国内香火最旺盛的十大寺庙,适合春节祈福 北京最灵验的15大寺庙,北京寺庙名录,心诚则灵


每逢春节很多人都会到寺庙道观祈福,来表达对新年的美好愿景。马上过年了,有没有想好去哪里许愿祈福了呢,今天小佳为你推荐中国香火最旺的十大寺庙,各个香火鼎盛、口口相传。

国内香火最旺盛的十大寺庙,适合春节祈福


一、法门寺

法门寺另称"真身宝塔",位于宝鸡市,始建于东汉末年桓灵年间,已经有1700多年历史。之所以被誉为皇家寺庙,被联合国教科文组织评为"世界第九大奇迹",是因为这里安置了释迦摩尼佛指骨舍利。

国内香火最旺盛的十大寺庙,适合春节祈福

法门寺地宫堪称是有史以来最大的塔下地宫,该地宫出土了众多佛教至高宝物,包括铜浮屠、八重宝函和银花双轮十二环锡杖等等,法门寺的珍宝馆更是拥有两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。

国内香火最旺盛的十大寺庙,适合春节祈福

法门寺四面分别有四个牌匾,东北西南四个方向各有一块,分别是:浮屠日、美阳重镇、舍利飞霞、真身宝塔。法门寺塔是新修建的,八十年代的时候塌掉了半边,据说最低层的砖是明朝的旧砖,步道笔直走到底是合十舍利塔,真骨舍利就存放在此。

二、普济禅寺

普济禅寺坐落于白华山南、灵鹫峰下,是供奉观音的主刹,全寺规模宏大,占地将近4万平方米,寺内有大圆通殿、天王殿、藏经楼等共计357间。普济禅寺与法雨禅寺、慧济禅寺并称为普陀山三大禅寺。

普济禅寺始建于唐咸通年间,后在宋朝时被改名为"宝陀观音寺",专供观音菩萨,香火也就越来越旺盛,后在南宋嘉定年间被指定为专供观音的道场,并且皇帝御赐"圆通宝殿"匾额。

普济禅寺是普陀山众多佛教寺庙中有求必应最为灵验的核心寺庙,无论你是跟团的旅游观光客还是专程登岛敬香祈福的香客信众,第一站都一定是朝拜普济禅寺,无论穿夏秋冬,普济禅寺的人流量都很大,摩肩接踵、场面隆重,很是壮观。


三、南岳大庙

南岳大庙位于衡阳的南岳北街尽头,坐北朝南,始建于唐开元十三年,后来遭遇了六次大火。大殿是清德宗光绪八年按照北京故宫的样式重建的,所以南岳被称为"南方小故宫",是我国五岳中规模最大、总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。

南岳大庙是我国江南最大的古建筑群,分为九进四重院落,四周红墙,角楼高耸,寿涧山泉,绕墙流注,颇似故宫风貌。

南岳大庙佛道并存,东侧为八大道观,西侧为八大佛寺,堪称我国寺庙一绝,每年八月十五,这里都要举行盛大规模的庙会,因此这里常年香火不断。

四、南华寺

南华寺原名宝林寺,位于广东韶光市,隋朝末年毁于兵火,后来重修,到宋开宝三年时御赐南华禅寺并沿用至今。2001年南华寺作为明、清时期古建筑,被国务院批准列为第五批全国重点文物保护单位名单。

南华寺是我国佛教名寺之一,全国重点文物保护单位,更是禅宗六祖慧能大师弘扬"南宗禅法"的发源地,寺庙最为珍贵的要数六祖真身舍利了,还有那句家喻户晓的佛谒"菩萨本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"。

五、灵隐寺

林隐寺作为杭州最有名的寺庙,是历史最悠久的江南古刹,同时也是济公出家的地方,几千年来这里香火一直都很鼎盛,五湖四海的香客络绎不绝,大部分人都是求财求安康求姻缘,老百姓口碑很好,据说这里的求子是最灵验的。

