来。
同时,他也是兜率宫著名武器砖家,打造了不少杀人兵器,如孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉钯、观音坐骑脖子下的铃铛、金角大王手里的玉脂瓶……等等。
当然,最厉害的还是他手里的法宝:金刚琢,无论什么兵器,只要把这玩艺儿往天上一扔,像股市操盘手一样,无论大散小散,统统给你套走。
总之,太上老君是一个可以让你生,可以让你死,可以让你既不能生也不能死的道教大BOSS。
太上老君住在哪里呢?原著中有交待,在第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》中,孙悟空喝醉了酒,无意间走到了兜率宫,他自言自语道——
“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?也罢,也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望也好。”
孙悟空身居齐天大圣之职,整天没事干,到处拜访神仙,所以他不会认错地方。也就是说,在《西游记》中,太上老君的别墅叫兜率宫,处在三十三天之上的离恨天。
但奇怪的是,任你翻烂佛道典藏,都找不到这离恨天究竟在哪旮旯。
二

为了印证蜗牛并非乱说,现分别把佛道关于三十三天的描述摘录如下,不想看的,可以直接略过读后面的故事。如有说得不对的,请专业人士不要打脸,直接补充的干活。
佛教:
据《正法念处经》卷二十五载,此三十三天之名为:“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天。七者名杂殿天。八者名住欢喜园天。九者名光明天。十者名波利耶多树园天。十一者名险岸天。十二者名住杂险岸天。十三者名住摩尼藏天。十四者名旋行地天。十五者名金殿天。十六者名鬘影处天。十七者名住柔软地天。十八者名杂庄严天。十九者名如意地天。二十者名微细行天。二十一者名歌音喜乐天。二十二者名威德轮天。二十三者名月行天。二十四者名阎摩娑罗天。二十五者名速行天。二十六者名影照天。二十七者名智慧行天。二十八者名众分天。二十九者名住轮天。三十者名上行天。三十一者名威德颜天。三十二者名威德焰轮天。三十三者名清净天。”
还有一种说法,三十三天其实是佛教忉利天的华译,为欲界的第二层天,在须弥山的顶上,有三十三城,是平行分布的。就相当于今天我们的三十三个省,每个省都有一把手。
道教:
欲界六天(太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天)色界十八天( 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天)无色天四天( 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天)四梵天( 无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天)三清天( 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天)
道教最早有九天、三天等说法,九是虚指,极阳之数,李白的“疑似银河落九天”,这个九天,代表的就是最高的天层。
在道教,欲界、色界、无色界共二十八天,指的是三界,往上四梵天,就跳出三界了,三界之内都是要轮回的(孙悟空常常吹嘘跳出了三界外、不在五行中,就是指跳出了欲界、色界、无色界,玉帝是三界之主)。
四梵天往上是三清境:太清境大赤天这是仙人境,是仙人居住的地方;往上是上清境禹余天,这一层是真人居住;再往上是玉清境清微天,这一层是圣人居住;最外层是大罗天,元始天尊居住,大罗天包一切诸天,并且无边无际,是最高的。
可以看出,道教对三十三重天是分了等级的,越往上,住的人越尊贵。
但是,在以上解释和描述中,都没有离恨天的说法。道教给太上老君圈定的官邸及街道是太清境大赤天。
既然佛道都没有离恨天,为何《西游记》中太上老君要居住在这个地方,或者要将他住的天层取名叫离恨天呢?(按原著描述,离恨天在三十三重天之上的空间。)
三
有人指出,离恨天最早的说法大概出自南宋词人辛弃疾的诗句:“三十三天觑了,离恨天最高,四百四病了,相思病怎熬?”
在这句诗词中,“离恨天”对应的则是“相思病”。
在元代杂剧中,男女猪脚为装酷,常吊诗文“三十三天,离恨天最高;四百四病,相思病最苦”,显示自己对对方有多思念。这其实是抄袭元代郑光祖之诗《倩女离魂》里面的句子,而郑光祖,肯定又是洗辛弃疾的稿子。
《西游记》成书在明朝,把老君的住处取名叫离恨天,这又是什么意思呢?是不是受以上诗文的影响?
有人据此推测,指出太上老君其实是受了情伤,百般伤心之上,干脆搬到天的顶楼居住。老道士也难过美人关啊!
这美人是谁呢?他们指出是铁扇公主。两人的私生子,就是红孩儿,芭蕉扇便是铁证。

