老天津卫的民间轶闻 老爷庙神像诡谈 泔水梢治烫伤的神奇妙用 江西最低调古镇 美景不输婺源 门票0元被誉“中国道教发源地”！
1.老爷庙
我姥姥是老天津人，爷爷辈就长在天津卫。她小时候住在庙南胡同，大概位置在现在天津老城里的服装街一带。
一年前我去找过一趟，早就改建了高楼大厦，已经看不见丝毫当年胡同的影子了。
老天津卫是九河下稍，南来北往、三教九流的人可是真不少，清末民国初年，有所谓的“天津卫大街上都流着白花花的银子”的说法，不少人背井离乡来这里谋一条生路。
人来的多，带来的信仰也多，所以老天津卫寺多庙也多；知名的有吕祖堂、大悲院、娘娘宫，不知名的小庙更是数不胜数。很多都在建国以后渐渐破四旧给拆掉了，现在从天津的地名还能略知一二。
而我姥姥住的庙南胡同，就是因为在一座老爷庙的南边而得的名。我姥姥也不知道老爷庙供的哪尊神，反正大家都叫那神为“老爷”。
我姥姥依稀记得庙里面有好多面容可怖的神像，特别吓人。
而每当胡同里有人过世的晚上，我姥姥常常会看见很多带着面具踩着高跷的东西从老爷庙里走出来，在月光下，张牙舞爪的，走进那户死人的人家，然后就没了踪影。
而其他人都没有见过。
或许是那时她年纪小，看错了什么，又或许是她现在年纪大了，记错了什么吧。
2.泔水梢
还是我姥姥住在庙南胡同的时候，那时老百姓家里没有下水道，就挨家挨户在门口摆一个大水缸，叫泔水梢，梢，就是桶子。
各种各样的生活废水，洗脚的、小便的、剩菜汤汁都会倒在这个泔水梢里，然后等泔水梢满了，就由家里人抬到城边一个臭河里到了。一打开桶盖，那味道能呛得人连摔跟头；各种废水在一个大缸里装一个月，里面别提多脏了，各种细菌坑定超标。
然而一旦有人烫伤了烫破了，大家就会说：“快放泔水梢里，快放泔水梢里！”然后把烫伤的胳膊整个放进泔水桶，用臭水泡着。
说来也奇怪，只要用泔水梢里的脏水泡过，烫伤的地方三四天准好，和没烫过一样。
我姥姥边和我讲边奇怪，按理说这多容易感染啊？然后当时大家都觉得没事，还真就没事了。
作者：laq是只仓鼠
来源：知乎 已得到作者授权
始建于南北朝时期的江西龙虎山上清古镇，距鹰潭市区25公里，是中国道教29个福地之一，至今已有上千年的历史。古镇的镇名来源于道教“三清”之一灵宝天尊所居住的“禹余天上清境”。千年来古镇商贾云集、农商兴旺，并以中国道教的发源地而闻名天下。
上清古镇方圆50余平方公里，人口近2万，境内古老的道教建筑随处可见。沿泸溪河而建的吊脚楼鳞次栉比，更让小镇尽显江南水乡特色。河岸边还有14处青石板修建的“码埠”，主要用于居民饮水、洗衣及船只停靠，每一处码埠都有自己独特的名字与历史。
古镇几乎所有的街道都是用泸溪河里的鹅卵石铺成，千年来经过无数人的脚底打磨，已是光亮可鉴。走在街上就像来到了道教博物馆，街道两旁数百处国家、省级保护建筑具有典型的道教风格，虽然大部分已破旧不堪，却散发着浓浓的历史文化气息。
中国道教创始人张道陵，东汉沛国丰邑（今江苏丰县）人，本名张陵，得道后称张道陵，因其被唐玄宗册封为“太师”，后人尊称张天师。张天师的名号被历代帝王特许世袭，其所创的道教也代代相袭，源远流长，现在的张天师已经是张道陵的第63代孙。
影壁墙上的“道”字由龙和虎形组成。东汉中叶，第一代天师张道陵在这里的云锦山研创道教，修炼九天神丹，因“丹成龙虎见”，故将山名改为“龙虎山”。到了唐代，道教成为国教，宋代至明代，历代天师均被敕封“一品”，龙虎山也因此成为中国道教传播的中心。
始建于北宋崇宁四年（1105年）的天师府，占地3万多平方米，是历代张天师居住的地方，也是我国最古老、最宏大的封建王府式道教古建筑群，被尊为道教祖庭。天师府无论规模和地位，都可与“天下第一府”之誉的孔府相媲美，因此自古有“南张北孔”之称。
天师祖庙又名“留侯家庙”，是张天师家族祭祖的地方。留侯是辅佐汉高祖刘邦平定天下的张良，据说张道陵是张良的第九代孙。清代时期佛教盛行，道教受到抑制，张天师家族因时势避讳，自行撤下宋、元、明代皇帝御赐的匾额和封号，改称“留侯家庙”。
位于古镇西头的长庆坊，又名朱老爷庙，是为纪念曾在上清行医的金元时期四大医学家之一朱丹溪而建。因为朱丹溪用道家内丹理论与养身方术为当地百姓造福，每年正月十五朱丹溪诞辰之日，附近百姓都会自发前来敬献香火，这一习俗从元代至今从未间断过。