整个灵隐寺都建在山上,各个大殿依次向上,南北中轴线主要有五个大殿,依次是天王殿、大熊宝殿、药师殿、文物陈列寺、直指堂、华严殿,顺着阶梯一直上山就能看到。

进灵隐寺前会经过飞来峰,推荐在飞来峰上多待一段时间,这里有大大小小的佛龛造像四百余座,是南方少有的艺术瑰宝,几乎整个杭州的佛教史都刻在这里了。

六、少林寺

少林寺被称为"天下第一名刹",座落于河南郑州嵩山五乳峰下,是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地,也是世界文化遗产、全国重点文化保护单位、国家五a级景区。

塔林是少林寺历代高僧安息长眠的地方,原有唐代以来砖石墓塔500多座,现存230座。如果想体验与僧人同食的感觉,还可以直接去少林寺斋堂,有时候少林寺方丈还会在这里诵经。要注意和僧人吃饭是不能说话和拍照的,这是他们说话的规矩。

七、塔尔寺

塔尔寺是"先有塔后有寺",是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教圣地,分布于莲花山的一沟两面坡上,有大金瓦寺、大经堂、九间殿、花寺、如意宝塔等9300余间,组成了庞大的藏汉结合的建筑群,占地45万平方米。

塔尔寺是宗喀巴大师的诞生地,他就是在这里开始了他传奇的一生,可想而知塔尔寺在藏传佛教中的地位是极其高的。

塔尔寺依山而建,高低错落,交相辉映,气势十分壮观,整个建筑风格是汉藏艺术风格融为一体的。大金瓦殿位于全寺正中,墙外的琉璃砖墙壁是最好看的,不由得想起了新疆的香妃墓。

八、南山寺

南山寺位于海南省三亚市南山文化旅游区内的"佛教文化公园"中,占地400亩,建筑为盛唐风格,是中国近五十年来新建的最大佛教道场,也是中国南部最大的寺院,

南山寺建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、法堂等,依山就势,错落有致,庄严肃穆且清静幽雅,整体气势恢宏。

观音像建在海上,高108米,比自由女神还要高15米呢。观音像有三面,正面手持经箧,右面手持莲花,左面手持念珠,依次象征着智慧、平安、仁慈。内部有电梯可以直接到观音脚部,广大考生来这里一定要抱抱正儿八经的佛脚。

九、雍和宫

雍和宫是北京市内少有的藏传佛教格鲁派(黄教)皇家寺院,历史上这里曾是雍正皇帝的府邸,也是乾隆皇帝出生的地方,后来才改为黄教寺院,而且香火极旺,寺内有很多珍贵的古建和文物,值得参观。

雍和宫在农历每月的初一、初十、十五、三十的上午例行法会。每年的大年初一,过来烧头香的游客特别多。

买了雍和宫的门票,就可以在昭泰门左右两侧有免费领香处,而且提倡文明敬香,只点三根,香客不需要另带香烛。雍和宫分为大殿和各个便殿,都可以带着诚心拜一下,所谓心诚则灵。

十、寒山寺

"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船",这首脍炙人口的唐诗,一定是你对寒山寺的初识,假若亲临其境,想必你也一定能感受到这千古流传的意境。

寒山寺位于苏州城西阊门外五公里的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间,距今已有1400多年,已经多次遭到损毁和重修,部分是明清的遗迹。这座寺庙闹中取静,也是苏州旅行的热门打卡地。

关于寒山寺门口的"寒山寺"三个字还有段故事,相传当年方丈请江南四大才子祝枝山为寒山寺题字,但一字就要千金,写到第二个字时,寺院实在拿不出钱,所以祝枝山就只写了两个字,而第三个字是由另一个书法家免费书写的,所以可以看到字体是不一样的。

春节时会举行祈福法会,很多游人都会前来参加并在大殿前燃香祈福,祈求新年一切顺心、平平安安。

看完这十座寺庙,新春佳节你想去哪里祈福呢?