对这样的说法,蜗牛已经在多篇文章中反驳过了,太上老君不可能与铁扇公主有私情,红孩儿没有角,并不代表不是牛魔王的儿子,那如意真仙还没有角呢!铁扇公主为何又叫公主,还是真仙,证明她家族(或牛魔王家族)就有扇子,并非是老君赠送的。(八仙之一的汉钟离也有扇子,难道也是老君的儿?)
四
太上老君住在离恨天,如果据此就认为他过不了情关,那说明你还没真正理解道家精义。
离恨天的真正含义是什么?脱离了三十三重天之上的最高境界,那是智者(道家)的境界,连恨都不会有了,何来情仇?就像一个纯净的真空世界,任何细菌都没有生存空间。
道家(非道教)最讲究什么?道法自然,无为而治。什么意思呢?就是当问题出现后,我们要遵循客观规律,不要受各种情绪的干扰,要积极引导其自然发展,最后水到渠成。
如果经过努力之后,仍不是我们想要的结果,那就说明这个目标我们根本做不到,或者目前做不到,那就要学会放弃。
我们常说不当将军的士兵不是好士兵。但当将军有很多主观客观因素,不是你拼命努力就能达到的;或者当了将军也不代表你就达到人生的巅峰,这个时候,你就要会学放弃,寻找当士兵之乐。
现在的高考学子都给自己圈定了目标:北大、清华,最不济也是省上知名大学,一旦没考上,就觉得天塌下来了,一辈子就完了,然后就要去跳楼。其实,考大学只是人生的第一步,就算你考上北大清华,也不代表你人生从此就很圆满,你喜欢的女孩或许还是不喜欢你。
有时,人生最难的不是前进,而是放弃。前进,最难过的是别人那关;放弃,最难过的是自己这关。
我们常常一根筋,非得坚持一条道走到黑,殊不知,旁边就有三条光明大道。爱恨情仇蒙蔽了我们的双眼,让我们失去了基本的判断。
所以,放弃,不是让你投降,而是换条路继续奔跑。这就是“无为而治、顺其自然”的最高境界,我们一定要认命,但一定不能认输。比如,如果你没考上理想的大学,那你就要在知识上超越他们,当你们同时走上社会时,你也许比他还先进入情况。
“无为而治、顺其自然”不是让我们放弃一切努力,坐在家里等天上掉馅饼,而是经过百倍努力之后等着命运惯性行车。我们今天的成绩,一定是十年之前努力的结果;要想十年之后过得更好,一定要从现在就要开始努力。
通俗讲,做事情要做到让自己无能为力为止,其它的就交给上天吧。一定相信,付出总是有回报的,不是不报,是时候未到!
离恨天的境界,是泰山崩于眼前而不变色的境界,是满天迷雾仍能看清方向的境界,是你已悲观绝望他却说“放心有我”的境界……历史上的老子做到了,西游世界的老君却没做到。
PS:这一期内涵颇深,可能有些粉丝读起很吃力,没关系,只要记住一句话:“无论在什么情况下都要保持内心强大”就行了。特别送给今年高考或曾经高考失利的学子:只有学习(而非学校),才能让你一生高贵!
前往“蜗牛看西游”公号,可看到第71期《铁扇公主芭蕉扇哪来的?太上老君真是隔壁老王?》
太上老君那么厉害,为何在他的眼皮底下,孙悟空还能蹬翻八卦炉?
菩提老祖传授孙悟空72般地煞数变化和筋斗云,曾一度让捉拿他的天兵天将叹为观止,无功而返。
观音菩萨向玉皇大帝举荐了,同样有着72般变化的二郎神和梅山六兄弟,着实让齐天大圣孙悟空有些吃力。
正当“棋逢对手,将遇良才”,进入僵持激战阶段时,与玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨一同来到南天门观战的三清道祖——太上老君,从袖中拿出了当年西出函关谷防身用的先天法宝——金刚琢,抛向了孙悟空。
正在与二郎真君和梅山六兄弟打得专心,孙悟空一点儿也没有防备天上掉下来的金刚琢,就这样冷不防地被金刚琢砸中了天灵盖。