寺庙是我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教一家有关,寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,同时寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面。下面我们一起来了解一下北京最灵验的15大寺庙,本文还整理了北京44处寺庙名单。仅供赏玩。

一、北京最灵验寺庙

那么北京寺庙有哪些呢?北京寺庙哪个最灵?本文为大家盘点了北京15大最灵寺庙,包括潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、广济寺、广化寺、红螺寺、和平寺、灵光寺,有机会要去这些最灵验寺庙祈福哦,记住,心诚则灵,一起来看看吧。(序号并非排名)

1、潭柘寺

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潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。潭柘寺寺院坐北朝南,主要建筑可分为中、东、西三路,主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛(已不存)、戒台和观音殿等,庄严肃穆。

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从金代以后,每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛,特别是从明代之后,潭柘就成了京城百姓春游的一个固定场所,"四月潭柘观佛蛇"已经成为了京城百姓的一项传统民俗。在每年潭柘寺举办"浴佛法会"、"莲池大会"、"龙华圣会"等佛门盛会的时候,各地的游僧和善男信女涌身潭柘寺,成千上万,如风如云。潭柘寺地处深山,交通不便,在历史上曾形成了多条古香道,从不同的方向通往潭柘寺。

2、北京法源寺

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北京法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧,它不仅是北京城内历史悠久的古刹,也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地,是培养青年僧侣和研究佛教文化的重要场所,1983年(癸亥年),法源寺被国务院确定汉族地区佛教全国重点寺院。

法源寺占地面积6700平方米,建筑规模宏大,结构严谨,采用中轴对称格局,由南往北依次有山门、钟鼓楼、天王殿,大雄宝殿,悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁,大遍觉堂、东西廊庑等,共七进六院,布局严谨,宽阔庞大,是北京城内保存下历史悠久的古寺庙建筑群。

在法源寺内,不可不提的是那满庭院的紫丁香。每到四月,院中的丁香便紫雾般在暖春中开放,与寺中高可参天的古槐,墙角石盆中含蕊吐香的兰草,丁香树下悠闲跑动的放生动物,共同构筑出一派世外桃源的清幽景象。

3、大觉寺

大觉寺又称西山大觉寺,大觉禅寺,位于北京市海淀区阳台山麓,始建于辽代咸雍四年(1068年),称清水院,金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一,后改名灵泉寺,明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株,有1000年的银杏、300年的玉兰,古娑罗树,松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

大觉寺八绝:古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。其中最为知名的当然是千年银杏和古寺兰香。在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株是雄性银杏,相传为辽代所植,距今超过900年了,故称千年银杏、辽代银杏王,乾隆皇帝还曾写诗赞誉过它。大觉寺的古银杏数,当然不止这两棵,深秋时节,银杏叶变成金黄色,每到这时候游客和摄影爱好者总是趋之若鹜。

4、戒台寺

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元622年),原名慧聚寺,明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺,因寺内建有全国最大的佛教戒坛,民间通称为戒坛寺,又叫戒台寺。

戒台寺是全国重点文物保护单位,它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔,经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。2014年12月18日,北京门头沟区责令古寺景区撤除违规功德箱。

5、北京云居寺

云居寺位于北京西南房山区境内,距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。

云居寺始建于隋末唐初,经过历代修葺,形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房,并有南北两塔对峙;寺院坐西朝东,环山面水,形制宏伟,享有“北方巨刹”的盛誉。

1942年云居寺被日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会,进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后,进行了石经回藏及二期修复工程。目前,云居寺已恢复了昔日的庄严。

现在的云居寺已经成为国内外著名的佛教寺院,著名的宗教活动场所,享有“北方巨刹”的盛誉。云居寺特有的幽静地理环境,奇特迷人的秀丽风光,蕴涵着浓郁的佛教文化特色,是藏经纳宝之地、祈福迎祥之所。

6、北京广济寺

广济寺位于位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年,名西刘村寺。明天顺初年重建,成化二年(1466)宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。

1931年寺院失火焚毁,1935年重建。建筑保持明代格局,分三路,中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿(舍利阁),西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂,东路有法器库、延寿堂等。寺内珍藏许多珍贵文物,如明代三世佛及十八罗汉造像,康熙时建的汉白玉戒台,乾隆年间的青铜宝鼎等。广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁,仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作,仅收藏的《大藏经》就有12种版本,是研究中国佛教发生、发展和演变的重要史料,也是中国传统文化的重要组成部分。

7、北京广化寺

广化寺位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号,是一座北京著名的大型佛教寺院,也是北京市佛教协会所在地。广化寺坐落在什刹海后海的北岸,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20余亩,拥有殿宇329间,共分中院、东院和西院三大院落。

三大院落。整座寺庙建筑布局严谨,雕梁画栋,金碧辉煌。什刹海由前海(又名什刹海)、后海和西海(积水潭)三个相连的湖泊组成,具有悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴。这里普经寺庙林立,素有"九庵一庙"之说,这也是其得名"什刹海"的由来。元代,什刹海曾是南北大运河北段的起点,水域宽阔,景色优美。广化寺就坐落于风景秀丽的什刹海后海的北岸,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居。于尘世繁华中,固守佛国的宁静与清凉。

每逢农历初一和十五,广化寺都有法事活动。每个周六北京佛教音乐团在广化寺都有演奏活动。每年农历的腊八,广化寺都要熬粥免费发放给到寺的市民,这一传统从建寺起延续至今。

8、红螺寺

红螺山红螺寺景区位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓,距北京市区55公里,深厚的历史积淀和文化浸润,奇妙的地理环境和气候条件,成就了红螺山红螺寺为一方完美殊胜、绝尘脱俗的“净土佛国”。红螺寺为十方常住寺,是我国北方最大的佛教园林,千年来一直是佛教圣地,寺院内历届主持多有皇家命派,高僧频出,佛法超凡,佛教更为盛光绪年间,印光僧人来红螺寺修学净土法门,后去普陀创建净土道场,所以世有"南有普陀,北有红螺"之说。

红螺寺,有近1700年的悠久历史,香火很旺。红螺寺号称有“三绝景”:一是御竹林,为元代种植,已有600余年历史,据记载清康熙皇帝曾在此观竹,当时清点有613棵,现已过百万。二是雌雄银杏。大雄宝殿前有两棵古银杏树,东边为雌树,西边为雄树,树龄虽高达1100年以上,但生机不减。三是紫藤寄松。在大雄宝殿后院西侧,有一棵高6米枝分九杈的平顶松,两棵碗口粗的藤萝缠绕着整个松树,每年5月初,藤萝花就象一串串的紫玛瑙坠满枝头。

9、敕赐和平寺

敕赐和平寺由唐代名将尉迟恭临建, 由唐太宗李世民御笔亲书。古有和平寺后有潭柘寺之说,寺院所在花塔村环境优美,背靠青山,面对京北平原,四季宜人,果香粮丰,寺院内一派幽静,春来鸟语花香,夏到绿树成荫。相传1000多年前三国末、晋初就修建了敕赐和平寺,传说有一个小姑子庵在白羊城的双山因交兵作战遭到破坏,僧人自养两只白鸽放出后落在龙凤山顶,后来就在此山下修建了和平寺。以后唐、宋、元、明、清各代都进行修建,从古到今人们都热爱和平寺。

和平寺是北京市文物保护单位。由唐代名将尉迟恭临建,由唐太宗李世民御笔亲书。古有“先有和平寺后有潭柘寺”之说。寺前石阶33级,分东西两院。东院主体建筑有正殿、弥陀殿、菩萨殿。正殿面阔3间136米,前廊后厦,进深74米。正殿西为弥陀殿。西院有配殿1间,配房3间。寺院所在花塔村林境优美,背靠青山,面对京北平原,四季宜人,果香粮丰,寺院内一派幽静,春来鸟语花香,夏到绿树成荫,交通十分便利,有铁路、高速公路直通南口重镇,公路直通寺院。和平寺的整个建筑布局巧妙地利用自然环境,寺院正处在龙凤尾山坳之下,山峰险峻景色秀丽,真是:大地金沙神仙府,层层殿堂隐山下。龙凤交接环山抱,松柏荆棘古楼亭。

10、北京灵光寺

灵光寺,位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处,是一座1200多年历史的佛家古刹。灵光寺是八大处的第二处寺院,始建于唐代大历年间(公元766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺,此寺名一直沿用至今。

因佛牙舍利塔供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世,成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,现由中国佛教协会派僧人管理。

11、雍和宫

雍和宫位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。1983年,雍和宫被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成,从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米,有殿宇千余间。如今的雍和宫,融宗教活动场所、博物馆和旅游景点于一体,每天吸引着大量来自世界各地的游客信众。