孙悟空就这样摔倒在地,准备再起来交战时,已经不可能,被二郎神的哮天犬紧紧咬住不放,最终被二郎神拿住,押到了天庭接受惩罚。
此前,孙悟空造化不浅,曾吃了蟠桃园中不少的蟠桃,也吃了太上老君不少的九转大还丹,更是提前在蟠桃宴会上,吃了不少的琼浆美味,这使得他有金刚不坏之躯,不怕天火雷劈、刀剑所伤。
正常的刑法手段,惩治不了超凡的齐天大圣孙悟空。太上老君启奏玉帝:欲用他的八卦炉,来慢慢地焚炼他,将孙悟空烧成灰烬,再炼出其盗吃的仙丹。
四大名著《西游记》原著第7回,“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”一章节中谈到:光阴似箭,正当太上老君用三昧真火,炼烧了七七四十九天,准备开炉时,孙悟空却从丹炉中跳出,将八卦炉蹬倒,然后挥舞着金箍棒打向了灵霄宝殿。

网络中,有读者留言疑问:孙悟空原本已经不能再继续变化,在八卦炉中焚烧了49天之久,又有太上老君亲自坐镇指挥,孙悟空为何还能从八卦炉中逃走,还蹬倒了八卦炉?
结合《西游记》原著和民间神话故事传说,今天,我们就来谈谈这些话题,供大家交流探讨。
西游神话中,之所以孙悟空不能继续再变化,是因为孙大圣被哮天犬咬着不放,又有二郎神和梅山六兄弟围在中央,同时被缚妖绳索所捆绑,更为关键的一点,孙悟空被用勾刀穿透了琵琶骨。
《西游记》原著第7回,曾谈到了一个细节,玉皇大帝命六丁、六甲神将孙悟空解下,交给太上老君带到兜率宫八卦炉中焚炼前,专门做了一个动作:太上老君命童子将其绳索解去,还摘走了勾穿在孙大圣琵琶骨身上的勾刀,然后才将孙悟空推入了八卦炉。
为何太上老君要将孙悟空绳上的绳索和勾刀摘去,网络中有观点认为:一是太上老君很有可能就是他的师父菩提老祖,有意想成就帮助孙悟空;二是太上老君为了保证能够从悟空身上取回丹药;

不管当初太上老君是有意,还是无意帮助,孙悟空被解去缚妖绳索和勾刀,使得他在三昧真火的焚烧下,重新获得了自由之身,能够自由地移动,找到了一个安全的方位。
当年,唐僧师徒进入八百里号山枯松涧火云洞,圣婴大王红孩儿的三昧真火,曾经差些烧死孙悟空。但八卦炉中密封得严严实实的三昧真火,却让孙大圣又一次化险为夷。
这就不得不说孙悟空幸运之际,找到的安全方位。按照传统《周易》八卦的设计,八卦炉按照后天八卦,分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位。
八方位中,东南方向的巽宫为风,为进出,有风则无火,孙悟空这才避过了三昧真火的焚烧,却也因此被炉中的风烟搅动,烧成了火眼金睛。
为何孙悟空会在鸿钧老祖的大弟子——三清之一,厉害的道祖太上老君眼皮子底下逃走,还蹬倒了八卦炉?
西游神话中,可以看出太上老君一是大意没做设防,开炉取丹心切;二是可能低估了孙悟空经焚烧的耐力,想着他早已烧成了灰烬;三是道祖压根儿就没有用尽自己的法术和神通本领;四是有意在为西游取经九九八十一难,作为铺垫。
你看在西游记唐僧取经团队的81难中,与太上老君有关的磨难,就有多少难?
“平顶山逢魔24难”、“莲花洞高悬25难”、“号山逢怪28难”、“风摄圣僧29难”、“心猿遭害30难”、“请圣降妖31难”、“金兜山遇怪39怪”、“普天神难伏40难”、“问佛根源41难”、“火焰山受阴47难”、“求取芭蕉扇和收降牛魔王为48难和49难……”
这些磨难中,都与太上老君身边的金银二童子、坐骑青牛等有关。
通读《封神演义》和《西游记》原著就会发现,释、道、儒三教原本一家,天庭、佛、道三方力量,共同在三界下了一盘大棋——西天取经,而孙悟空正是取经工程导火索和取经团队中的主要骨干力量。
身为道祖的混元大罗天仙、太上老君又怎会在当时,将天造地设的孙悟空赶尽杀绝,断了取经工程的后路?
“先天而老后天生,借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。”
不然你看,封神神话中,当道祖使出真本领“一气化三清”时,那有多么地威风神通,惊天地、泣鬼神?
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