出雍和门,院中依次有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。主殿原名银安殿,是当初雍亲王接见文武官员的场所,改建喇嘛庙后,相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。三世佛像有两组:一组是中为娑婆世界释迦牟尼佛,左为东方世界药师佛。右为西方世界阿弥陀佛。这是空间世界的三世佛,表示到处皆有佛。空间为横向,所以又叫横三世佛。各地大雄宝殿供三世佛的,多为横三世佛。雍和宫大殿的三世佛则表示过去、现在和未来的时间流程,说明无时不有佛,即中为现在佛释迦牟尼佛,左为过去佛燃灯佛,右为未来佛弥勒佛。空间为宇,时间为宙,意为宇宙无处不佛。正殿东北角供铜观世音立像,西北角供铜弥勒立像。两面山墙前的宝座上端坐着十八罗汉。大殿前院中两庑是"四学殿"。

12、十方普觉寺(北京西山卧佛寺)

十方普觉寺,位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。以后历代有废有建,寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。

后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。2001年6月25日被中华人民共和国国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

13、妙应寺白塔

藏传佛教系古塔,全名灵通万寿宝塔,位于北京西城区阜城门内大街路北的妙应寺内。国家重点保护文物。该塔是元大都保留至今的重要标志,也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。1961年,妙应寺白塔被公布为第一批全国重点文物保护单位。

1961年,“妙应寺白塔”被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。经过两年七个月的修缮,白塔寺2015年12月6日重新开放。白塔由塔基、塔身和塔刹3部分组成。白塔的形制,渊源于古印度的窣堵坡。

14、碧云寺

碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧,西山余脉聚宝山东麓,是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年(1331年),后经明、清扩建。寺院坐西朝东,依山势而建造。整个寺院布置,以排列在六进院落为主体,南北各配一组院落,院落采用各自封闭建筑手法,层层殿堂依山叠起,三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。

因寺院依山势逐渐高起,为不使总体布局景露无遗,故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将,殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。

15、报国寺

报国寺位于北京市西城区报国寺前街1号,处于北京明城墙遗址公园位于市中心地域,东起城东南角楼,西至崇文门。总面积约:15.5公顷,其中城墙遗址及城东南角楼占地3.3公顷,绿地面积12.2公顷。原有殿7进,后有毗卢阁,高36级。西城区东与东城区相连;西与海淀区、朝阳区毗邻;南以永定门西滨河路、右安门东城根、右安门西城根为界,与丰台区相连。

阁下有瓷观音像高尺余,宝冠绿帔,手捧一梵字轮,系神宗时景德镇瓷窑所贡献,为旧京八宝之一,谓之窑变观音,梁间曾悬《胜果妙因图》1轴。寺内还有嘉庆六年(1801)《五彩天尊仙女》1轴。现寺中仍保存成化二年(1466)御制碑,和乾隆二十一年(1756)御制重修报国寺诗碑。为北京市重点保护文物。

北京寺庙名录

1.雍和宫东城区、2.潭柘寺门头沟区、3.大觉寺海淀区、4.戒台寺门头沟区、5.北京广济寺西城区、6.北京广化寺西城区、7.红螺寺怀柔区、8.敕赐和平寺昌平区、9.北京灵光寺石景山区、10.报国寺西城区、11.法海寺石景山区、12.北京法源寺西城区、13.普度寺东城区、14.灵岳寺门头沟区、15.柏林寺海淀区、16.万寿寺海淀区、17.承恩寺石景山区、18.碧云寺海淀区、19.十方普觉寺(北京西山卧佛寺)海淀区、20大慧寺海淀区、21.觉生寺( 大钟寺)海淀区、22.牛街礼拜寺西城区、23.智华寺东城区、24.妙应寺白塔西城区、25.北京云居寺房山区、26.北京天宁寺西城区、27.北京三圣庵西城区、28.西黄寺朝阳区、29.大云峰禅寺密云区、30.北京法兴寺密云区、31.密云龙泉寺密云区、32.北京普照寺密云区、33.北京圣泉寺怀柔区、34.北京朝阳寺怀柔区、35.北京延寿寺昌平区、36.佑胜教寺通州区、37.乐佛寺房山区、38.北京药师寺房山区、39.天开寺房山区、40.北京龙泉寺海淀区、41.北京双泉寺石景山区、42.北京大悲寺石景山区、43.北京佛教居士林西城区、44.通教寺

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作为全国政治、文化中心的北京,自然成为宗教发展的胜地。在其历史文化的长卷中,北京的寺庙文化占有极为重要的地位。